Іван Бецька. Іван Бецкой – батько Катерини II? Бецкой ІІ

Іван Іванович Бецкой(1704-1795) був професійним педагогом, який здобув освіту за кордоном, де під впливом ідей французьких просвітителів він сформувався як мислитель і діяч освіти. І.І. Бецкой повністю поділяв ідею Катерини II необхідність виховання «нової породи людей» у закритих навчальних закладах станового характеру.

І.І. Бецкой був позашлюбним сином князя І.Ю. Трубецького, народився у Стокгольмі і багато років працював у Парижі. Його педагогічні погляди формувалися під впливом Я.А. Коменського, Д. Локка, Ж.-Ж. Руссо, Д. Дідро та інших прогресивних педагогів Західної Європи. Саме йому Катерина II доручила створити у Росії систему виховно-освітніх установ, передусім дворянських дітей.

У документі «Генеральна установа про виховання обох статей юнацтва» (1764) та праці «Коротке повчання, обране з кращих авторів, з деякими фізичними примітками про виховання дітей від народження до юнацтва» (1766) І.І. Бецкой виклав свої погляди всебічне виховання «ідеальних» дворян. Саме у вихованні він бачив «корінь усьому злу та добру»; воно має бути відповідним природі дітей, розвивати в них такі якості особистості, як чемність, пристойність, працьовитість, вміння керувати собою та знання «домобудування». Освіта без виховання, на його переконання, лише шкодить натурі дитини, псує її, відвертає від чеснот.

Оптимальною формою організації виховання та відповідного навчання, на його думку, має бути закрита виховна установа, куди мають прийматися діти з 5–6 років та перебувати у ній до 18–20 років. Протягом усього перебування у виховній установі діти мають бути ізольовані від довкілля, навіть від родичів. Таким чином передбачалося виховати «нових батьків і матерів», а ті, у свою чергу, мали виховувати своїх дітей не на основі старих традицій, а виходячи з педагогічної доцільності.

І. І. Бецкой

План створення державної системи освіти, за задумами Катерини ІІ та І.І. Бецького, почав реалізовуватися зі створення училища при Академії мистецтв (1764), виховних будинків у Москві (1764) та Петербурзі (1770), Виховного товариства шляхетних дівчат у Петербурзі (1764) та комерційного училища (1773). Кожен навчальний заклад мав свій статут, загальним для яких було: заборона тілесних покарань та залякування дітей, індивідуальний підхід в оцінці здібностей кожного учня, орієнтація всієї педагогічної діяльності на вирішення завдань розвитку неповторної особи учня.

Однак відсутність у Росії спеціально підготовлених вчителів звело нанівець практично всі добрі наміри І.І. Бецького. Спроба запрошення вчительських кадрів з-за кордону стан справ не змінила. Особливе розчарування принесла йому діяльність виховних будинків для підкидьків та незаконнонароджених немовлят, які за планами Катерини II та І.І. Бецького, мали тут виховуватися, здобувати початкову освіту та професійну підготовку в майстернях, де мала реалізуватися і його ідея про перевагу виховання над навчанням.

У таких виховних будинках, за уявленнями І.І. Бецького, діти до 2 років повинні були перебувати під опікою няньок і годувальниць, далі – до 7 років хлопчики та дівчатка, які виховуються разом, повинні були привчатися до легкої роботи, до 11 років – ходити на 1 годину на день до школи, вчитися читання та Закону Божого. Робота хлопчиків включала в'язання панчох, ковпаків, мереж, роботу в саду. Дівчатка займалися прядінням, плетінням мережив. До 14 років, продовжуючи займатися різними ремеслами, діти мали вчитися рахувати, писати, малювати, знайомитися з елементами географії. На цьому їх освіта мала завершуватися.

Проте задуми І.І. Бецький розходився з реальністю. У звіті про стан справ у Московському виховному будинку в 1755 р. він писав, що жодна з виховно-освітніх завдань тут не вирішувалася знову ж таки через крайню некомпетентність і користолюбство вихователів і майстрів.

Не краще було і в училище для хлопчиків при Академії мистецтв. Відповідно до статуту в училищі було три класи по три роки навчання у кожному. Тут навчали російської грамоти, іноземних мов, малювання, арифметики, геометрії, історії, географії, міфології. Ті, хто закінчив училище, витримавши іспит, вступали до Академії мистецтв або займалися практичною діяльністю за своєю спеціальністю.

У 1772 р., завітавши до училища, І.І. Бецкой з розчаруванням писав, що не знайшов тут духу високої освіти. Подібним чином характеризувалася ним діяльність училища при Академії наук і перетвореного ним на основі нових педагогічних ідей Сухопутного шляхетського корпусу. Широке коло загальноосвітніх дисциплін не сприяло моральному розвитку вихованців, методика «вести дітей граючи і з приємністю», як він її називав, не призводила до належної освіченості, і вся його гуманна теорія виховання на практиці виявилася неспроможною.

Єдино успішною була діяльність Виховного товариства шляхетних дівчат Смольного інституту, що започаткувала жіночу освіту в Росії. У 1764 р. по всіх губерніях, провінціях і містах було розіслано імператорський указ «Про виховання шляхетних дівчат у Санкт-Петербурзі при Воскресенському монастирі», який у побуті іменувався Смольним. Згідно з указом, кожен дворянин міг своїх дочок віддавати для виховання до цієї установи.

Власне назва «Товариство благородних дівчат» була закріплена за однією половиною цього виховного закладу – Миколаївською половиною. Друга його половина звалася Олександрівського училища.

На Миколаївську половину приймали дочок потомствених дворян, які мають чин не нижче за полковника чи статського радника, а на Олександрівську – дочок дрібномаєтних дворян від чину штабс-капітана, титулярного радника до полковника, колезького радника, а також дочок священнослужителів, внесених до третини дворянської книги. Тут також було училище для малолітніх дівчаток міщанського стану, де готували майбутніх учительок та виховательок (1765).

Принципи становості та замкнутості виховання дотримувалися тут дуже суворо. Учениці-дворянки були об'єднані у вікові групи-класи, що носили свою форму одягу як відзнаку. Дівчатка молодшого віку (5–9 років) носили сукні коричневого кольору, їх називали «кав'ярнями»; дівчатка підліткового віку (9–12 років) одягалися у блакитні сукні, з 12–15 років – у сірі, а у 15–18 років на заняття ходили у зелених, на бали – у білих сукнях.

Прийом у перший віковий клас мав проводитися, за первісним задумом, раз на три роки. Протягом 12 років навчання батьки не мали права забирати свою дочку додому. Зміст навчання було розроблено з урахуванням педагогічних новацій на той час і включало вивчення російської та іноземної мов, арифметики, географії, історії. Навчали також віршування, музикування, малювання. На практиці серйозно вивчалися лише мови французька та німецька.

Важливим завданням вихователів було привчання вихованок до читання передусім повчальних французьких романів, що мало пробуджувати любов до працьовитості, джерелу всякого добра, виховувати співчуття до бідним. З метою естетичного розвитку в Смольному інституті у 1770-ті рр. функціонував аматорський театр, де ставилися п'єси відомих російських драматургів, наприклад, А.П. Сумарокова.

Міщанське відділення при Смольному інституті стало родоначальником у Росії підготовки вчительок. Тут готували викладачок як для самого інституту, так і для домашніх вчительок-виховательок. З 90-х років. XVIII ст. деякі дівчата дворянського стану також почали вчитися у цьому відділенні.

Підготовка «дам-викладачок» і виховательок для Росії єкатерининської епохи дуже значуща, оскільки на той час панували приватні пансіони, де викладали іноземки, які не мали педагогічної освіти, найчастіше навчаючи лише мови, манерам та танцям.

Просвітницькі погляди на виховання та навчання дітей висловлювали не лише прихильники та виконавці ідей імператриці, а й її опоненти та противники. Доволі помірним критиком освітньої політики Катерини II був Микола Іванович Новіков(1744-1818). За характеристикою Катерини II, він був «людина розумна і небезпечна», яку вона без суду і слідства уклала в Шліссельбурзьку фортецю.

Н.І. Новіков

Н.І. Новіков був скоріше соціальним мислителем, видавцем, просвітителем, ніж педагогом. Як видавець він опублікував переклади праць Руссо, Дідро, Монтеск'є, Вольтера та інших французьких просвітителів. Як філософа його приваблювала проблема людини та її морального формування. Сам він вважав, що шлях до вищої людської моральності пролягає головним чином через подолання невігластва та повноцінну освіту.

Ідея виховання добрих громадян, щасливих та корисних Вітчизні, патріотів, борців проти «рабського стану» була центральною у виховній програмі Н.І. Новікова. Будучи за своїм світоглядом просвітителем європейського типу, він вважав, що процвітання держави, добробут народу залежить від моральності, що дається вихованням і освітою. Він вважав, що люди всіх станів при правильному вихованні успішно виконуватимуть свої обов'язки, стануть працелюбними, дбайливими господарями. Тому виховання юнацтва – необхідний і найперший обов'язок як імператора держави, і кожного з батьків.

Справедливу критику Н.І. Новіков піддав тодішню систему дворянського виховання: домашнє виховання, довірене найчастіше випадковим людям; виховання та навчання за кордоном, де молоді люди віддаються більше веселощам, пустому часу, ніж наукам; виховання у закритих установах, відірване від реального життя, – усе це, на його думку, був вихованням у справжньому значенні цього терміну.

Свої педагогічні погляди Н.І. Новіков виклав найповніше в трактаті «Про виховання та настанови дітей» (1783). Виховання, на його думку, має включати три основні частини: фізичне виховання, що здійснюється з метою досягнення тілесного здоров'я дітей; моральне, без якого жодна людина не може бути внутрішньо щасливою, душевною з близькими, повною мірою не стане добрим громадянином, а також утворення розуму, яке необхідне людині та громадянину для виконання всіх своїх обов'язків.

Виховання у закритих навчальних закладах Н.І. Новіков вважав неправильним і віддавав перевагу громадському вихованню та власне шкільній освіті, які можуть значно краще готувати підростаюче покоління до життя та діяльності у суспільстві.

Важливу роль розвитку людини Н.І. Новіков відводив сімейному вихованню та розумно організованій домашній освіті. Сім'ю він називав серед найважливіших чинників формування людської особистості. У цьому плані він був супротивником ідеї Катерини II, яка передбачала ізоляцію дітей від батьків. Позитивний приклад батьків розглядався їм як визначальний засіб виховання, щоправда, таких прикладів тоді було зовсім небагато.

Н.І. Новіков чудово розумів, що укази, педагогічні трактати, хоч би як вони хороші були, не дадуть позитивного ефекту, якщо не буде для реалізації їхніх ідей професійно підготовлених вчителів. На його переконання, потрібно не лише спеціально готувати вчителів, а й створювати умови для гідного їхнього життя. Справжній вчитель-вихователь має бути моральною особистістю, взірцем для вихованців у всіх відносинах, займаючи відповідне місце у суспільстві.

Думки Катерини II про перетворення справи виховання та освіти молоді було втілено у документах шкільної реформи 1782–1786 рр. У цей період свого царювання вона багато в чому переглянула свою просвітницьку позицію і наголосила на створенні шкіл для міщан у губернських та повітових містах по всій Російській імперії. До ідеї виховання «нової породи» людей вона тим часом не поверталася.

Для підготовки шкільної реформи було створено Комісію про заснування училищ на чолі із сенатором П.В. Завадовським. План реформи та супутні йому матеріали були підготовлені Федором Івановичем Янковичем де Мірієвим(1741-1814) - австрійським педагогом, православним, сербом за національністю, запрошеним до Росії за рекомендацією австрійського імператора Йосипа II. Ф.І. Янкович у цій комісії відігравав головну роль. Він переклав на російську мову різні австрійські та німецькі інструкції для вчителів, статути шкіл, навчальні посібники, що дозволило російським педагогам та державним діячам познайомитись із західноєвропейською організацією шкільної справи.

Ф.І. Янкович де Мірієво

У 1786 р. комісія про заснування народних училищ опублікувала головний документ шкільної реформи - "Статут народним училищам в Російській імперії". По всій Росії у всіх містах та великих селах мали створюватися народні училища двох типів; у губернських містах – головні народні училища терміном навчання 5 років, а повітових містах і селах – малі народні училища терміном навчання 2 року. За «Статутом» у всіх училищах рекомендувалося вводити класно-урочну систему замість традиційної індивідуальної роботи з учнями.

Навчальний план малого училища включав читання, лист, арифметику, малювання та катехизис разом із священною історією. Головні училища передбачалося створювати із чотирьох класів. Зміст навчання перших двох класів відповідало змісту навчання у малих училищах, у двох старших класах головних училищ школярі мали вивчати російську граматику, початку загальної історії, географію, фізику, механіку, геометрію. Після закінчення головного училища можна було продовжити навчання в університеті, для чого у старших класах головних народних училищ додатково навчали латинської та ще однієї іноземної мови, переважно німецької. У малих училищах навчання вели два вчителі, а в головних – шість. Зміст народних училищ було покладено на місцеву владу.

Комісія видала також «Правила для учнів у народних училищах» (1783), які доповнювали «Статут» чітким переліком обов'язків школярів. На підставі цих правил прийом до училищ здійснювався двічі на рік – влітку та взимку. Взимку навчалися з 8 до 11 години ранку та по обіді з 2 до 6 години дня, а влітку – з 7 до 10 і з 2 до 5 години дня. Заняття починалися молитвою, навчання було спільним для хлопчиків і дівчаток, хоча вони сиділи порізно. Вчитель мав стежити за тим, щоб хлопчики та дівчатка разом зі школи не виходили. Тілесні покарання заборонялися. Детально розписані були й правила поведінки поза школою і вдома, засновані на традиції російського православного виховання і правила хорошого тону, прийнятого світському суспільстві на той час.

У 1783 р. було видано «Керівництво вчителям першого та другого класу» відомого силезько-австрійського педагога І. І. Фельбігера, адаптоване до російських умов Ф.І. Янковичем. «Керівництво» роз'яснювало зміст і принципи організації класно-урочної системи навчання, яка раніше російськими вчителями не практикувалася. «Керівництво» вважалося офіційним, тобто. обов'язковим до виконання, дидактикою. Воно складалося із чотирьох частин.

Перша частина була присвячена методиці роботи із класом. Вчителі мали займатися з усім класом, а чи не вчити кожного поодинці. Рекомендувалося в якості одного з методів викладання виконувати серію вправ з поступовим нарощуванням труднощі та зростанням самостійності учнів у їх виконанні; викладалася методика опитування тощо.

Друга частина містила окремі методики предметів, що викладаються в народному училищі; третя – характеризувала особистість вчителя та його професійні якості; у четвертій частині йшлося про організацію всього шкільного життя, суворо регламентувалася вся діяльність вчителя.

Основним способом навчання вважалося сукупне повчання і сукупне читання, тобто. робота вчителя з усіма дітьми одночасно: один – читає чи відповідає, інші ж його слухають. При цьому рекомендувалося прочитувати одну статтю по 10–15 разів, доки діти самі не добре її читатимуть і правильно відповідатимуть на запитання. Приклад з арифметики вчитель повинен був спочатку сам вирішити на дошці, потім за цим зразком найкращий учень вирішував знову ж таки на дошці наступний приклад, і тільки після цього зразок рішення диктувався всім учням.

Отже складалося розподіл учнів на класи, що, сутнісно, ​​було нової для Росії організацією шкільного навчання, оскільки раніше кожен учень працював індивідуально за завданням вчителя.

Під час навчання читання рекомендувалося використовувати зображення слів через початкові літери, коли текст навчався як цілком, а й у перших літер окремих слів. Вчителям давалися поради щодо складання таблиць з коротким викладом змісту книги або її плану; особливо рекомендувалися «питання», тобто. питання вчителя до всього класу для перевірки розуміння учнями матеріалу, що вивчається, і початку розмови – пояснення.

Велика увага в «Керівництві» приділялася особистості вчителя, тим чеснотам, якими він мав володіти для роботи з дітьми: миролюбністю та порядністю, постійною бадьорістю духу і тіла, вірнопідданим ставленням до самодержавного ладу, вірністю своєму стану, християнською доброчесністю, тілесною здоров'ям. .

Народні училища, відкривалися за доби Катерини II, з'явилися новим для Росії типом навчальних закладів, призначених для дітей різночинного населення. Для цих училищ були потрібні й нові навчальні книги. Основним посібником стала згадувана раніше книга «Про посади людини і громадянина» (1783), видана у двох варіантах: для учнів і для вчителів, де містилися методичні рекомендації, а по суті – перелік питань, які вчитель повинен ставити дітям.

Підручник було поділено на чотири частини. У вступі до нього мета виховання визначалася як досягнення людиною благополуччя, яке можливе лише за вірнопідданого ставлення до державного устрою, вірності своєму стану, християнській чесноті, тілесному здоров'ю та працьовитості.

У першій частині розкривалися особливості внутрішнього світу людини і були виділені розділи про душу, пам'ять, волю, розум і т.д. У цій частині книги пояснювали також обов'язки людини перед Богом, перед ближнім і перед собою.

У другій частині йшлося про фізичне виховання, кажучи словами підручника, «піклування про тіло». Учням давалися докладні рекомендації щодо гігієни, лікування простих хвороб та догляду за хворими, роз'яснювалися причини захворювань тощо.

У четвертій частині містилися відомості з домоводства, про науки, мистецтва, промисли та ремесла, що дозволяло готувати школярів до майбутньої самостійної трудової діяльності.

Було складено й інші підручники для народних училищ. Вперше для школи було написано підручник з природознавства - «Накреслення природної історії» (1786), яким користувалися в школах до 1828 Автор підручника, відомий мандрівник і дослідник природи В.Ф. Зуєв (1754-1794), спирався на принцип науковості та доступності викладу матеріалу. До підручника додавався зоологічний атлас, яким вчителі користувалися як наочний посібник. Вперше російською у ньому методично грамотно і наочно розкривалася еволюційна теорія, охоплюючи питання геології, ботаніки та зоології.

Професором Московського університету Є.Б. Сирейщиковим (пом. 1790) для народних училищ було написано «Коротка Російська граматика» (1787). У передмові до підручника автор виклав дидактичні та методичні рекомендації, в основу яких були покладені принципи послідовності та зв'язку матеріалу, що вивчається з життям. Вчителям радилося не спонукати дітей до зазубрювання, а, використовуючи яскраві приклади, роз'яснювати важкі місця, домагатися засвоєння вивченого матеріалу шляхом повторення.

Відомий російський математик та фізик, племінник М.В.Ломоносова, М.Є. Головін (1756-1790), викладач Петербурзького головного народного училища, створив для народних училищ навчальні посібники з арифметики, геометрії, механіки, фізики, супроводживши їх методичними рекомендаціями та наочними посібниками. У «Короткому посібнику до геометрії» (1786) давалися методичні рекомендації як вчителям, а й учням. Поради автора учням свідчили про його прагненні враховувати вікові особливості дітей та спиратися на принцип наочності.

При вивченні всіх предметів зверталася увага на їхнє прикладне значення. Наприклад, під час навчання граматиці виділялося вміння складати листи, складати розписки, рахунки; щодо природи зверталося увагу до знання, які можуть принести користь людині, її здоров'ю, харчування, торгівлі; при малюванні - те, що потрібно для рукоділля та ремесел.

За планом Ф.І. Янковича новостворені училища мали утримувати місцеву владу, підбирати приміщення, запрошувати і готувати вчителів, давати кошти. Однак насправді майже нічого цього зроблено не було, з державної скарбниці грошей не надійшло, катастрофічно не вистачало вчителів: на всю Росію було відкрито лише одну вчительську семінарію при Головному народному училищі в Санкт-Петербурзі (1783), а інші головні училища із завданням підготовки вчителів для малих училищ просто не впоралися.

У 1786 р. вчительська семінарія виділилася зі складу Головного народного училища і стала першим у Росії педагогічним навчальним закладом, який випустив зі своїх стін до кінця XVIII ст. понад 400 учителів народних училищ. Контроль за діяльністю семінарії здійснювала сама Катерина ІІ.

Кількість народних училищ у Росії було, загалом, невеликим: до кінця століття налічувалося лише 288 таких навчальних закладів, у яких навчалося трохи більше 20 тисяч дітей, дівчата становили лише десяту частину всіх школярів. При цьому не повинно вводити в оману назву «народні» училища, оскільки переважна більшість дітей була позбавлена ​​можливості навчатися в цих державних, за західноєвропейським зразком організованих школах. Вчилися тут переважно діти дворянського стану, духовенства та частини купецтва.

У цілому нині спроби Катерини II організувати просвіта народу не вдалося перш за все тому, що вона намагалася механічно перенести на вітчизняний ґрунт чужий Росії австрійський зразок без урахування потреб і можливостей своєї країни. Проектований план народної освіти здійснювався лише частково, і власне народної освіти не почалося. Як головні, так і малі училища насилу відкривалися майже виключно в містах. Сільське, селянське населення виявилося практично поза системою освіти. Мало того, в ході реформ часто скасовувалися як непридатні старі школи, які протягом століть абияк давали елементарні знання дітям із простого народу.

Подібний стан справ не міг не викликати різкої опозиції державну освітню політику. Найбільш яскравим її представником наприкінці XVIII ст. був Олександр Миколайович Радищев(1749-1802). Він був професійним педагогом, але, як просвітитель крайнього революційного напрями, звертав серйозну увагу завдання і шляхи формування «синів вітчизни», російських патріотів, громадян великої Росії.

О.М. Радищев вимагав широкої та повноцінної освіти для дітей усіх росіян незалежно від їхньої станової приналежності, оскільки «істинні сини батьківщини» мають бути і серед дворян, і серед селян, а для цього і ті, й інші повинні отримувати відповідне виховання та освіту. Його педагогічні ідеї не отримали відображення в якомусь спеціальному трактаті, вони розпорошені за такими його творами, як «Слово про Ломоносова», «Вольність», глави в «Подорожі з Петербурга до Москви», «Розмова про те, що є син вітчизни » і «Міркування про працю та ледарство». Друковане слово було його єдиним засобом боротьби проти імперії, проте Катерина II назвала його «бунтівником гірше за Пугачова».

О.М. Радищев був людина епохи, що йшла зміну віку Просвітництва. Його мета – не виправлення світу та його звичаїв засобами освіти, а повалення ладу, де панує соціальна несправедливість. Тому, на його думку, потрібно не просто виховання, а політичне виховання людини, всебічно підготовленої до перебудови суспільства на основі ідеалу справедливості.

О.М. Радищев

Проте загалом слід визнати, що у XVIII ст. в Росії була спроба створити мережу навчальних закладів – малих та головних народних училищ – з єдиними навчальними планами, класно-урочною формою організації навчання, з єдиними методиками викладання навчальних предметів, єдиними підручниками, розпочалася професійна підготовка вчителів тощо. Все це послужило основою для створення в XIX ст. централізованої державної системи освіти Разом про те мислителями XVIII в. було висловлено низку ідей про виховання і навчання людини – громадянина своєї Батьківщини, які стали живильним середовищем у розвиток російського суспільно-педагогічного руху першої половини XIX в.

Антологія педагогічної думки Росії XVIII ст. М., 1985.

Бобровнікова В.К.Педагогічні ідеї та діяльність М.В. Ломоносова/За ред. Н.К. Гончарова. М., 1961

Воронов А. З.Янкович де Мірієво. З життя народної школи кінця XVIII ст. Спб., 1858.

Демков М.І.Історія російської педагогіки 3-тє вид. М, 1913.

Денисов А. П.Леонтій Пилипович Магницький. М., 1967.

Жураковський Г.Є.З історії освіти у дореволюційної Росії. М., 1973

Каптер П.Ф.Історія російської педагогії. 2-ге вид. Пг., 1915.

Ключевський В.О.Курс лекцій з російської історії. Т.5. М., 1989.

Князьков С.А., Сербов Н.І.Нарис історії народної освіти Росії до епохи реформ Олександра II. М., 1910.

Латишина Д.І.Історія педагогіки. Виховання та освіта в Росії (X - початок XX ст.). Навч. посібник М 1998.

Ломоносов М. Д.Про виховання та освіту М., 1991.

Майков П.МІван Іванович Бецкой. Досвід його біографії. Спб., 1904.

Мединський Є.М.Історія російської педагогіки з найдавніших часів до Великої пролетарської революції. 2-ге вид., Випр. та дод. М., 1938.

Мілюков П.М.Нариси з історії російської культури. Ч.2. Спб., 1905.

Новіков Н.І.Вибрані педагогічні твори/Упоряд. доц. Н.А. Грушін, за ред. проф. М.Ф. Шабаєвої. М., 1959.

Нариси історії школи та педагогічної думки народів СРСР. XVIII – перша підлога. ХІХ ст. / За ред. М.Ф. Шабаєвої. М., 1973.

Нариси російської культури XVIII в. Ч. 4 / За ред. Б.А. Рибакова. М., 1990.

Ціпків І.Т.Заповіт батьківський. Спб., 1893.

Сичов-Михайлов М.В.З історії російської школи та педагогіки XVIII ст. М., 1960.

Татіщев В.М.Духовна моєму синові. Тексти Духовної та Умовляння. Російська класна бібліотека за редакцією Чудінова. Спб., 1896.

Татіщев В.М.Розмова двох приятелів про користь наук та училищ (з передмовою та вказівкою Ніла Попова). ., 1887.

Толстой Д.А.Міські училища за царювання імператриці Катерини II. Спб., 1886.

Хрестоматія з історії педагогіки. Т. ІV. Історія російської педагогіки з найдавніших часів до Великої пролетарської революції: У 2 ч. / Упоряд. П.А. Жовна. Ч. I. М., 1938; Ч. 2. М., 1938.

Черепнін Н.П.Імператорське Виховне товариство благородних дівчат. Т. 1. Спб., 1914.

Іван Іванович Бецкой, дійсний таємний радник Імператриці, був позашлюбним сином Івана Юрійовича Трубецького. Хлопчик народився 3 лютого 1704 року у столиці Швеції у період, коли його батько потрапив у полон після провалу військової російської кампанії проти шведів. Матір'ю Бецького імовірно стала баронеса Шкода, але інші джерела вказують на інше ім'я - графині Спарре. Надалі ім'я Івана Івановича буде пов'язане лише з його батьком, про матір жодних пізніх джерел інформації не залишиться.

Юнак здобув гарну шведську освіту під наглядом свого батька. А в підлітковому періоді був відправлений до Данського корпусу кадетів, який закінчив із найвищими відмітками. Травма, отримана потім на службі у кавалерії, поставила хрест на його військовій кар'єрі.

Після від'їзду князя Трубецького на батьківщину в 1718 році молодий Бецкой ще здобував освіту в Європі, а потім багато подорожував, набираючись досвіду. Є відомості, що він вивчав науки та праці французьких реформаторів безпосередньо у столиці Франції, а також у Лейпцигу. Перспективного юнака, який досконало володіє багатьма іноземними мовами, помітив князь Василь Долгорукий і взяв себе посаду особистого секретаря період свого перебування у Парижі посади російського посла.

Перші роки служби у Росії

У віці 22 років Іван Іванович переводиться до Росії на запрошення батька, який запропонував йому місце секретаря-перекладача. До нових обов'язків Бецького входила організація листування з іноземними державними діячами. Поступово завдяки допомозі князя Трубецького Іван зробив непогану кар'єру за Військової Колегії, а потім за Колегії закордонних справ.

Видатний діяч російського Просвітництва Іван Бецкой

За державними дорученнями Бецкой багато разів виїжджає за кордон. Під час цих поїздок він відвідує Німеччину, Австрію, де знайомиться з матір'ю майбутньої Російської імператриці. Вони довго спілкувалися, і прихильність Йоганни Єлизавети пізніше передалася її дочки, чому історики вважали, що Іван Іванович є справжнім батьком Катерини II.

У цей час Бецкой сходиться з Антіохом Кантеміром, великим російським дипломатом, під чиїм керівництвом багато в чому склалася думка Івана Івановича. Пізніше Бецкой увійде до групи підтримки правління Анни Іоанівни і підпише поряд із Кантемиром та Ягужинським документ, у якому прихильники просять її царювання на трон. 1733 року Бецкой отримає звання майора, а потім і підполковника.

Завдяки протекції свого батька, а також дочки Трубецького, яка була одружена з принцом Людвігом Гессен-Гомбурзьким, він став вхожий у товариство цариці Єлизавети II. У чині генерал-ад'ютанта Іван Іванович знову вирушає у подорож Європою і повертається до Росії 1740 року.

З 1742 по 1747 Іван Іванович служив камергером при герцозі Петрі Ульріху, який надалі стане імператором, чоловіком Катерини II. Утворений у ліберальному дусі, начитаний Бецкой не сподобався канцлеру А.П. Бестужеву-Рюмін і був віддалений від імператорського двору. Іван Іванович отримав відставку і знову виїхав у подорож Європою.

У таких країнах, як Голландія, Німеччина, Франція та Італія, державний діяч відвідує освітні установи, знайомиться з великими умами епохи, відвідує салон пані Жоффрен, центр поезії та літератури Парижа. Друзям Бецького стають Грімм, Вольтер, Дідро, Руссо. Іван Іванович протягом 15 років вбирав передові ідеї часу, які потім стали в нагоді йому в Росії.

1762 застав Бєцького в столиці Австрії. Прибувши до Петербурга, він одразу був нагороджений орденом. Встановлено, що у перевороті, організованому Катериною II, Іван Іванович не брав участі. Незважаючи на його симпатії Петру III, імператриця залишає Бецького при дворі і робить його керуючим нового підрозділу, який завідував будовами та парками цариці. З цього часу розпочинається новий етап у біографії талановитого діяча.

Академія мистецтв

Насамперед, дорученим Бецкому Катериною II, стала організація Академії мистецтв, яка перетворилася на самостійну установу 1762 року. Бецкой за поставлене завдання взявся з усією запопадливістю: він домагається окремої будівлі для Академії на Василівському острові, бере участь у розробці статуту навчального закладу, основним органом влади якого призначається Рада професорів.

Термін навчання в Академії складав шість років, після чого за результатами іспитів найкращі учні прямували на стажування до Європи. Сам Іван Іванович багато жертвував на своє дітище та брав під особистий контроль особливо обдарованих студентів. Після закінчення свого президентства він залишив Академії всю свою бібліотеку, зібрану за 30 років, а також колекції картин та скульптур.

Реформа освіти

Паралельно з правлінням АХ Бецкой став основним розробником реформи освіти у Росії. Він послідовно викладає свої думки та педагогічні ідеї у трактаті «Генеральна установа про виховання обох статей юнацтва».

Метою виховання у спеціальних установах він ставить створення нової породи людей, особливого третього стану, яке через власні сім'ї та своїх дітей понесуть у світ ідеї гуманізму та справедливості. Можна згадати одну з цитат Бецького, яка висвітлює це питання:

«У чужих державах, третій чин народу, заведений вже за кілька століть, триває з роду в рід: але як тут (у Росії) цей чин ще не перебуває, то уявляється, він і потреба полягає…».

Гравюра реформатора російської освіти Івана Бецького

Бецкой вважав, такі люди зможуть налагодити правильні стосунки з кріпаками, що благотворно вплине стан суспільства загалом.

Передбачалося, що учні вилучатимуться за згодою батьків із сімей віком 5 років, а потім, після навчання в пансіонаті та досягнення 18-річчя, повертатимуться назад. При цьому Іван Іванович пропагував ліберальний підхід до виховання: відмова від тілесних покарань, систему заохочень, ігор, що вільно розвиваються, навчання в задоволення.

Бецкой «вважав потребу слідувати стопами натури, не перемагаючи і переламуючи її, але сприяючи їй». За цим типом були створені в 1763 перший Московський виховний будинок, в який приймалися покинуті діти. Другий такий будинок з'явився у столиці 1772 року. Але ідеї Бецького розбилися реальність російського суспільства на той час: установою бракувало кваліфікованих кадрів та фінансування.

Навчальні заклади

З ініціативи Бецького створили перший пансіон для жінок. Ним став організований 1764 року Смольний інститут шляхетних дівчат. Принципи виховання були самі, що у раніше організованому виховному будинку.

Через рік Бецкой бере участь у організації Кадетського корпусу сухопутних військ для хлопчиків дворянського походження. Випускники Шляхетського корпусу мали право надходити на військову службу як офіцери.

Через сім років за сприяння Прокофія Демидова було організовано купецьке училище, метою якого стало викладання дітям цього стану багатьох корисних пізнавальних предметів: бухгалтерії, географії, історії, економіки, права.

Особисте життя

Іван Іванович жодного разу не був офіційно одружений, але сім'єю він вважав своїх вихованок. Першою його фавориткою була Анастасія Соколова, яка згодом стала дружиною адмірала Йосипа Дерибаса. Їй він заповів велику суму грошей, а також дві будівлі у Санкт-Петербурзі.

У похилому віці відбулися зміни в особистому житті державного діяча. Бецкой взяв під опіку одну з вихованок Смольного Глафіру Алимову. Після її закінчення пансіонату Іван Іванович поселив дівчину у себе в будинку і запропонував співжиття, але молода красуня не погодилася на таке становище і незабаром вийшла заміж за поета А. Ржевського. Після від'їзду своєї протеже Іван Іванович переніс серцевий напад. До кінця життя, вже у відставці, він прожив у повній самоті.

Останні роки

З 1773 року, у зв'язку з бунтарськими настроями, які назрівали у суспільстві, Катерина II переглянула своє ставлення до ідеям виховання, які впроваджував у життя Бецкой. Він був відправлений у відставку. Але, оскільки всі свої заощадження Іван Іванович витрачав все життя на підтримку своїх педагогічних та виховних установ, він несподівано для себе виявився без засобів для існування.

Через десять років, за свідченнями сучасників, Бецкой переніс інсульт, після чого його частково паралізувало. До всіх хвороб додалася ще й сліпота. Через 12 років після крововиливу в мозок в останній день літа 1795, через глибоку старість, Іван Іванович помер у себе вдома. Похований був державний діяч у церкві Олександро-Невської лаври.

Наприкінці лютого 2017 року на каналі "Росія 1" виходить . Цей телефільм є довгоочікуваним продовженням багатосерійної картини «Катерина», яка була випущена у 2014 році та завоювала симпатії телеглядачів та критиків. Вона була відзначена двома вітчизняними преміями «Тефі» та «Золотий орел».

У новому сезоні, що описує роки правління Катерини Великої, з'являються нові герої та артисти: , який зіграв, і, який виконав роль юного Павла I. У ролі Бецького Івана Івановича глядачі побачать легендарного.

Цитати Івана Бецького

• «Корінь усьому злу та добру - виховання».
• «Прикрашений або освічений науками розум не робить ще доброго і прямого громадянина, але в багатьох випадках більше на шкоду буває, якщо хтось від найніжніших юності своїх років вихований не в чеснотах».
• «Стверджувати серце юнаків у похвальних нахилах, збуджувати в них полювання до працьовитості, і щоб боялися ледарства; навчити їх пристойної поведінки, чемності, співчуття про бідних, нещасливих; навчати їх домобудівництву, особливо ж укорінювати в них схильність до охайності та чистоти».
• «Людина, відчуваючи себе людиною, …не повинна допускати поводитися з собою як із твариною».
• «Немає вроджених вад і злодійств, але погані приклади їх вселяють»

1.2.1.4.1.1.1.1.1.1.3. Іван Іванович Бецкой (3 лютого 1704, Стокгольм - 31 серпня 1795, Санкт-Петербург) - видатний діяч російського Просвітництва, особистий секретар імператриці Катерини II (1762-1779), президент Імператорської Академії мистецтв (1763-1795), ініціатор створення Смоленського і С. В. Смоленського. Очолював комісію з кам'яної будівлі у Санкт-Петербурзі та Москві.

Олександр Рослін (1718-1793) Портрет І.І. Бецького (1777, Державний Ермітаж)

Позашлюбний син генерал-фельдмаршала князя, скорочене прізвище якого згодом отримав, і, шведської баронеси Шреде (за даними Є. Є. Трубецької, Шпарр). Народився в Стокгольмі, де його батько був у полоні, і там же прожив дитячі роки.

Ось що про це писав князь Михайло Михайлович Щербатов: "Князь Іван Юрійович Трубецькой, був полонений шведами, мав коханку, кажуть, єдину благородну жінку в Стокгольмі, яку запевнив, що він був вдів, і від неї мав сина, якого іменували Бецким, і цей ще за Петра Великого поважний був шляхетним і вже був в офіцерських чинах".

Якщо дотримуватися офіційної точки зору, виходить, що умови проживання Трубецького у ворожій Швеції були не надто суворими, оскільки він міг виходити у світське суспільство. Проте з листа генерала Автомона Михайловича Головіна (1667-1720), полоненого також під Нарвою в 1700 році, випливає, що «утримують… генералів і полоняників наших, як звірів, замкнувши, і морять голодом». Крім того, зі спогадів сучасників випливає, що Трубецькой був «невігласом, яких можна зустріти небагато», він заїкався і не володів шведською мовою. Погодьтеся, що успіх Івана Юрійовича в аристократичних колах Швеції є досить сумнівним, так само як і його знайомство з баронесою Шкоди. Як би там не було, в цій історії безперечно лише одне — батьком Івана Івановича був князь Трубецькой.

Через кілька десятиліть Іван Юрійович, який не мав законних спадкоємців по чоловічій лінії, запропонує синові змінити прізвище і стати Трубецьким. Однак він отримає відмову. Іван Іванович відповість, що «відомий став під ім'ям Бецького і з цим ім'ям залишиться і помре».

Спочатку під керівництвом отця Бецкой отримав «переважне вчення». І після повернення батька з полону, в Росії затримався недовго. Трубецькой виправив його вчитися в кадетський корпус у Копенгаген, а потім визначив у Данському кавалерійському полку. Але під час одного кавалерійського вчення Бецкой впав з коня і був сильно пом'ятий під час проїзду ескадрону; ця обставина змусила його відмовитися від військової служби.

Вийшовши у відставку, він багато подорожував Європою, а 1722—1726 роки провів «для науки» в Парижі, де, разом з тим, був секретарем при російській після і був представлений герцогині Іоанні Єлизаветі Ангальт-Цербстської(Матері Катерини II), яка і в той час, і згодом ставилася до нього дуже милостиво (завдяки чому виникла гіпотеза про те, що Катерина II - його дочка). На початку 1729 Івана Бецького терміново відкликають в Росію з Парижа, а 21 квітня (2 травня) 1729 р. у Йоганни Єлизавети народилася дівчинка, яка отримала при хрещенні ім'я Софія-Фредеріка - Августа

Antoine Pesne (1683-1757) Іоанна Єлизавета Гольштейн-Готтропська. (Музей Царіцино)
Прихильники версії, що Бецкой є батьком Катерини II, стверджують, що у 1728 року під час перебування у Парижі у Бецького стався роман із Йоганною Єлизаветою Ангальт-Цербської (її чоловік у цей час перебував у Штеттіні), у результаті якого народилася Катерина II.
Вперше версія про те, що батьком Катерини II є Іван Бецкой, було озвучено ще на початку 19 століття. У 1800-му році в Парижі вийшла книга С. Ф. Массона "Секретні записки про Росію і, зокрема, про кінець царювання Катерини II і про царювання Павла I". У 1802 р. знову-таки у Парижі вийшов німецький переклад цієї книги, виконаний невідомим автором. У передмові до перекладу автор висловлює припущення, що Бецкой в ​​1728 відвідав Цербст і став батьком Катерини.
Друге народження версія отримала в 1873 р., коли російський журналіст і видавець Микола Греч у своїх записках написав, що Бецкой в ​​1728 познайомився з матір'ю Катерини в Парижі, де і став батьком знаменитої государині. Греч відзначив велику портретну схожість Катерини з Бецким.
Проти цієї версії 1890 року висловився історик і журналіст Василь Більбасов, який написав двотомну «Історію Катерини Другої». Він стверджував, що ні Бецкой в ​​1728 р. був у Цербсті, ні принцеса Голштинська у цей час був у Парижі, проте не навів жодних підтверджуючих аргументів. Історик Петро Майков у 1904 р. також висловився проти цієї версії. Він аргументував це тим, що у квітні 1728 р. (тобто за рік до народження Катерини) було здійснено купчу, згідно з якою батько Бецького, князь І. Ю. Трубецької продавав своєму синові одну зі своїх вотчин, і що Бецкой , безперечно, був присутній при цій угоді. Однак вагітність, як відомо, триває 9 місяців (а за деякими даними, Катерина II народилася семимісячною), тому у Бецького було ще від 3-х до 5-ти місяців, щоб вирушити до Парижа та стати батьком Катерини.
Як би там не було, якихось прямих доказів того, що Бецкой є батьком Катерини II, немає. За відсутністю їх доводиться розглядати непрямі свідчення. У 1876 р. російський історик-археолог і бібліограф Петро Бартенєв писав: «У Бецького був секретарем швед Марко Іванович Хозиков… він міг залишатися при Бецком тоді, коли відвідувала його Катерина, і в онуків Хозикова збереглося цілком певне сімейне переказ, що входячи до кімнати до Івана Івановича, государка цілувала в нього руку». 28 грудня 1974 р. у нью-йоркській газеті «Нове російське слово» було опубліковано статтю Жернакової-Миколаєвої «Таємниця імператриці Катерини Другої». Автор статті заявляє, що в архіві Британського музею зберігається лист Катерини до Бецького, після прочитання якого виникає переконання, що Іван Іванович був батьком государині. На жаль, Жернакова-Миколаєва не наводить цитат із цього листа, а тому її твердження залишається неаргументованим.
У 1762 році, повертаючись із Москви до Петербурга після коронації Петра III та Катерини II, І.І. Бецкой їхав у третій за государями кареті. Можливо, це місце було визначено самим Петром III, який на початку 1762 викликав його в Петербурзі. А, можливо, якщо виходити з версії, що розглядається нами, до цього доклала руку Катерина II, яка знала, що Бецкой - її батько, і хотіла тим самим вшанувати.
Під час вінчання цесаревича Павла з Марією Федорівною Бецкою тримав вінець над нареченим. Під час сварки Катерини з Орловим саме він за дорученням імператриці їздив до Орлова на переговори. Бецкой перебував у числі небагатьох осіб, які мали право оголошувати усні накази государині. Він вважався "читачем" Катерини і бачився з нею щодня.
22 квітня 1762 р. у Катерини II народився позашлюбний син від Григорія Орлова. Після народження Олексій Бобринський був відданий в сім'ю її гардеробмейстера Василя Шкуріна, де й виховувався до 1774 нарівні з синами Шкуріна, а в 1775 за вказівкою імператриці був і переданий на виховання І. І. Бецкому. Якщо виходити з версії, що Бецкой - батько Катерини II, то цілком логічним виглядає те, що дитина була віддана на виховання його діда.
Передбачається, що Анастасія Іванівна Дерибас була незаконнонародженою дочкою І.І. Бецького. При дворі Анастасію Дерибас було зараховано до штату камер-юнгфер. Незважаючи на скромну палацову посаду, набула особливий вплив при дворі. Катерина часто доручала їй займати очікуваних виходу імператриці іноземних вельмож. За її перших пологах Катерина II поспішила до неї так, що поїхала в чужій кареті, не чекаючи екіпажу, і виконувала обов'язки повитухи. Обидві дочки Дерибас були хрещеницями імператриці. Якщо виходити з того, що Бецкой - батько Катерини II та Анастасії Дерибас, то вони припадають один одному зведеними сестрами, тому така увага з боку Катерини II до неї легко зрозуміла.
Отже, є як доведені факти, що показують особливу наближеність Бецького до Катерини II, і недоведені. Ці факти можна вважати підтвердженням того, що Бецкой був батьком Катерини II, і саме цим і було викликано його виняткове становище. Але так само зовсім не є неможливим і те, що Бецкой батьком Катерини II не був, а всього цього він досяг виключно завдяки своїм особистим якостям, на які звернула увагу імператриця.

У Росії Бецкой спочатку перебував флігель-ад'ютантом при батькові в Києві та Москві, а в 1729 році визначився на службу в Колегію закордонних справ, від якої нерідко був посиланим як кабінет-кур'єр в Берлін, Відень і Париж. Завдяки батькові та єдинокровній сестрі Анастасії Іванівні, дружині принца Людвіга Гессен-Гомбурзького, яка була коханою подругою спадкоємиці престолу Єлизавети Петрівни(1709-1762), Бецкой став близький до двору Єлизавети. Чи брав участь Бецкой у перевороті 24 листопада 1741 року, у результаті якого Єлизавета Петрівна отримала імператорську корону, — сказати важко. За однією версією, в ніч з 24 на 25 листопада він невідлучно перебував при цісарівні. Коли все зважилося, нова імператриця захотіла відразу віддячити Бецькому за вірність. Але під рукою не було ордену. Тоді Єлизавета зняла із себе орден св. Катерини і одягла свого вірного слугу. Проте інші дослідники, наприклад Петро Майков (1833-1918), вважають, що Бецкой у перевороті не брав участі. Але, як би там не було, він виявився на той час єдиним чоловіком в імперії, який має жіночий орден. За що він його отримав, залишається тільки гадати.

Portrét Ivan Ivanovich Betsky (1705-1795) в uniformі Лієтнаменту General Chanter of the Works for Court Palaces and Gardens, half-length, тримаючи його tricorne і план, з компасом та іншими інструментами на мурованій рамці

В 1741 Бецкой став камергером його імператорського високості герцога Голштинського - майбутнього імператора Петра III (Karl Peter Ulrich von Schleswig-Holstein-Gottorp, 1728-1762). Проте служба при дворі його обтяжувала: вона заважала здійснити давню мрію про подорожі. Бецкой не раз просив імператрицю Єлизавету Петрівну про відставку.

І ось 1747 р. він її отримав. Внаслідок підступів канцлера Бестужева Бецкой був змушений вийти у відставку. Він виїхав за кордон і по дорозі туди намагався, за власними його словами, «нічого не пропустити з величезної живої книги природи і всього баченого, виразніше за всі книжки, що навчає почерпнути всі важливі відомості до великої освіти серця і розуму». За кордоном Бецкой прожив 15 років, переважно в Парижі, де відвідував світські салони, звів знайомство з енциклопедистами: Руссо, Дідро та Гріммом. Ймовірно, саме розмови з ними розпалили у Бецкому інтерес до педагогіки. Принаймні згодом він використовує їхні погляди для формування своєї методики виховання.

Олександр Рослін (1718-1793) Портрет Іван Бетской (1776-1777). (Державний Ермітаж)

Після смерті Єлизавети в 1761 Іван Іванович отримав лист від Петра III. У посланні разом із новиною про присвоєння ордена святого Олександра Невського містилося наполегливе прохання приїхати до Росії. Повернувшись до Петербурга у квітні 1762 року разом із образом генерал-поручика, Бецкой отримав посаду головного директора Канцелярії будівлі будинків та садів Його Величності, який обіймав до 1793 року. Як директор канцелярії будівель Бецкой багато сприяв прикрасі Петербурга казенними спорудами та спорудами; найбільшими пам'ятниками цієї сторони його діяльності залишилися монумент Петру Великому, гранітна набережна Неви та каналів та грати Літнього саду.

У перевороті 28 червня (9 липня) 1762 Бецкой не брав участі і про приготування до нього, мабуть, нічого не знав; Можливо, оскільки завжди байдуже ставився до політики у сенсі. Катерина, яка знала Бецького з самого приїзду свого до Росії, наблизила його до себе, оцінила його освіченість, витончений смак, його тяжіння до раціоналізму, на якому й сама виховувалася. У справи державні Бецкой не втручався і на них не мав; він відмежував собі особливу галузь - виховну.

Указом 3 березня 1763 року на нього було покладено управління, а в 1764 році він був призначений президентом Академії мистецтв, при якій він влаштував виховне училище. 1 вересня 1763 року було оприлюднено маніфест про заснування московського виховного будинкуза планом, складеним, за одними даними, самим Бецким, за іншими — професором Московського університету А. А. Барсовим, за вказівками Бецького. Славетною сторінкою біографії Бецького є звернення пильної уваги влади до піклування покинутих дітей.

Вид імператорського виховного будинку із боку Москви річки (план XVIII століття). На цьому плані зображений і не збудований тоді східний корпус (його звели лише 1940 року). Виховний будинок було закладено у 1764 році. Він був найбільшою спорудою дореволюційної Москві (довжина фасаду 379 м). На будівництво Катерина II одноразово виділила 100 тис. рублів і щороку доплачувала ще по 50 тис. Бецкой пожертвував на будівництво 162 995 рублів. Зараз у будівлі Виховного будинку розташовуються Академія ракетних військ стратегічного призначення та Академія медичних наук

Усі вихованці цієї установи, незалежно від того, до якого стану належали їхні батьки, отримували волю. Це була найбільша заслуга Бецького, адже більшість покинутих немовлят народжувалися від кріпаків. Людям, які приносили дітей, служителі Виховного будинку могли ставити лише два питання: яке ім'я дитини, і чи хрещена вона? За всяке принесене немовля видавалося по два рублі за працю. Навчання у Виховному домі переслідувало конкретну мету — навчити дітей до відповідного для кожного ремесла, яке потім зможе забезпечити їм подальший добробут. Освітня програма була також практична і, по можливості мінімальна, щоб не втомлювати вихованців: арифметика, географія, малювання, домоводство, Закон Божий та іноземна мова. Виховний Дім вони залишали у віці 18-20 років. Найбільш здібних учнів відправляли на навчання до Московського університету чи академії мистецтв. У 1770 році в Петербурзі було відкрито Санкт-Петербурзьке відділення Імператорського виховного будинку, а при ньому заснував вдову та схоронну скарбницю, в основу яких лягли зроблені ним щедрі пожертвування.

Іван Іванович Бецькій (Бецький) (1704-1795) (1776-1777)

Іван Іванович Бецкой, слідуючи ідеям просвітителів, був прихильником закритих навчальних закладів, у яких вихованці були ізольовані від суспільства. До середини XVIII століття Росії вже існували освітні установи такого типу для хлопчиків (Сухопутний шляхетський корпус і Пажеський корпус). Бецкой став ініціатором створення у Росії першого світського жіночого навчального закладу — Виховного товариства двохсот шляхетних дівчат ( Смольного інституту), урочисте відкриття якого відбулося 4 серпня 1764 року. Воно було доручено його головному піклування та керівництву. Як модель для Виховного суспільства був обраний французький королівський виховний будинок Сен-Луї в Сен-Сірі, створений в 1686 морганатичною дружиною короля Людовіка XIV маркізою де Ментенон (de Maintenon, 1635-1719).

1765 року Бецкой очолив Сухопутний шляхетський кадетський корпус, створений за указом імператриці Анни Іоанівни (1693-1740) у 1731 році. Про станову спрямованість цього навчального закладу говорить його назва. На початок ХІХ століття слова «шляхетство» і «дворянство» були синонімами. Зайнявши посаду голови Сухопутного шляхетського кадетського корпусу, Бецкой переробив у освітянському дусі його статут, який багато в чому став схожим на статут Смольного інституту. Хлопчиків із шляхетних сімей приймали сюди у віці п'яти-шості років. При надходженні надавали перевагу дітям, чиї батьки загинули або були поранені на полях битв.

Антуан-Христофор (Антон Якович) Радіг (1710-1809) Гравюра з оригіналу А. Рослена. Бецкой, Іване Івановичу. А. Радига. (Музей образотворчих мистецтв ім. А.С. Пушкіна)

У 1768 році Катерина II зробила Бецького в чин дійсного таємного радника. У 1773 році, за планом Бецького і коштом Прокопія Демидова, було засновано Виховне комерційне училище для купецьких дітей.

У Петербурзі про Бецького ходили кумедні віршики різноманітного змісту, як то:

Іван Іванич Бецький,
Людина німецька,
Вихователь дитячий,
Носив перуку шведську і т.д.

Довіривши Бецкому керівництво всіма навчальними та виховними закладами, Катерина обдарувала його великими багатствами, значну частку яких він віддавав на справи благодійності та особливо на розвиток виховних установ.

У 1773 році Сенат в урочистому засіданні підніс Бецкому вибиту на його честь, згідно з Найвищою волею, за заснування на свої кошти стипендій у 1772 році, велику золоту медаль.

Лицьова та оборотна сторони настільної медалі на честь І.І. Бецького. Бронза, діаметр 65 мм, XVIII ст. Приватна колекція.
На лицьовій стороні медалі роботи Йоганна Каспара Готліба Єгера вміщено портрет І.І. Бецького із орденом св. Андрія Первозванного на грудях. Напис поверху: «ІВАНЬ ІВАНОВИЧ БЕЦЬКИЙ».
На зворотному боці двоє дітей на чотирикутному п'єдесталі пірамідального обеліска підтримують овальний щит з вензелем Бецького (ІБ). У обеліска алегоричне зображення Росії, що втілює Подяку - жіноча фігура, що сидить, з двома дітьми; поруч лелека і слон. Лелека символізує турботу і милосердя, слон — доброту і широту душі. На другому плані – фасад Московського Виховного Дому. Напис поверху: «ЗА КОХАННЯ ДО БАТЬКІВЩИНИ». Під обрізом: «ВІД СЕНАТУ 20 ЛИСТОПАДА 1772 РОКУ.».

Основні засади розпочатої Бецким виховної реформи викладено їм у доповіді: «Генеральна установа про виховання юнацтва обох статей», затвердженому імператрицею 1 (12) березня 1764 року. У «Генеральному установі» — загальними афористичними висловлюваннями, а статутах — за пунктами, у додатку до практичним потребам, викладено педагогічні погляди західноєвропейського раціоналізму. Погляди Бецького на методи виховання були прогресивні свого часу: вихователі мають бути «сумлінними і прикладу гідними людьми», навчати без примусу, з урахуванням схильностей дитини, не застосовувати тілесних покарань.

Бецкой з далеко не збігаються поглядів Локка, Руссо і Гельвеція, приймаючи одне й відкидаючи інше, становив цілісну систему. У її основі лежало завдання створити нову породу людей. Образ нової людини безперечно у Бецького ніде не малюється, але, судячи з розкиданих зауважень, головною його рисою була відсутність негативних властивостей, які були характерні для сучасників. Окремі позитивні штрихи такі: «Людина, відчуваючи себе людиною, …не повинен допускати поводитися з собою як із твариною»; «щоб із витонченим розумом найвитонченіше ще з'єднувалося серце»; «людина має пізнати правила громадянського життя».

Pierre-Étienne Falconet (1741-1791) Portrét of Catherine II (1773, Hillwood Museum)

Катерина, колишня, як і Бецкой, послідовницею просвітницької філософії, співчувала цій грандіозної ідеї, і «Генеральний план» складений Бецким поза сумнівом після попереднього обговорення основних його положень разом із імператрицею. Засобом досягнення "нової породи" є виховання. Не заперечуючи значення загальної освіти, освіти розуму, Бецкой центр тяжкості переносить освіту серця, на виховання. «Корінь усьому злу та добру — виховання», каже він. «Прикрашений або освічений науками розум не робить ще доброго і прямого громадянина, але в багатьох випадках більше на шкоду буває, якщо хтось від найніжніших юності своїх років вихований не в чеснотах».

Згідно з Руссо, Бецкой визнає, що людина від природи не зла, а добра, і душа дитини подібна до воску, на якому можна писати що завгодно. Бецкой пропонує виховним установам писати на ній добре: «Стверджувати серце юнаків у похвальних нахилах, збуджувати в них полювання до працьовитості, і щоб боялися ледарства; навчити їх пристойної поведінки, чемності, співчуття про бідних, нещасливих; навчати їх домобудівництву, особливо ж вкорінювати в них схильність до охайності та чистоти».

Важливо утворити в цьому напрямі спочатку перше покоління, «нових батьків і матерів, які б дітям своїм ті ж прямі та ґрунтовні виховання правила в серці вселити могли, які отримали вони самі, і так випливаючи з пологів у пологи, у майбутні повіки».

Але виховання не може досягти своєї мети, якщо перші покоління, що виховуються, не будуть повністю ізольовані від суміжних з ними старших, що загрузли в невігластві, рутині і пороках. Цю думку, лише злегка намічену Руссо («немає вроджених вад і злодійство, але погані приклади їх вселяють»), Бецкой розвинув до крайніх меж. Між старим поколінням і новим, на думку Бецького, треба створити штучну перешкоду, щоб перше, «звіроподібне і шалене в словах і вчинках» втратило можливість надавати якийсь вплив на друге. Такою штучною перепоною мали служити закриті навчальні заклади (інтернати), де під керівництвом освічених наставників діти та юнаки витримувалися б доти, доки не зміцніє їхнє серце і не дозріє розум, тобто до 18—20 років.

Портрет Ivan Betzkoy (Betskoi, Beckoi, Іван Іванович Бецкой). Lithografie.

Подібно Локку, Бецкой визнавав значення фізичного виховання і необхідність зважати на темперамент дитини, а подібно Руссо «вважав потребу слідувати по стопах натури, не перемагаючи і не переламуючи її, але сприяючи їй». З ідеєю педагогічної Бецкой зливав і політико-соціальне прагнення: створити у Росії освічений третій стан, «третій чин людей». Він бачив, як зростало на Заході моральне, політичне і особливо економічне значення цього стану, і шкодував, що в Росії лише «два чини встановлені: дворяни та селяни», а купці, міщани, ремісники і пов'язані з цими званнями галузі життя значення не мали.

«У чужих державах, — міркував Бецкой, — третій чин народу, заведений уже за кілька століть, триває з роду в рід: але як тут (у Росії) цей чин ще не перебуває, то уявляється, в ньому і потреба полягає… Прямий намір нової установи (Виховного будинку) — зробити людей здатних служити вітчизні справами рук своїх у різних мистецтвах та ремеслах». Влаштування низки закладів (виховні будинки, міщанські училища при шляхетному корпусі та при Академії Мистецтв), окрім своїх прямих і безпосередніх завдань — виховувати безрідних дітей, дати освіту дітям нижчих класів, — мав на меті саме створення цього «третього чину людей». Усі педагогічні плани Бецького та статути створених ним закладів зібрані в окремому виданні: «Установи та Статути, що стосуються виховання в Росії обох статей юнацтва».

Заслуги Бецького перед вітчизною були неодноразово оцінені Катериною II: Орден Святого Олександра Невського 9 (20) лютого 1762 року
Орден Святого апостола Андрія Первозванного 21 квітня (2 травня) 1768 року. Орден Святого Володимира І ступеня 23 жовтня (3 листопада) 1782 року. У день заснування ордену. З імператорського указу від 23 жовтня 1782 року: «Рудна і ревна ваша служба… звертає він Наше Імператорське увагу і милість. Ми, бажаючи виявити їх перед світлом, Всемилостивіше завітали вас Кавалером Ордену Нашого святого Рівноапостольного Князя Володимира великого Хреста першого ступеня ... ».

Але, незважаючи на свої нагороди та визнання, Бецкой був скромною людиною. Його повсякденний костюм складався з непомітного каптана французького крою. Щодня Іван Іванович відвідував або Кадетський корпус, або Смольний інститут, або академію мистецтв (він очолював її з 1763).

З посиленням дворянської реакції після Селянської війни (1773—75) його погляди видалися надто ліберальними, і Бецкой був усунений від керівництва освітніми установами.

До кінця життя Бецького Катерина охолола до нього, позбавила його звання свого читця. З її висловлювання: «Бецкой привласнює собі до слави государской» можна вважати, що причина охолодження коренилася у впевненості імператриці, що Бецкой єдино собі приписує заслугу виховної реформи, тим часом як Катерина сама претендувала на значної ролі у цій справі.

М.М.Щербатов ("Про пошкодження звичаїв в Росії") знижує діяльність Бецького та підтримку його починань Катериною:

"Сама імператриця, як самолюбна жінка... славолюбива і пишна... З оточуючих її Бецкой, людина малого розуму, але досить пронизливий, щоб її обдурити, знаючи її схильність до славолюбства багато установ зробив, як сироживчі доми, дівочий монастир, на На новому підставі кадецький сухопутний корпус і академію мистецтв, позичкову і сироцьку скарбницю, роблячи в тому, що олександрійський архітектор, що збудує фару, на якому будинку на алебастрі ім'я Птолемея царя зобразив, що дав гроші на будову, а під алебастром на марі своє, від довготи часів алебастр відпаде, єдине його ім'я видно було.Так і Бецкой, хоча показував вигляд, що все для слави імператрициною робить, але не тільки у всіх проектах його, різними мовами надрукованих, ім'я його, як першого засновника є, але нижче залишив монархині і тій владі, щоб обрати правителів цих місць, а сам всюди начальником і деспотом був до падіння його кредиту, щоб закрити це, всі способи були їм вжиті їй лестити: всюди похвали гриміли їй, у промовах, у творах, і навіть у представлених балетах на театрі... (Якось) вона сказала мені: "Він мені так лестить, що врешті-решт зіпсує мене"".

Доля відпустила Івану Івановичу Бецкому довге життя, він прожив понад дев'яносто років і помер 31 серпня 1795 року. Сучасники говорили, що у житті Іван Іванович був людиною незвичайного характеру — твердого, самостійного та безкорисливого. Завдяки цьому він багато досяг. Але, можливо, найголовніше те, що він був добрий і милосердний до дітей? Це теж багато хто відзначав.

У слові при відспівуванні І.І.Бецького архімандрит Анастасій Братановський сказав: "Його любов до Вітчизни не щадила ушкоджень, не хворим тільки подаючи допомогу, але й самій природі, що страждає народженням у світ безсилого немовляти." ("Сказання про род Трубецьких").

Завжди відмовлявся від нагород - від нагород, сіл, земель. ("Сказання про род Трубецьких")

Потьомкін так відгукувався про Бецкому: "Пером І.І.Бецького водить людинолюбство".

Іван Іванович тільки у своєму заповіті, так би мовити, засвідчив, що він із Трубецьких: "У Невський монастир визначаю вічно, по 300 рублів на рік, для поминання князя Івана Юрійовича та княгині Ірини Григорівни Трубецьких, княгині Настасії Іванівни Гессен-Гомбурзької також і для утримання в чистоті надгробків їх, що становитиме капітал із 6000 руб., які для цього повинні залишатися на вічні часи при Виховному Будинку».

Бецкой похований в Олександро-Невській лаврі (Благовіщенська церква Олександро-Невської лаври). На його надгробному пам'ятнику вміщено медальйони із зображенням медалі «За любов до вітчизни» та напис

«ЩО ПОСЛУЖИВ У СВОЇХ КОРИСНИХ ДНЯХ
ТА БУДЕ ПАМ'ЯТНИК І В ПІЗНІХ ТО СТОЛІТТЯХ
QUOD AEVO PROMERUIT, AETERNE OBTINUIT».

Пристінні пам'ятники. На ньому висічені слова з оди Державіна: (1790-ті рр.)

Г. Р. Державін. На кончину благодійника
<…>
Промінь милості був, Бецкой, ти!

Хто в лайках крові лив потоки;
Хто гради в порох перетворював -
Ти милосердя повний, любові,
Рятував, зберігав, навчав, писав;
Хто блиск метал - ти усувався;
Хто багатів – ти ущедрявся;
Хто марнував - ти життя беріг;
Хто для себе – ти жив для всіх.<…>

У 1868 році у дворі Петербурзького Виховного будинку встановлено погруддя Бецького (збільшена копія скульптора А. П. Лаврецького з оригіналу Я. І. Земельгака, 1803).
Бронзову фігуру Бецького вміщено на пам'ятниках імператриці Катерині II у Петербурзі та Царському Селі, на фризі пам'ятника «Тисячоліття Росії».
Частково зберігся Будинок Бецького, розташований у Санкт-Петербурзі за адресою Палацова наб., 2

І. І. Бецкой на Пам'ятнику "1000-річчя Росії" у Великому Новгороді

Бецкой був неодружений, але мав низку «вихованців», включаючи Анастасію Соколову, якій він заповідав 80 000 рублів сріблом і 40 000 асигнаціями, а також два кам'яні будинки на Палацевій набережній.

Stefano Torelli (1712-1784) Соколова Анастасія Іванівна (1741-1822), незаконна дочка відомого діяча часів Імп. Катерини II Івана Івановича Бецького. З 1776 дружина Йосипа де Рібаса, капітана російської служби. (1770/1775)

Анастасія Іванівна Дерибас(Уроджена Соколова, 27 жовтня 1741 - 19 вересня 1822, Санкт-Петербург) - дружина адмірала Осипа Дерібаса.

Історія її походження туманна, за найвірогіднішою версією Анастасія Соколова була незаконнонародженою дочкою відомого діяча часів Катерини II Івана Івановича Бецького, імовірно, від дружини полковника Катерини Миколаївни Ломан (уродженої Хрущової).

На мою думку, тут помилка, т.к. Анастасія Іванівна, яка народилася 1741 р., ніяк не могла бути дочкою Хрущової Катерини Миколаївни (1761 - 1811), заміжня фон Ломан, яка народилася через 20 років після неї.

Д. Левицький. Катерина Хрущова та Катерина Хованська. 10-річна Хрущова (ліворуч) відіграє чоловічу роль закоханого пастушка та одягнена у відповідний костюм — в інституті, де навчалися одні дівчатка, вона прославилася цим амплуа.
Дочка прем'єр-майора Н.С. Хрущова та Параски Михайлівни (уродженої княжни Волконської). З 1767 по 1779 виховувалась у Смольному інституті, після закінчення якого була нагороджена фрейлінським шифром Катерини II

Інша версія, що вона була дочкою багатодітного художника Соколова, яка була взята на виховання.

За її словами, записаним Жемере-Дювалем (1695—1775), хранителем кабінету та медалей, і навіть бібліотеки у Відні, вона народилася північному березі Каспійського моря, і з походження була черкешенкой. У ранньому дитинстві була перевезена до Санкт-Петербурга, де якимось чином познайомилася з княгинею Є. Д. Голіцина, дружиною князя Д. М. Голіцина і племінницею І. І. Бецького, сподобалася їй і була взята до її будинку.

Початковим вихованням Анастасії Соколової займалася принцеса А. І. Гессен-Гомбурзька, мати княгині Голіцин і сестра Бецкого (можливо, вона і названа була на її честь). 1757 року Анастасія Соколова супроводжувала княгиню Голіцину в її тривалій закордонній подорожі і жила в Парижі. Вирушаючи на води в Баріж і Бурбон, княгиня Голіцина залишала Анастасію Соколову під опікою своїй подрузі, знаменитій актрисі. Клерон. Канцлер А. Р. Воронцов писав:

Горезвісна Анастасія, яка згодом стала відомою під ім'ям Рибас, служила покоївкою у княгині Голіциної, яка помістила її у Клерон, щоб ця остання розвивала її таланти.

Після смерті Голіцина в 1761 році чоловік покійної Д. М. Голіцин та І. І. Бецкой привезли Анастасію Соколову до Відня, де в театрі вона познайомилася з Дювалем, з яким надалі підтримувала листування 12 років

Через місяць 20-річна Анастасія Соколова поїхала з І. І. Бецким до Петербурга. Під час коронування Катерини II в Москві було представлено до двору і незабаром зараховано до штату камер-юнгфер. На цій посаді Анастасія Соколова перебувала до свого одруження. Вона мала, як писав Дюваль, «чарівною зовнішністю, прекрасною вдачею" і незабаром набула прихильності імператриці і супроводжувала її у всіх поїздках і подорожах, отримавши при дворі прізвисько Baby або Biby. Про свої придворні обов'язки вона писала до Дюваля:

Ми всі користуємось приміщенням, опаленням, освітленням, пранням білизни та столом від двору; крім того, нам дається чай, кава, цукор і відпускається екіпаж у шість коней, коли ми побажаємо. Наш службовий обов'язок полягає в тому, що ми повинні спати, їсти і робити що завгодно, і, незважаючи на все це, ми завжди встигаємо на службу до її величності... Бібі лягає об 11 годині вечора, встає о 8 годині ранку, ніколи не опускає своїх обов'язків, не думаючи, однак, про них. Насамперед, вхід до вбиральні її величності - розповідати всім, що спаде мені в голову, нітрохи не соромлячись тим, слухають мене чи ні, найвірніший засіб зайняти увагу придворних, завжди спраглих новизни. Я маю мистецтво їх займати, висловлюючи їм справжню правду у всій наготі, що вважається особливою тонкістю. Я розповідаю небувальщини моїм товаришам, щоб розсмішити їх, доповідаю її величності про всіх тих, що є, збентеживши їх неабияк моїми розповідями, закінчую день вечерею з Бецким; тут мені найкраще на світі; як не вихваляють благ двору, але дім благодійника незрівнянно кращий.

27 травня 1776 року Анастасія Соколова вийшла заміж за капітана російської служби Осипа Михайловича Дерибаса. Одруження відбувалося в церкві палацу в Царському Селі в присутності імператриці. Однак навіть після заміжжя Анастасія Іванівна продовжувала жити у будинку Івана Бецького до самої його смерті, на правах господарки приймаючи гостей.

Лампі, Йоганн Баптист Старший (1751-1830) Портрет адмірала Йосипа Михайловича Дерибаса (1796, Державний Ермітаж)

Дерибас, незважаючи на скромну палацову посаду, набула зовсім особливого впливу при дворі. Катерина часто доручала їй займати очікуваних виходу імператриці іноземних вельмож. За її перших пологах Катерина II поспішила до неї так, що поїхала в чужій кареті, не чекаючи екіпажу, і виконувала обов'язки повитухи. Обидві дочки Дерибас були хрещеницями імператриці.

Відмінними рисами палкого характеру Дерібас були надзвичайна веселість і жвавість, які заважали Фальконе працювати над її бюстом, а Дідро, за власним зізнанням, цілував її в шию біля вуха. Бобринський у своїх щоденниках не раз згадував про «припадки сказу Рибасші, найдобрішої жінки, але не здатної себе стримувати», про її швидкі розправи з дочками, про сцени на прийомах у Бецького, де вона «так багато так багато тлумачила, що відчула себе погано», то «реготала до того, що боялися, що вона задихнеться від сміху». Англійський посланник у Росії у 1780-х роках лорд Мальмсбері зазначав, що відмінні риси Анастасії Іванівни, були «велика впевненість, хитрість і глибоке знання всіх петербурзьких пліток, що робило її розмову цікавою». Драматург Яків Княжнін написав на її честь станси:

Джерело життя, благ подавач,
До тебе, Боже, кричу
І перед тобою, мій творець
Мою всю душу пропию.

У 1794 році після смерті Бецького за заповітом Дерибас успадкувала 80 000 рублів сріблом і 40 000 асигнаціями, а також два кам'яні будинки на Двірцевій набережній. Польський король Станіслав Понятовський, який жив у Петербурзі в 1790-х роках, помічав, що будинок пані Дерибас був чудовим незвичайним відбитком та дивовижною охайністю. У ньому на склепіннях був влаштований сад із досить великими деревами і служив взірцем для всіх висячих садів, що влаштовуються у столиці.

У 1796 році Анастасія Дерибас звернулася до імператора Павла I з проханням про грошову допомогу, повідомляючи, що знаходиться в такому скрутному матеріальному становищі, що не в змозі навіть поставити пам'ятник на могилі Бецького. Засмучений стан домашніх справ пояснювалося тим, що чоловік Анастасії Іванівни мав велику пристрасть до карткової гри. У 1801 році вона знову звернулася до імператора, тепер уже Олександра I з проханням про сплату боргу в 30 000 рублів, що залишився після смерті чоловіка. За чутками Йосип Дерибас брав участь у змові проти Павла I, але несподівано у грудні 1800 року помер у своїй кареті, є припущення, що він був отруєний.

До похилого віку Анастасія Іванівна ходила легко молодої жінки, і не мала жодного сивого волосся на голові. Померла 19 вересня 1822 року в Санкт-Петербурзі, в день свого надходження до двору, а була похована на Смоленському цвинтарі в день коронації Катерини II. Булгаков К. Я. повідомляв у одному з листів братові:

Вчора ховали стару Рибасову. Їй було 89 років, а все ще була бадьора, жива і одягалася як чепуруха за 50 років.

У некролозі про Дерибас писали як про жінку «суворої чесноти, найсуворішого православ'я і найкращу християнку», Фон Гельбіг писав про неї як про «розумну, освічену, і найпрекраснішу жінку всього двору».

У шлюбі з Осипом Дерибасом (1751-1801) у Анастасії Іванівни народилося дві дочки:

Катерина Йосипівна(1779-18..), Фрейліна імператриці Марії Федорівни, дружина обер-поліцеймейстера Санкт-Петербурга І. С. Горголі

"Бецький дуже любив сільське господарство. На терасі будинку його було влаштовано висячий сад, де він розводив шовковичних черв'яків на листі тутових дерев. У кабінеті Бецького була влаштована за китайським зразком духова піч, в якій він за допомогою пари виводив із яєць курчат.

Бігання останніх біля нього слугувало для нього великою розвагою і звертало його думки до інших пташенят, про догляд яких він так багато попрацював. Загалом виховувати безрідних була його пристрасть. З-поміж таких його вихованців був і відомий колись обер-поліцмейстер Петербурга і згодом сенатор Іван Савич Горголі. Цей Горголі був взірцем лицаря та франта. Ніхто так не бився на шпагах, ніхто не одягався з таким смаком, як він... За природою він був дуже добрий і давав багато волі своїм підлеглим. Незабаром за його призначенням з'явився в місті вірш, який закінчувався наступним двовіршом:

Як не любити з доброї волі
Івана Савича Горголі.

А то він вам задасть солі ...."

(З книги "Стара Москва").

Софія Йосипівна(1794?-1827), фрейліна імператриці Марії Федорівни, дружина князя Михайла Михайловича Долгорукова(1790-1841), а її онука, тобто правнучка Анастасії Іванівни - Катерина Долгоруковастала морганатичною дружиною імператора Олександра II.

Катерина Михайлівна Долгорукова (2 листопада 1847, Волинська губернія, Російська імперія - 15 лютого 1922, Ніцца, Третя французька республіка) - княжна, з 1880 Найсвітліша Княгиня Юр'євська; друга, морганатична, дружина імператора Олександра II; до того, з 1866 року, його коханка.

Бецкой був куратором Смольного інституту, і, будучи вже людиною похилого віку, забрав у будинок до себе жити 17-річну випускницю Глафіру Алимову.

Дмитро Григорович Левицький (1735-1822). Портрет Глафіри Іванівни Алимової (1776, Державний Російський музей)

Глафіра Іванівна Алимова, у першому шлюбі Ржевська (1758-1826) - фрейліна Катерини II, одна з перших російських арфісток, предмет старечої пристрасті Івана Івановича Бецького.

Народилася в селі Голяжье (нині Втішне), яким володів її батько (Брянський повіт Севської провінції Білгородської губернії). 19-та, посмертна, дитина полковника Івана Акінфійовича Алимова. Один із її братів, Григорій Іванович Алимов, який служив у Сибіру, ​​одружений був на єдинокровній сестрі В. А. ЖуковськогоБуніна. Доводилася дальньою родичкою Пушкінута Вульфам. Володіла будинком на вулиці Фурштатской (будинок 20, не зберігся), де вже після її смерті, з травня до осені 1832 року винаймав квартиру А.С. Пушкін

«Нерадісно зустріла моя поява на світ, — писала вона в старості у своїх записках. — Дитина, яка народилася після смерті батька, я вступила в життя зі зловісними ознаками долі, що чекала мене. Засмучена мати не могла переносити присутності своєї бідної дев'ятнадцятої дитини і видалила з очей мою колиску. Лише за рік мати вмовили хоча б подивитись на молодшу дочку.

З 6-ти років вихованка Смольного інституту, вона користувалася особливою любов'ю і заступництвом Катерини II, яка відрізняла музичні обдарування юною Алимової. На портреті пензля Д. Г. Левицького, що входить до циклу «Смолянок», вона зображена на арфі, що грає — вона була відома своїм мистецтвом. Гра на арфі викладав Жан Батист Кардон, у нього ж навчалася Параска Жемчугова.

Входила до першого випуску інституту 1776 року, закінчила виховання «першою» та була нагороджена золотою медаллю першої величини та «знаком скасування» — золотим вензелем Катерини на білій стрічці з 3 золотими смужками. За 11 років, проведених у Смольному, «Алімушка», як її звала імператриця, стала загальною улюбленицею завдяки своєму веселому характеру. Катерина писала їй: ««Алімушка ... ти заслуговуєш на велику мою подяку за приємне вітання, тобою мені зроблене, і що ти вмієш виманювати черниць з келій своєю грайливістю, і ще з багатьох інших причин». Також її любила велика княгиня Наталія Олексіївна, яка займалася з нею музикою і обіцяла взяти у свою почет — вже будучи хворою княгиня посилала Глафірі записки та квіти разом із графом Розумовським.

Після закінчення інституту стала фрейліною імператриці.

Літній Іван Іванович Бецкой, куратор Смольного інституту, звернув на неї особливу увагу ще коли дівчина виховувалась у Смольному. У своїх спогадах вона писала:

Чим більше я про нього думаю, тим смутнішим стає він для мене. Був час, коли його вплив на мене був схожий на чарівність. Маючи можливість робити з мене, що йому заманеться, він зі своєї ж помилки втратив це право. (…) Незабаром пан Б. перестав приховувати свої почуття до мене, й оголосив, що я його найулюбленіша дитина, що він бере мене на свою опіку і урочисто поклявся в цьому моїй матері, затепливши лампаду перед образом Спасителя. Він перед світлом удочерив мене.

Ще в інституті Бецкой жартівливо пропонував їй: «Ким Ви мене хочете бачити – чоловіком чи батьком?». Вона відповіла, що батьком. Тим не менш, він не хотів ні удочеряти її, ні одружуватися, і шалено ревнував дівчину. Після випуску віз її до себе в будинок, чим поставив їх обох у двозначне становище, яке вона у своїх спогадах виставляє виключно цнотливим.

Глафіра Іванівна Ржевська, ур.Алимова (1758-1826) (1780/1783).

Намагаючись видалити мене від усіх, хто користувався моєю довірою і цілком оволодіти ним, він так спритно влаштував, що ніхто не смів відкрити мені його намірів, а вони були такі зрозумілі, що коли я пригадую його поведінку, то дивуюся своєї дурниці. (…) Нещасний старець, душа моя належала тобі; одне слово, і я була б твоєю на все життя. До чого були тонкощі інтриги щодо найніжнішої і довірливішої істоти? ... Тебе одного я любила і без жодних міркувань вийшла б за тебе заміж. Отже, ти обманював мене, говорячи, що мій чоловік буде твоїм сином. І точно, він часто говорив зі мною про блискучу долю, яку він готував мені, і вимагав від мене однієї умови: вибрати того, хто погодиться, підкоряючись йому, жити в будинку, який він хотів мені подарувати. Будь-яка інша помітила, що його поведінка не узгоджувалося з його промовами; я ж про те здогадалася, коли вже було пізно: поведінка його збила мене зовсім з пантелику. (…)

Незабаром Алимова відчула всю дивну двозначність свого становища і відчула на собі деспотизм старого, який, не ставши їй прийомним батьком чи чоловіком, явно претендував на роль коханця. Він почав ревнувати її буквально до всіх — і чоловіків, і жінок. Нескінченні закиди, скандали, після яких сивий старець повзав навколішки перед заплаканою красунею і благав її про прощення, повторювалися день у день.

«Він не виходив із моєї кімнати, — розповідає Алимова, — і навіть коли мене не було вдома, чекав на моє повернення. Прокидаючись, я бачила його біля себе. Тим часом він не пояснювався. Намагаючись відвернути мене від заміжжя з кимось іншим, він хотів, щоб я зважилася вийти за нього як би за власним бажанням, без жодного примусу з його боку. Пристрасть його дійшла до крайніх меж і не була ні для кого таємницею, хоча він приховував її під виглядом батьківської ніжності. У сімдесят п'ять років він червонів, зізнаючись, що жити без мене не може. Йому здавалося дуже природним, щоб вісімнадцятирічна дівчина, яка не мала уявлення про кохання, віддалася людині, яка користується її розташуванням. Міркував він правильно, але помилявся в способах досягти своєї мети. (…) Якщо ніхто не любив мене більше за Івана Івановича, зате ніхто не зробив мені стільки зла як він»

Так продовжуватися довго не могло…

Глафіра була призначена зустрічати другу наречену Павлана російському кордоні, і потім була приставлена ​​в почет до Марії Федорівни, дружини Павла, з якою спочатку була в дружніх відносинах, а потім посварилася, чи через ревнощі великої княгині до чоловіка, чи через появу Нелідовий. Казимир Валішевський вказує, що вона Павла до Глафіри отримала своє короткочасне задоволення.

Формальним приводом залишити двір став її шлюб у 1777 році з А. А. Ржевським(1737-1804) - поетом, масоном, віце-директором Академії наук, вдівцем після смерті Олександри Ржевської, який був її старше на 20 років, заради якого вона відмовила графу Брюлю. Цьому шлюбу сприяли граф Орлов і Протасова, бажаючи завдати неприємності Бецкому.

Олексій Андрійович Ржевський (1737-1804)

Бецкой, хоча продовжував ревнувати, не зумів засмутити схвалений імператрицею шлюб. (До речі, другого дня після весілля Ржевському довелося заплатити за сукні, які Бецкой купував для Глафіри ще при випуску з інституту). Бецкой запропонував молоді жити у своєму будинку:

«Тоді він вивів на сцену давно забуту умову, а саме: обіцянку оселитися в нього в будинку, яке раніше пкгало Ржевського і на яке він розраховував, щоб засмутити весілля. Він принижувався до благання переді мною, представляючи необхідним для нашої репутації, щоб ми хоча б на кілька місяців оселилися в будинку, який він влаштував для нас. Я остаточно вмовила Ржевського погодитися. Тоді інтриги припинилися, але Ів. Ів-ч таки сподівався похитнути мою рішучість і домогтися моєї руки за допомогою своєї наполегливої ​​сталості. Перед вівтарем, будучи посадженим батьком, він представляв мені приклади одружених шлюбів, що розходилися під час самого обряду, і підбурював мене вчинити таким же чином».

Він активно втручався у їхнє сімейне життя, олії у вогонь додавала і незаконна дочка Бецького, А. І. Дерибас, яка побоювалася, що Бецкой перепишить заповіт на користь Ржевської. Обстановка в будинку була нестерпною.

Подружжя незабаром було змушене з'їхати з дому благодійника до Москви: Бецкой поводився жахливо, деспотично, безцеремонно, прагнучи зганьбити чоловіка в очах його юної дружини. Після від'їзду Алимушки Бецького від розладу вбив параліч. Ржевська відвідувала хворого. Її серце розривалася від жалю до старого, але вона не могла повернутися до нього або підкоритися його ревнивим вимогам. «Ніхто у світі не любив мене так сильно і з такою постійністю. Він міг стати моїм чоловіком, служити моїм батьком, благодійником, але з власної вини не досягнувши своєї мети, він став грати роль мого переслідувача.»

Бецкой після цієї історії зовсім відійшов від справ — холодне болото самотньої старості, що повільно засмоктує душу і тіло, провали в пам'яті, сліпота. У 1794 року у листі М. Гримму Катерина II описує своїх старих придворних, які пам'ятали, як вона приїхала півстоліття у Росію. Серед них «сліпий, старий Бецкой, який сильно замовляється і все запитує у молодих людей, чи знали вони Петра I». Проживши надзвичайно довге життя (91 рік), паралізований Іван Іванович помер у серпні 1795 року.

Подружжя Ржевських виховували чотирьох синів і дочку Марію, у майбутньому фрейліну, яку посаду Глафіра забезпечила завдяки своїм зв'язкам. Сама вона була нагороджена орденом Катерини малого хреста.

Державін присвятив подружжю Ржевським одну зі своїх од — «Щаслива родина»:

У будинку його немає сварок, розпусти,
Але мир, спокій та тиша:
Як маслина плодом багата
Красою та звичаями дружина (…)
Як троянди, кисті винограду
Рум'янцем веселять своїм,
Його благословенні чада
Так милі навколо трапези з ним.

Після вступу на престол Павла Глафіра хотіла повернутись до двору, вплуталася в інтриги, посварилася і з Нелідової, і з Бенкендорфі зазнала невдачі. Її чоловік також впав у опалу у Павла і помер. (Одна з інтриг призвела, зокрема, до того, що Ржевські на 2 години запізнилися на вінчання своєї дочки Марії в Петергофі, чим привели Павла I в палку лють). Від нового государя Олександра I вдова отримала велику пенсію за чоловіка і 63 тисячі рублів на сплату його численних боргів.

З мемуарів Долгорукова відомо, що Єлизавета Рубанівська, своячка і згодом громадянська дружина Радищева, була близькою подругою Глафіри ще з часів Смольного. Коли Єлизавета виїхала слідом за Радищевим до Сибіру, ​​Алимова як переписувалася з нею, а й активно допомагала посилками, дбала про старших синів Радищева, які у Петербурзі, та її смерті взяла він турботу про всіх осиротілих дітей Радищева. Варвара Олександрівна Зибінатакож користувалася її заступництвом і стала її прийомною дочкою.

Її другий чоловік савоєць Іполит Петрович Маскле— був учителем французької мови та перекладачем байок І. А. Крилова та Хемніцера. Шлюб вдови з недворянином на 20 років молодший був мезальянсом. У вересні 1805 року Я. Булгаков писав синові:

З Петербурга є дивні звістки. Глафіра Іванівна Ржевська, дружина померлого сенатора, зразок дівчат вихованих у монастирі, на якій хотів одружитися Бецкой, приклад дружин доброчесних, горда, розумна, строга мати, яка вже внучать і близько 50-ти років, закохалася в моторигу, провіантського і того, хто перебуває, навіть тепер під судом, і за нього вийшла. Ні поради приятелів, але сльози рідні, ні умовляння Государя, до якого заступництвом прізвище вдалося, ніщо на світі не могло його утримати від подібної дурниці.

Ймовірно, щоб уникнути скандалу, Глафіра домоглася аудієнції в Олександра I, який сказав їй: «Ніхто не має права розбирати, чи узгоджується таке заміжжя з нашими літами та становищем у світі. Ви маєте повне право мати собою і, на мою думку, чудово робите, намагаючись освятити таїнством шлюбу почуття, яке не забороняється ні релігією, ні законом честі. Так має завжди чинити, якщо це лише можливо. Я розумію, що самотність Вам в тягар; діти, будучи на службі, не можуть надавати Вам належного догляду. Вам потрібний друг. На повагу, яку Ви вселяєте, у гідності Вашого вибору не можна сумніватися».

Імператор завітав молодяті дворянство, потім Глафіра допомогла йому отримати камергерський ключ і посаду російського консула в Ніцці.

Похована на Ваганьківському цвинтарі у Москві. Залишила спогади, на думку великого князя Миколи Михайловича, що видають її характер: «Несимпатична особистість Ржевської тим яскравіше виступає у її «Записках», що більше вона намагається пояснити свої вчинки високими спонуканнями. Заздрісна і невдячна, марнославна і дріб'язкова, вона, не соромлячись, пізніше скаржиться на те, що благоговіння, яке їй і її чоловікові виявляли Великий Князем і Велика Княгиня, що приїжджали до них, „то снідати, то обідати“, „породжувало чутки“, що „милість ця, за їх скромних коштів, обходилася дуже дорого“. Незважаючи на свою "огидність" до двору і свою "безкористість", Ржевська, як могла, користувалася своїм становищем і сама себе при цьому викриває: "Я носила ланцюги, накладені рабством, тільки доти, поки становище це могло бути корисне дітям моїм". коли ж вони перестали його потребувати, я покинула Двір»». Ці "Пам'ятні Записки" були надруковані в "Російському Архіві", 1871; російською з французької їх переклала правнучка Глафіри, дочка декабриста Петра Свистунова Магдалина Петрівна.

У першому шлюбі у Глафіри Іванівни була дочка та чотири сини:

Марія Олексіївна(26 червня 1778 - 1 вересня 1866) - фрейліна, з 1800 року була одружена з камергером Н.П.Свистуновим(1770-1815). Їх син Петро Свистунов- стане декабристом. Після смерті чоловіка перейшла до католицтва.

Марія Олексіївна Свистунова (1800-ті роки)

Олександр Олексійович(26 березня 1781 - 2 червня 1807) - з 1796 офіцер лейб-гвардії Семенівського полку. В 1802 флігель-ад'ютант, в 1806 полковник. Загинув у битві. Був одружений з Варварі Олександрівні Римської-Корсакової(1784-1813), померла від сухот; своячка композитора А.А. Аляб'єва; дочка Марії Іванівни та Олександра Яковича Римських-Корсакових. Їхній будинок на Пристрасній площі, який приймав Пушкіна, Грибоєдова, Давидова, вважається прототипом будинку Фамусова.

Олександр Олексійович Ржевський (26.03.1781 – 1807). (1806/1807) Автор Петро Рокштуль

Варвара Олександрівна Ржевська, ур.Римська-Корсакова (16.11.1784 - 30.05.1813), була одружена з Олександром Олексійовичем Ржевським (26 березня 1781 - 2 червня 1807). Автор Петро Рокштуль

Павло Олексійович(8 квітня 1783 - 30 січня 1852) - в 1802 поручик лейб-гвардії Семенівського полку, в 1805 ротмістр, пізніше камергер, дійсний статський радник. Живучи у Москві, належав до літературного гуртка, куди входили Вяземський і В.Л.Пушкін. Помер неодруженим.

Костянтин Олексійович(15 листопада 1788 - 1837), дійсний статський радник. Був одружений з Єлизаветі Григорівні Колокольцевій(1803–1882). У них два сини та дві дочки. Костянтин Олексійович володів маєтком в Орловській губернії, Знам'янський район, село Селіхове.

· Індекс ) Інші джерела: ВЕ : МЕСБЕ : ЕСБЕ

Бецькій, Іван Іванович - Побічний син кн. Івана Юрійовича Трубецького (згодом фельдмаршала), прижитий ним під час перебування у полоні в Стокгольмі після невдалої битви під Нарвою в 1700 р., рід., за одноголосним свідченням, 3 лютого, але роком народження одні приймають 1703-й, а інші й, пом. 31 серпня 1795 р. матір'ю Бецького одні називають баронесу Шкоді, інші - баронесу Скарре, треті - даму вищого суспільства та, нарешті, інші - просто шведку, однаково голослівно. Особи, ближчі до Бецкому та його часу, взагалі оминають це питання. Про вплив на подальше виховання Бецького його матері немає жодних вказівок. Його батько повернувся з полону в 1718 р. Чи прибув тоді до Росії та Бецкой, ствердно сказати не можна. Берхгольц, що був у домі князя Трубецького, говорячи про дочок князя, зовсім не згадує про присутність у його будинку якого-небудь молодого чоловіка, який був би близьким княжому сімейству. З іншого боку, є свідчення, щоправда теж голослівні, що Бецкой навчався в університеті Або чи Лейпцигу і потім подорожував Європою. Цілком ймовірно, що, бажаючи догодити Петру Великому, князь Трубецькой послав і свого сина за море. Сам Бецкой, представляючи в 1764 р. Імператриці Катерині II міркування про виховання, каже, як він, будучи кадетом у копенгагенському кадетському корпусі, ходив у варту, стояв на годиннику і т. д. Крім того, при вступі Бецького до військової служби в 1726 р. він давав свідчення, що перебував у Парижі для науки в 1722 р. У цьому ж свідченні Бецкой видає себе за польського шляхтича, родичі якого служать польській короні. Ці зізнання Бецького дозволяють прийняти, що він справді навчався за кордоном. Потім він вступив на службу до посланого до Парижа князя Василя Лукича Долгорукова як секретар закордонних справ. У 1726 р. Бецкой був переведений на службу до свого батька, Трубецького (тоді генерала при польовій армії українського корпусу та київського губернатора), для закордонної кореспонденції "німецькою та французькою діалектами, ніж у тому майстерний". І 1728 р., коли князь Трубецькой був наданий у фельдмаршали і жив уже в Москві, Бецкой був при ньому флігель-ад'ютантом. У ці роки він часто відвідував, як сам заявляє, Антіоха Кантеміра, який тоді жив у підмосковному своєму маєтку Чорний Бруд. Бесіди з ним, без сумніву, мали чималий вплив на розвиток і склад думок Бецького. За царювання Анни Іоанівни князь Трубецької, разом з Антіохом Кантеміром, Ягужинським та ін. , був одним із головних прихильників самодержавства і сам вручив Імператриці відому чолобитну. Серед тих, хто підписав цю чолобитну, знаходився і Бецкой. У той же час Бецкой був визначений Трубецьким з 8 квітня 1730 р. у звання генеральс-ад'ютанта, але затверджений у цьому званні військовою колегією лише 5 вересня 1733 р. і до того ж у майорському ранзі, а через рік був зроблений у підполковники. Продовжуючи служити при батькові, Бецкой їздив на початку 1739 р. з його дочкою Анастасією Іванівною (яка у 1738 р. одружилася з принцом Людвігом Гессен-Гомбурзьким) за кордон і відвідав різні місця Німеччини, а також Дрезден, Лейпциг, Берлін, і взимку 1740 повернувся знову до Росії. У перевороті 1741 р. Бецкой особисто діяльної участі не брав, а лише був до Шетарді з різними дорученнями від Імператриці Єлизавети відразу після вступу її до палацу. Таким чином, Бецкий був і тоді вже близький до Двору, завдяки, звичайно, єдинокровній сестрі своїй, Анастасії Іванівні, принцесі Гессен Гомбурзькій, яка мала велике розташування Єлизавети Петрівни. 18 лютого 1742 р. Бецкой, будучи у чині підполковника, був наданий камергером до спадкоємця престолу Петру Феодоровичу. На цій посаді Бецкой часто з'являвся при Дворі і неодноразово бачився з принцесою Ангальт-Цербстською Іоанною-Єлизаветою, яка прибула в 1744 р. до Москви з своєю дочкою, яка незабаром одружилася з Петром Федоровичем. За цей час, за словами самої Катерини II, "мати її дуже близько прив'язалася до подружжя Гессен-Гомбурзьких і ще більше - до камергера Бецького. Це дуже не подобалося графині Рум'янцевій, маршалу Брюмеру і взагалі всім". Крім того, перебуваючи камергером малого двору разом з Петром Сумароковим, Лілієнфельдом, Дікером, Петром Девієром, Бецкой, який добре володів французькою та німецькою мовами і вже бачив чимало на своєму віку за кордоном, мав можливість як цікавий співрозмовник звернути на себе увагу спадкоємця престолу та його подружжя, переважно перед іншими особами великокнязівського двору, що складався переважно з німців. У 1747 р. Бецкой розділив долю останніх і, на наполягання канцлера Бестужева-Рюміна, був вилучений разом з іншими наближеними великого князя, оскільки вони впливали на Його Високість у дусі, що не відповідає політичним видам канцлера. Бецкой, проте, залишився камергером, але дуже рідко з'являвся при Дворі і навіть здійснив знову поїздку зарубіжних країн у 1756 р., разом із князем Димитрієм Михайловичем Голіциним, одруженим з його племінниці, Катерині Дмитрівні Кантемир (дочки Анастасії Іванівни її шлюбу). Під час цього тривалого перебування за кордоном Бецкой відвідав Німеччину, Голландію, Францію та Італію, оглядав різні установи та богоугодні заклади. Познайомився в Парижі з багатьма художниками, вченими та письменниками (як, наприклад, з Гріммом, Дідеро і т. д.), а також з пані Жоффрен і відвідував її салон, в якому збиралися корифеї французької літератури та мистецтв. Ймовірно, тоді ж у Парижі Бецкой ознайомився з навчаннями та поглядами як енциклопедистів, і Руссо та її послідовників. Це знайомство багато в чому позначилося на різних проектах Бецького, представлених ним згодом Катерині II. Вступ на престол Петра III застав Бецького вже у Відні, як видно з вітального листа його до Імператора від 11-22 січня, і наступного - від 27 березня 1762 р. Повідомляючи в останньому про отримання Високого указу про негайне прибуття в Росію, Бецкой що його хворобливий стан може трохи перешкодити якнайшвидшому його поверненню і для свого виправдання додає свідчення лікарів. Прибувши до Петербурга, генерал-майор Бецков (як писали на той час) указом 24 травня 1762 р. був проведений у генерал-поручики і призначений головним директором канцелярії будівель. Під час перевороту 28 червня 1762 р. Бецкой був за Петра III і їхав однією з галер, пливли до Кронштадту. Проте Катерина II як залишила Бецького як і керувати канцелярією будівель, а й призначила його членом у засновану 11 грудня 1762 р. особливу комісію для влаштування міст С.-Петербурга і Москви. Заснування цієї комісії, зобов'язаної завідувати спорудами в столицях, значно змінило коло діяльності канцелярії будівель, яка за 1765 р. була перейменована в канцелярію від будівель її величності будинків і садів і стала завідувати виключно палацами та садами її величності. У 1769 р. ця канцелярія перейменована на контору. Схильність Імператриці до різних споруд робила посаду директора канцелярії (а потім контори) будівель дуже клопіткою та навіть неприємною. Бецкому доводилося самому наглядати за виготовленням цегли, за перепалюванням вапна тощо; до того ж постійно відчувалася нестача в грошах на покриття витрат на будівництво нових будівель і на підтримку раніше вже споруджених, не можна було не боротися і з різними зловживаннями, на той час пересічними. Але, крім завідування палацами та садами, на Бецького покладалися й інші доручення. Так, після більшої пожежі у гір. Твері 12 травня 1763 йому доручено було скласти більш правильне розпланування будівель у цьому місті, і він представив у цій справі велику записку, 14 червня, затверджену Імператрицею. Потім, при спорудженні пам'ятника Петру Великому, Бецкой мав головне спостереження всіма роботами, виробленими Фальконетом. У березні 1762 р. було відділення Академії мистецтв від московського університету, і головне завідування Академією доручено було Бецкому. Перш за все він перейнявся спорудою особливої ​​будівлі для Академії і вимагав у Імператриці указ про відпустку Академії так званого Вратиславського двору на Василівському острові (на розі 3-ї та 4-ї ліній), а за тим неодноразово просив гроші для спорудження на цьому місці великого , яке, проте, був остаточно відбудовано за життя Бецького за браком сум. Водночас Бецкой представив проект нового статуту для Академії, багато в чому подібний до складеного його передмісника, Шувалова. За попереднім розглядом цього проекту князем Шаховським, Мініхом, Олсуф'євим, Тепловим і М. Паніним, що його цілком схвалили, він був затверджений Імператрицею 4 листопада 1764 р. За цим статутом, головне завідування Академією покладалося на раду (або збори), що складався з директора і професорів, причому головою був президент Академії (у цьому званні і був Бецкой), який доповідав про все необхідне по Академії Імператриці. Усією навчальною та виховною частиною завідував директор, друга персона після президента. Вся господарська частина, а також грошова була доручена порадою. Академія складалася з кількох окремих класів, навчання тривало шість років, після яких учні піддавалися екзамену, дивлячись з успіхів нагороджувалися різними медалями, отримували права вільності, а найбільш встигли дванадцять чоловік вирушали для вдосконалення на три роки за кордон. Зі справ Академії видно, що Бецкой чимало дбав і цікавився цими учнями, які перебували в різних місцях за кордоном. При Академії було ще особливе виховне училище для хлопчиків, які у віці 5-6 років, які після десятирічного навчання могли вступати до Академії. Не мали покликання до мистецтва визначалися різні майстерності, з їхньої схильностям і здібностям. 27 червня 1769 р. Бецкой випросив дозвіл Імператриці утримувати на власному утриманні, починаючи з 1770 р., по десяти хлопчиків, приймаючи їх усі три роки. До 1785 було вже 60 осіб, які виховувалися на рахунок Бецького при Академії мистецтв. З наступним в 1786 р. зміною розмірів відсотків, сплачуваних банком, Бецкой не знайшов більш можливим продовжувати цю справу і повідомив про те рада нового вихованців, що раніше відбулося в 1788 р.. З цього приводу у Бецького виникло листування з Академією про гроші, що належали їй за учнів, що виховувалися на рахунок нього, і необхідна сума була отримана вже по кончині Бецького, який заповідав Академії також дві шафи з гравірованими антиками, дуже древніми, і з рідкісними зліпками зображень різних історично осіб, зроблених переважно французькими художниками. Ця колекція була зібрана ним ще під час його закордонних мандрівок. Крім Академії, ім'я Бецького нерозривно пов'язане із заснуванням першого в Росії жіночого навчального закладу та з заснуванням виховного будинку для нещасливих, з виданням нового статуту кадетського корпусу, а також з улаштуванням першого кредитного громадського встановлення (збережної та позичкової скарбниці). Про долю покинутих дітей у нас до Бецького дбали мало. Правда, Петро Великий видав кілька указів про влаштування будинків "для соромних немовлят" при церквах і про утримання їх при жіночих монастирях, але наступники його, мабуть, не звертали на цей предмет особливої ​​уваги. Лише Бецкой знову порушив забуте питання, і з його проекту Імператриця Катерина II заснувала у Москві виховний будинок (маніфест 1 вересня 1763 р.). Організація нової справи була до найменших подробиць розроблена Бецким. Головні основні засади цієї установи, викладені у першій та другій частинах генерального плану, полягали в наступному. Кожен міг принести в будинок немовляти у будь-який час, не пояснюючи нічого, а тільки заявивши, чи хрещене немовля, чи ні. Дитину здавали на руки годувальниці чи няньці, а за два роки переводили в особливий розряд, де діти обох статей перебували разом. З сьомого року їх розділяли і починали навчати читання, письма, перших підстав віри, а також легких ручних робіт. З 14-15 років вихованців навчали різних майстерностей, зважаючи на схильність кожного. Після 4-5 років вони могли одружуватися і, користуючись років три чи чотири приміщенням у будинку, працювати він; при звільненні з дому вони отримували повне обмундирування та права вільних людей. Ці вихованці мали, на думку Бецького, поступово збільшувати " середній рід людей " , т. е. стан міських обивателів, якого всі зараховувалися. При вихованні мало обходитися, за вказівкою Бецького, ласкаво і лагідно: всякі тілесні покарання суворо заборонялися, як над вихованцями, а й над нижніми служителями будинку, щоб юнацтво не привчити до суворості. Наказувалося дітей намагатися виправляти сповіщеннями. Навчати грамоті та майстерностям належало безумовно та осіб жіночої статі. Головне безпосереднє завідування будинком покладалося на головного наглядача. При будинку складалася спеціальна рада із шести опікунів, яка була зобов'язана сприяти у справах, що стосуються будинку. Крім того, був ще головний піклувальник (ним був Бецкой), який разом із порадою мав намагатися точного виконання генерального плану, а у справах, які потребують Високого дозволу, доповідати Імператриці. Хоча все завідування та розпорядження будинком надано було виключно головному наглядачеві та пораді опікунів, але з самого початку справжнім двигуном нової справи був Бецкой, як це видно з великого листування його з опікунами та безлічі журналів опікунської ради, викликаних пропозиціями головного піклувальника, до якого і порада , та головний наглядач постійно зверталися за керівними вказівками. Для посилення коштів будинку, що містився виключно на добровільні пожертвування, Бецкой влаштував при ньому 20 листопада 1772 р. три скарбниці - збережену, позичкову та вдовину. Перша засновувалась, за словами Бецького, для запобігання всім особам своїх капіталів, на які, при внесенні їх до збереженої скарбниці, сплачувалися вкладникам відсотки в установленому розмірі. Збережена скарбниця видавала позички під заставу нерухомих маєтків. Для позичок під ручні застави засновувалася позичка, що стягувала піввідсотка на місяць. Цим Бецкой домагався огородження тих, хто потребує "багатокорисливих лихварів, які утискують бідних співгромадян під хибним покривом чеснот". Ці дві скарбниці робили великі обороти і існували до перетворення державних кредитних установ у 1859 р. Вдову скарбницю Бецкой призначав " полегшення сумного стану тих із вдів, які після чоловіків часто залишаються без харчування і допомоги " . За планом Бецького, вдовина скарбниця складалася з 4-х класів або розрядів, за якими чоловіки за свого життя сплачували щорічно певні внески, а за їхньою смертю вдовам, пропорційно зробленим внескам, сплачувалася або щорічно пенсія, або одноразова сума, дивлячись за попередньою угодою. Ці сплати вдовам ні в якому разі не затримувалися і завжди сповна видавалися їм самим або їх спадкоємцям і повіреним. Ця установа існувало ще в 1858 р. За прикладом московського виховного будинку було засновано, за поданням Бецького, 6 вересня 1772 р. такий же будинок і в Петербурзі, який становив спочатку відділення московського будинку. Бецкой висловлював надію, що й інших містах, з генерального плану, виникнуть притулку для покинутих дітей. У зв'язку з цими планами стоять ті рядки в установі про управління губерніями (1775 р.), якими доручається наказам громадського піклування піклуватися про встановлення, утримання та управління сирітських виховних будинків.

Незабаром після затвердження Імператрицею першої частини генерального плану виховного будинку (1 вересня 1763 р.) Бецкой представив так звану генеральну установу про виховання обох статей юнацтва, конфірмоване Імператрицею 12 березня 1764 р. Це "установа" закладах; тут виражені основні його погляди на завдання та засоби виховання. Вказавши, наскільки важко подолати забобони століть і дати народу нове виховання, так би мовити, нове породження, Бецкой, поділяючи погляди Руссо, каже, що корінь усьому добру і злу в людині - виховання, про яке необхідно дбати до 18-20 років. Діти повинні перебувати в училищах безвихідно, оскільки спілкування з людьми без розбору дуже шкідливе. Повинно порушити в юнацтві полювання до працьовитості і страх до ледарства, як джерела всякого зла, навчити пристойності, співчуття про бідних, нещасливих, словом - усім чеснотам і якостям, які належать до доброго виховання. Водночас у виховних закладах має звернути велику увагу на фізичне виховання. В особливому "короткому повчанні, обраному з кращих авторів, з деякими фізичними примітками про виховання дітей від народження їх до юнацтва" (додано до генеральної установи і складено переважно за Локком, Фенелоном і Руссо) Бецкой докладно говорить спочатку про поводження з немовлятами і немовлятами до 6 років. Він пропонує не вселяти дітям порожніх страхів, видаляти їх від поводження з невіглами і зловмисними людьми, не допускати бачити нерозсудливі вчинки і, якщо доведеться робити дітям догани, то чинити "без лютості злоби, щоб великим страхом не зашкодити їхній природній гостроті". У цьому першому віці має навчати дітей усьому "граючи" і, скільки можливо, без примусу. У наступному віці, від 5 до 10 років, треба розвивати дітей фізично різними іграми, не перешкоджати їм у розвагах, "приводити до вчення, подібно як до приємного та прикрашеного квітами поля, всіляко намагатися вселити в дітях любов до вчення, так щоб воно нагородженням собі шанували". Особливо необхідно намагатися, щоб діти мали лише здоровий глузд і добре серце. Не повинно бити дітей майже ніколи і не слідувати в жорстоких покараннях безрозсудним і лютим шкільним вчителям. Будь-які побої, за всіма фізичними правилами, без сумніву шкідливі для здоров'я. У третьому віці дітей, від 12 до 15 і 16 років, слід всіляко видаляти від них людей жорстоких, злих та з фізичними вадами. Повинно привчати їх зносити різні тягарі і поневіряння, не допускати, щоб у юнаках посилювалася якась одна пристрасть, особливо до карткової та інших ігор, видаляти їх від поганих розмов, від читання шкідливих книг і т. д., не беручи до уваги приказки, що випадок робить злодія. Необхідно привчати юнацтво до чистоти у всьому, до чемності, пристойності і т. д. Це перше систематичне виклад поглядів російського уряду при Катерині II на виховання було оприлюднене як би для загального керівництва всім батькам при вихованні дітей і водночас застосовувалося Бецким у статутах навчальних закладів, складених ним за дорученням Імператриці. Насамперед ці нові початки знайшли застосування в указі 5 травня 1764 р. про виховання шляхетних дівчат при Воскресенському монастирі. До Катерини в нас не було зовсім жіночих навчальних закладів. Невдовзі після вступу на престол Імператриця доручила Бецкому, як особисто бачив у Парижі відомий Сен-Сир, подати доповідь про влаштування й у Росії закритого закладу виховання дівчат шляхетного походження. Проект Бецького було затверджено 5 травня 1764 р. За цим проектом, засновувалося в Петербурзі виховне товариство шляхетних дівчат; до нього приймалися особи жіночої статі дворянського походження від 5-6 років, причому батьки давали підписку, що зовсім віддають дитину до 18-річного віку і раніше вимагати назад не будуть. Головне розпорядження по всьому суспільству та спостереження за точним виконанням статуту надано було начальниці, за якої була правителька. Крім того, були ще чотири піклувальники із знатних осіб, які складали збори (або раду) для розгляду та вирішення різних питань, що стосуються економії та благоустрою будинку. Одним із піклувальників був призначений Бецкой, який залишався в цьому званні до смерті. Він сам представляв Імператриці доповіді у справах виховного суспільства, що вимагали найвищого дозволу, і взагалі мав великий вплив на внутрішнє життя та розпорядки нового навчального закладу. Завдяки його гуманному впливу встановилися ті відносини начальства закладу до дівчат, які існували в ньому спочатку, і яскраво виражені у багатьох листах та спогадах смолянок за цей час. Спочатку вихованки містилися в будинках Воскресенського Новодівичого монастиря на березі річки Неви, але, за уявленнями Бецького, Імператриця дозволила спорудити для суспільства особливу будівлю, тим більше що коло діяльності суспільства незабаром значно розширився. Влаштувавши перший закритий жіночий навчальний заклад для дівчат шляхетного походження, Бецкой вже в 1765 р. доповідав Імператриці, що для користі суспільства не менше потрібно, щоб "будь-якого чину жіноча стать вихована була в добронравії і пристойних стані його знання і рукоділля". Внаслідок цього, за доповіддю Бецького, відбувся 31 січня 1765 р. указ про заснування при тому Воскресенському монастирі особливого училища для малолітніх дівчат будь-якого звання, крім кріпаків, під керівництвом тієї ж начальниці і правительки, але з іншою програмою навчання: переважно звернуто було увагу на різні рукоділля та інші домашні роботи. У 1772 р. Бецкой виявив бажання утримувати на власному утриманні по п'ятьох вихованок з бідних дворян, які вступали в училище в кожен прийом, а в 1773 р. він представив загальні правила про прийом до виховних училищ дітей на власне утримання, тобто за яких плата вноситься батьками або будь-ким іншим.

Будівництво в Москві виховного будинку, прийнята на себе Прокофієм Демидовим, породила в 1772 р. велике листування з ним Бецького, який, висловлюючи свій погляд на комерцію в нашій вітчизні, повідомив Демидову, що зайнятий думкою заснувати для дітей купецтва виховання, для них пристойне, що, закінчивши план оному, надішле Демидову на апробацію, що нині він не має коштів, необхідних для влаштування закладу, і т. д. Результатом цього листування став, з одного боку, план (статут) комерційного училища, затверджений Імператрицею 6 грудня 1772 р., з другого - зроблене Демидовим пожертвування (205 тисяч крб.) утримання цього училища, перші роки що у Москві, у самому будинку виховного будинку. У статуті училища проводилися ті самі початку, що й у статутах вищезгаданих навчальних закладів, тобто приймалися діти не молодші за п'ять років, наказувалися ті ж педагогічні прийоми, викладалося майже те саме, з додаванням деяких предметів, необхідних особам торговим, - бухгалтерії (подвійний, або італійської), історичної географії, економії, відомостей з державного права тощо; найкращих учнів нагороджували медалями та посилали до іноземних держав з рекомендаціями до російських міністрів, щоб вони могли визначитися в іноземні контори для практичних занять. Ті, хто закінчив курс, користувалися заступництвом опікунської ради в Москві. Безпосередньо завідував училищем головний наглядач московського виховного будинку, а Бецкой лише стежив, наскільки це було з Петербурга, за здійсненням статуту і давав необхідні вказівки. Це училище чимало сприяло порушенню добрих відносин, які встановилися між Бецким і Демидовим, який наполегливо домагався вилучити засноване з його кошти училище з ведення головного наглядача і перемістити у особливе приміщення. Бецкой ж на це не погоджувався, можливо і тому, що саме комерційне училище не зустріло співчуття з боку купецтва, яке неохоче віддавало дітей в училище і нічого не жертвувало на його утримання. Бецкой, зважаючи на це, побоювався розширювати училище і споруджувати для нього особливу будівлю. Демидов, тим часом, скоро помер, й у Москві не було кому наглядати за училищем, у якому поступово почали виникати заворушення. По смерті Бецького, а потім і Імператриці Катерини II була утворена особлива комісія для перегляду статуту комерційного училища, що надійшов, як і інші виховні заклади, під найясніше заступництво Імператриці Марії Феодорівни, при якій це училище, за указом 5 травня 17 , було переведено до Петербурга.

Потрібно згадати ще про діяльність Бецького у шляхетному кадетському сухопутному корпусі. Катерина II, прийнявши корпус у своє власне відання, визначила головним директором його Бецького, безпосереднім начальником корпусу був генерал-майор Філософів. Згідно затвердженим в 1765 р. "пунктам для зміни" кадетського корпусу (у числі яких позитивно наказувалося "всякі тілесні покарання кадетам нині відкинути"), Бецким був складений новий статут, затверджений Імператрицею 11 вересня 1766 р. Тут також повторювалися початки, знаходимо інших статутах, складених Бецким: приймалися у корпус діти лише дворян, старше шести років, причому батьки давали підписку, що віддають дітей добровільно, щонайменше п'ятнадцять років, протягом яких не братимуть дітей навіть у відпустку. Корпус був закладом закритим, мав п'ять віків (або класів), у кожному віці перебували три роки. Вступаючи в 4-й вік, кадет мав право вибрати цивільну службу і з цього навчався деяким іншим наукам, яким інші кадети не навчалися. Наказувалося дбати про фізичний і моральний розвиток кадет, обходитися з ними ласкаво, ніколи не бити шпагою або фухтелем, намагатися попереджати і відвертати помилки і провини і т. д. Ті, хто закінчив повний курс, вступали у військову службу, найкращі нагороджувалися медалями. , за згодою батьків, подорожувати три роки за кордоном на рахунок корпусу Усі статути, складені Бецким, вимагали особливо хороших наставників і викладачів, у яких тоді відчувався великий недолік; тому доводилося вдаватися до сприяння іноземців. Бажання усунути іноземний вплив спонукало Бецького в 1772 р. представити Імператриці особливий доповідь, у якому пропонувалося заснувати при сухопутному корпусі спеціальне відділення виховання міщанських дітей, у тому числі могли згодом утворитися гідні викладачі і вихователі для корпусу. Імператриця затвердила цей проект 27 жовтня. У 1773 р. директором корпусу було призначено генерал-поручик Пурпур, а Бецкой залишався лише членом ради, до його скасування 1785 р.

Крім постійних обов'язків, Бецкой ще виконував чимало особливих справ, доручених йому Імператрицею. Так, він у свій час завідував вихованням молодого Бобринського і, відправляючи його за кордон, написав чудову інструкцію в керівництво особам, які бажають подорожувати з користю. За дорученням Імператриці він набував всякі картини і статуї з-за кордону, вів листування у цих справах і т. д. Праці Бецького неодноразово нагороджувалися Імператрицею: в 1766 р. він був зроблений в дійсні таємні радники, 21 квітня 1768 р. Св. Андрія Первозванного, а 20 листопада 1772 р. він удостоївся особливої ​​почесної нагороди. Він був запрошений на урочисте засідання Урядового Сенату, біля під'їзду якого стояла почесна варта для нього, і при вході його до зали генерал-прокурор, на знак вдячності, підніс йому від імені Сенату велику золоту медаль, згідно з Високою на те волі. Пізніше, при заснуванні ордена Св. Володимира (22 вересня 1782 р.), Бецкой був серед перших наданих кавалерами першого ступеня цього ордену. Однак будь-яких особливих грошових нагород або жалуваних маєтків, що щедро роздаються Імператрицею всім наближеним, Бецкой ніколи не отримував, за винятком невеликої мизи Нейгауз в Ліфляндії, з селами і риболовлею, наданої йому на початку 1764 р. Він жив переважно на кошти, що дістався переважно коштом, йому від батька, мав у Петербурзі великий будинок на набережній річки (де нині будинок принца Ольденбурзького), але життя вів скромну, бенкетів не давав, любив читати і стежити за новітніми відкриттями всякого роду, сам робив досліди над шовковичними хробаками, розводив штучно курчат і т. д. Починаючи з 1783 р. здоров'я Бецького сильно засмутилося; мабуть, його спіткав параліч, він погано володів рукою і ногою; до цього приєдналося і значне ослаблення зору; протягом дванадцяти років Бецкой повільно помирав, проте пережив усіх своїх однолітків. Смерть його пройшла непоміченою, про неї не згадується навіть у сучасних газетах. Лише Державін вшанував його кончину віршем "На кончину благодійника", а при його похованні відомий духовний витію Анастасій Братановський вимовив надгробне слово, яке й донині вважається зразковим. Бецкой похований в Олександро-Невській лаврі, у так званій "наметі", що знаходиться між церквами Благовіщенської та Св. Духа. На стіні біля могили є мідна дошка з написом: Quod aevo promuerit, aeterno obinuit (що у вік свій заслужив, на вічність придбав). Пам'ятника особливого на могилі немає.

Усі свої педагогічні та філантропічні міркування, а також складені ним статути різних навчальних та благодійних закладів Бецкой ще за життя зібрав та видав у двох збірниках; перший озаглавлений "Збори установ і розпоряджень щодо виховання в Росії обох статей благородного і міщанського юнацтва" (1789 р.), другий - "Збори настанов про виховання дітей від народження до юнацтва, витягнутих з творів Локка, Монтеня та інших" (1766). ). Крім того, на його думку та вказівки видавалося "Збори різних звісток Імператорського виховного будинку"; тут є цікаві відомості про перші роки існування цього будинку.

Згадані дві збірки та "Збори повідомлень". - Повні збори законів (Перші), томи XVІ-XXI. - Архіви: Сенату, Академії Мистецтв, Імп. Російського Історичного Общ., Опікунської Ради, Імп. виховного заг. благородних дівчат. - "Історія Росії" Соловйова, т. XXI-XXV, XXVII, XXIX. - Корганов, "Історія воцаріння Ганни Іоанівни". - Більбасов, "Історія Катерини II". - "Читання Товариства Історії та старожитностей при Московському Університеті" за 1861 та 1863 рр. - Збірник Імператорського Російського Історичного Товариства, ТТ. 17, 23, 27, 79, 81 і 98. - "Російський Архів", 1871, 1872, 1873, 1876, 1888, 1890 та 1899 рр. - "Російська Старина", 1872, 1874, 1877, 1889, 1890 та 1896 рр. - "Російський Вісник", 1824, 1842, 1861, 1896 р.р. - "Вітчизняні Записки", 1823, 1842, 1859 гг. - Петров, "Збори матеріалів для історії С.-Петербурзької Академії Мистецтв". - Драшус, "Матеріали для історії Московського виховного будинку". - Збірник матеріалів для історії Комерційного училища. - Histoire des enfants trouvés, par Leon Lallemand. - Лалаєв, "Нарис військово-навчальних закладів". - Лядов, "Історичний нарис столітнього життя Імператорського виховного товариства шляхетних дівчат". - Бантиш-Каменський, "Словник пам'ятних людей". - Iohann Bernonilli, "Reisen durch Russland". - Les princes Troubetzkoy, par la princesse Elise Troubetzkoy. - Mémoires de l'Imperatrice Catherine. Londres, 1859. - Словники: Венгерова, Андріївського та ін.

Бецкой, Іване Івановичу

Побічний син кн. Івана Юрійовича Трубецького (згодом фельдмаршала), прижитий ним під час перебування у полоні в Стокгольмі після невдалої битви під Нарвою в 1700 р., рід., за одноголосним свідченням, 3 лютого, але роком народження одні приймають 1703-й, а інші й, пом. 31 серпня 1795 р. матір'ю Бецького одні називають баронесу Шкоді, інші - баронесу Скарре, треті - даму вищого суспільства та, нарешті, інші - просто шведку, однаково голослівно. Особи, ближчі до Бецкому та його часу, взагалі оминають це питання. Про вплив на подальше виховання Бецького його матері немає жодних вказівок. Його батько повернувся з полону в 1718 р. Чи прибув тоді до Росії та Бецкой, ствердно сказати не можна. Берхгольц, що був у домі князя Трубецького, говорячи про дочок князя, зовсім не згадує про присутність у його будинку якого-небудь молодого чоловіка, який був би близьким княжому сімейству. З іншого боку, є свідчення, щоправда теж голослівні, що Бецкой навчався в університеті Або чи Лейпцигу і потім подорожував Європою. Цілком ймовірно, що, бажаючи догодити Петру Великому, князь Трубецькой послав і свого сина за море. Сам Бецкой, представляючи в 1764 р. Імператриці Катерині II міркування про виховання, каже, як він, будучи кадетом у копенгагенському кадетському корпусі, ходив у варту, стояв на годиннику і т. д. Крім того, при вступі Бецького до військової служби в 1726 р. він давав свідчення, що перебував у Парижі для науки в 1722 р. У цьому ж свідченні Бецкой видає себе за польського шляхтича, родичі якого служать польській короні. Ці зізнання Бецького дозволяють прийняти, що він справді навчався за кордоном. Потім він вступив на службу до посланого до Парижа князя Василя Лукича Долгорукова як секретар закордонних справ. У 1726 р. Бецкой був переведений на службу до свого батька, Трубецького (тоді генерала при польовій армії українського корпусу та київського губернатора), для закордонної кореспонденції "німецькою та французькою діалектами, ніж у тому майстерний". І 1728 р., коли князь Трубецькой був наданий у фельдмаршали і жив уже в Москві, Бецкой був при ньому флігель-ад'ютантом. У ці роки він часто відвідував, як сам заявляє, Антіоха Кантеміра, який тоді жив у підмосковному своєму маєтку Чорний Бруд. Бесіди з ним, без сумніву, мали чималий вплив на розвиток і склад думок Бецького. За царювання Анни Іоанівни князь Трубецької, разом з Антіохом Кантеміром, Ягужинським та ін. , був одним із головних прихильників самодержавства і сам вручив Імператриці відому чолобитну. Серед тих, хто підписав цю чолобитну, знаходився і Бецкой. У той же час Бецкой був визначений Трубецьким з 8 квітня 1730 р. у звання генеральс-ад'ютанта, але затверджений у цьому званні військовою колегією лише 5 вересня 1733 р. і до того ж у майорському ранзі, а через рік був зроблений у підполковники. Продовжуючи служити при батькові, Бецкой їздив на початку 1739 р. з його дочкою Анастасією Іванівною (яка у 1738 р. одружилася з принцом Людвігом Гессен-Гомбурзьким) за кордон і відвідав різні місця Німеччини, а також Дрезден, Лейпциг, Берлін, і взимку 1740 повернувся знову до Росії. У перевороті 1741 р. Бецкой особисто діяльної участі не брав, а лише був до Шетарді з різними дорученнями від Імператриці Єлизавети відразу після вступу її до палацу. Таким чином, Бецкий був і тоді вже близький до Двору, завдяки, звичайно, єдинокровній сестрі своїй, Анастасії Іванівні, принцесі Гессен Гомбурзькій, яка мала велике розташування Єлизавети Петрівни. 18 лютого 1742 р. Бецкой, будучи у чині підполковника, був наданий камергером до спадкоємця престолу Петру Феодоровичу. На цій посаді Бецкой часто з'являвся при Дворі і неодноразово бачився з принцесою Ангальт-Цербстською Іоанною-Єлизаветою, яка прибула в 1744 р. до Москви з своєю дочкою, яка незабаром одружилася з Петром Федоровичем. За цей час, за словами самої Катерини II, "мати її дуже близько прив'язалася до подружжя Гессен-Гомбурзьких і ще більше - до камергера Бецького. Це дуже не подобалося графині Рум'янцевій, маршалу Брюмеру і взагалі всім". Крім того, перебуваючи камергером малого двору разом з Петром Сумароковим, Лілієнфельдом, Дікером, Петром Девієром, Бецкой, який добре володів французькою та німецькою мовами і вже бачив чимало на своєму віку за кордоном, мав можливість як цікавий співрозмовник звернути на себе увагу спадкоємця престолу та його подружжя, переважно перед іншими особами великокнязівського двору, що складався переважно з німців. У 1747 р. Бецкой розділив долю останніх і, на наполягання канцлера Бестужева-Рюміна, був вилучений разом з іншими наближеними великого князя, оскільки вони впливали на Його Високість у дусі, що не відповідає політичним видам канцлера. Бецкой, проте, залишився камергером, але дуже рідко з'являвся при Дворі і навіть здійснив знову поїздку зарубіжних країн у 1756 р., разом із князем Димитрієм Михайловичем Голіциним, одруженим з його племінниці, Катерині Дмитрівні Кантемир (дочки Анастасії Іванівни її шлюбу). Під час цього тривалого перебування за кордоном Бецкой відвідав Німеччину, Голландію, Францію та Італію, оглядав різні установи та богоугодні заклади. Познайомився в Парижі з багатьма художниками, вченими та письменниками (як, наприклад, з Гріммом, Дідеро і т. д.), а також з пані Жоффрен і відвідував її салон, в якому збиралися корифеї французької літератури та мистецтв. Ймовірно, тоді ж у Парижі Бецкой ознайомився з

вченнями і поглядами як енциклопедистів, і Руссо та її послідовників. Це знайомство багато в чому позначилося на різних проектах Бецького, представлених ним згодом Катерині II. Вступ на престол Петра III застав Бецького вже у Відні, як видно з вітального листа його до Імператора від 11-22 січня, і наступного - від 27 березня 1762 р. Повідомляючи в останньому про отримання Високого указу про негайне прибуття в Росію, Бецкой що його хворобливий стан може трохи перешкодити якнайшвидшому його поверненню і для свого виправдання додає свідчення лікарів. Прибувши до Петербурга, генерал-майор Бецков (як писали на той час) указом 24 травня 1762 р. був проведений у генерал-поручики і призначений головним директором канцелярії будівель. Під час перевороту 28 червня 1762 р. Бецкой був за Петра III і їхав однією з галер, пливли до Кронштадту. Проте Катерина II як залишила Бецького як і керувати канцелярією будівель, а й призначила його членом у засновану 11 грудня 1762 р. особливу комісію для влаштування міст С.-Петербурга і Москви. Заснування цієї комісії, зобов'язаної завідувати спорудами в столицях, значно змінило коло діяльності канцелярії будівель, яка за 1765 р. була перейменована в канцелярію від будівель її величності будинків і садів і стала завідувати виключно палацами та садами її величності. У 1769 р. ця канцелярія перейменована на контору. Схильність Імператриці до різних споруд робила посаду директора канцелярії (а потім контори) будівель дуже клопіткою та навіть неприємною. Бецкому доводилося самому наглядати за виготовленням цегли, за перепалюванням вапна тощо; до того ж постійно відчувалася нестача в грошах на покриття витрат на будівництво нових будівель і на підтримку раніше вже споруджених, не можна було не боротися і з різними зловживаннями, на той час пересічними. Але, крім завідування палацами та садами, на Бецького покладалися й інші доручення. Так, після більшої пожежі у гір. Твері 12 травня 1763 р. йому доручено було скласти більш правильне розпланування будівель у цьому місті, і він представив у цій справі велику записку, 14 червня, затверджену Імператрицею. Потім, при спорудженні пам'ятника Петру Великому, Бецкой мав головне спостереження всіма роботами, виробленими Фальконетом. У березні 1762 р. було відділення Академії мистецтв від московського університету, і головне завідування Академією доручено було Бецкому. Перш за все він перейнявся спорудою особливої ​​будівлі для Академії і вимагав у Імператриці указ про відпустку Академії так званого Вратиславського двору на Василівському острові (на розі 3-ї та 4-ї ліній), а за тим неодноразово просив гроші для спорудження на цьому місці великого , яке, проте, був остаточно відбудовано за життя Бецького за браком сум. Водночас Бецкой представив проект нового статуту для Академії, багато в чому подібний до складеного його передмісника, Шувалова. За попереднім розглядом цього проекту князем Шаховським, Мініхом, Олсуф'євим, Тепловим і М. Паніним, що його цілком схвалили, він був затверджений Імператрицею 4 листопада 1764 р. За цим статутом, головне завідування Академією покладалося на раду (або збори), що складався з директора і професорів, причому головою був президент Академії (у цьому званні і був Бецкой), який доповідав про все необхідне по Академії Імператриці. Усією навчальною та виховною частиною завідував директор, друга персона після президента. Вся господарська частина, а також грошова була доручена порадою. Академія складалася з кількох окремих класів, навчання тривало шість років, після яких учні піддавалися екзамену, дивлячись з успіхів нагороджувалися різними медалями, отримували права вільності, а найбільш встигли дванадцять чоловік вирушали для вдосконалення на три роки за кордон. Зі справ Академії видно, що Бецкой чимало дбав і цікавився цими учнями, які перебували в різних місцях за кордоном. При Академії було ще особливе виховне училище для хлопчиків, які у віці 5-6 років, які після десятирічного навчання могли вступати до Академії. Не мали покликання до мистецтва визначалися різні майстерності, з їхньої схильностям і здібностям. 27 червня 1769 р. Бецкой випросив дозвіл Імператриці утримувати на власному утриманні, починаючи з 1770 р., по десяти хлопчиків, приймаючи їх усі три роки. До 1785 було вже 60 осіб, які виховувалися на рахунок Бецького при Академії мистецтв. З наступним в 1786 р. зміною розмірів відсотків, сплачуваних банком, Бецкой не знайшов більш можливим продовжувати цю справу і повідомив про те рада нового вихованців, що раніше відбулося в 1788 р.. З цього приводу у Бецького виникло листування з Академією про гроші, що належали їй за учнів, що виховувалися на рахунок нього, і необхідна сума була отримана вже по кончині Бецького, який заповідав Академії також дві шафи з гравірованими антиками, дуже древніми, і з рідкісними зліпками зображень різних історично осіб, зроблених переважно французькими художниками. Ця колекція була зібрана ним ще під час його закордонних мандрівок. Крім Академії, ім'я Бецького нерозривно пов'язане із заснуванням першого в Росії жіночого навчального закладу та з заснуванням виховного будинку для нещасливих, з виданням нового статуту кадетського корпусу, а також з улаштуванням першого кредитного громадського встановлення (збережної та позичкової скарбниці). Про долю покинутих дітей у нас до Бецького дбали мало. Правда, Петро Великий видав кілька указів про влаштування будинків "для соромних немовлят" при церквах і про утримання їх при жіночих монастирях, але наступники його, мабуть, не звертали на цей предмет особливої ​​уваги. Лише Бецкой знову порушив забуте питання, і з його проекту Імператриця Катерина II заснувала у Москві виховний будинок (маніфест 1 вересня 1763 р.). Організація нової справи була до найменших подробиць розроблена Бецким. Головні основні засади цієї установи, викладені у першій та другій частинах генерального плану, полягали в наступному. Кожен міг принести в будинок немовляти у будь-який час, не пояснюючи нічого, а тільки заявивши, чи хрещене немовля, чи ні. Дитину здавали на руки годувальниці чи няньці, а за два роки переводили в особливий розряд, де діти обох статей перебували разом. З сьомого року їх розділяли і починали навчати читання, письма, перших підстав віри, а також легких ручних робіт. З 14-15 років вихованців навчали різних майстерностей, зважаючи на схильність кожного. Після 4-5 років вони могли одружуватися і, користуючись років три чи чотири приміщенням у будинку, працювати він; при звільненні з дому вони отримували повне обмундирування та права вільних людей. Ці вихованці мали, на думку Бецького, поступово збільшувати " середній рід людей " , т. е. стан міських обивателів, якого всі зараховувалися. При вихованні мало обходитися, за вказівкою Бецького, ласкаво і лагідно: всякі тілесні покарання суворо заборонялися, як над вихованцями, а й над нижніми служителями будинку, щоб юнацтво не привчити до суворості. Наказувалося дітей намагатися виправляти сповіщеннями. Навчати грамоті та майстерностям належало безумовно та осіб жіночої статі. Головне безпосереднє завідування будинком покладалося на головного наглядача. При будинку складалася спеціальна рада із шести опікунів, яка була зобов'язана сприяти у справах, що стосуються будинку. Крім того, був ще головний піклувальник (ним був Бецкой), який разом із порадою мав намагатися точного виконання генерального плану, а у справах, які потребують Високого дозволу, доповідати Імператриці. Хоча все завідування та розпорядження будинком надано було виключно головному наглядачеві та пораді опікунів, але з самого початку справжнім двигуном нової справи був Бецкой, як це видно з великого листування його з опікунами та безлічі журналів опікунської ради, викликаних пропозиціями головного піклувальника, до якого і порада , та головний наглядач постійно зверталися за керівними вказівками. Для посилення коштів будинку, що містився виключно на добровільні пожертвування, Бецкой влаштував при ньому 20 листопада 1772 р. три скарбниці - збережену, позичкову та вдовину. Перша засновувалась, за словами Бецького, для запобігання всім особам своїх капіталів, на які, при внесенні їх до збереженої скарбниці, сплачувалися вкладникам відсотки в установленому розмірі. Збережена скарбниця видавала позички під заставу нерухомих маєтків. Для позичок під ручні застави засновувалася позичка, що стягувала піввідсотка на місяць. Цим Бецкой домагався огородження тих, хто потребує "багатокорисливих лихварів, які утискують бідних співгромадян під хибним покривом чеснот". Ці дві скарбниці робили великі обороти і існували до перетворення державних кредитних установ у 1859 р. Вдову скарбницю Бецкой призначав " полегшення сумного стану тих із вдів, які після чоловіків часто залишаються без харчування і допомоги " . За планом Бецького, вдовина скарбниця складалася з 4-х класів або розрядів, за якими чоловіки за свого життя сплачували щорічно певні внески, а за їхньою смертю вдовам, пропорційно зробленим внескам, сплачувалася або щорічно пенсія, або одноразова сума, дивлячись за попередньою угодою. Ці сплати вдовам ні в якому разі не затримувалися і завжди сповна видавалися їм самим або їх спадкоємцям і повіреним. Ця установа існувало ще в 1858 р. За прикладом московського виховного будинку було засновано, за поданням Бецького, 6 вересня 1772 р. такий же будинок і в Петербурзі, який становив спочатку відділення московського будинку. Бецкой висловлював надію, що й інших містах, з генерального плану, виникнуть притулку для покинутих дітей. У зв'язку з цими планами стоять ті рядки в установі про управління губерніями (1775 р.), якими доручається наказам громадського піклування піклуватися про встановлення, утримання та управління сирітських виховних будинків.

Незабаром після затвердження Імператрицею першої частини генерального плану виховного будинку (1 вересня 1763 р.) Бецкой представив так звану генеральну установу про виховання обох статей юнацтва, конфірмоване Імператрицею 12 березня 1764 р. Це "установа" закладах; тут виражені основні його погляди на завдання та засоби виховання. Вказавши, наскільки важко подолати забобони століть і дати народу нове виховання, так би мовити, нове породження, Бецкой, поділяючи погляди Руссо, каже, що корінь усьому добру і злу в людині - виховання, про яке необхідно дбати до 18-20 років. Діти повинні перебувати в училищах безвихідно, оскільки спілкування з людьми без розбору дуже шкідливе. Повинно порушити в юнацтві полювання до працьовитості і страх до ледарства, як джерела всякого зла, навчити пристойності, співчуття про бідних, нещасливих, словом - усім чеснотам і якостям, які належать до доброго виховання. Водночас у виховних закладах має звернути велику увагу на фізичне виховання. В особливому "короткому повчанні, обраному з кращих авторів, з деякими фізичними примітками про виховання дітей від народження їх до юнацтва" (додано до генеральної установи і складено переважно за Локком, Фенелоном і Руссо) Бецкой докладно говорить спочатку про поводження з немовлятами і немовлятами до 6 років. Він пропонує не вселяти дітям порожніх страхів, видаляти їх від поводження з невіглами і зловмисними людьми, не допускати бачити нерозсудливі вчинки і, якщо доведеться робити дітям догани, то чинити "без лютості злоби, щоб великим страхом не зашкодити їхній природній гостроті". У цьому першому віці має навчати дітей усьому "граючи" і, скільки можливо, без примусу. У наступному віці, від 5 до 10 років, треба розвивати дітей фізично різними іграми, не перешкоджати їм у розвагах, "приводити до вчення, подібно як до приємного та прикрашеного квітами поля, всіляко намагатися вселити в дітях любов до вчення, так щоб воно нагородженням собі шанували". Особливо необхідно намагатися, щоб діти мали лише здоровий глузд і добре серце. Не повинно бити дітей майже ніколи і не слідувати в жорстоких покараннях безрозсудним і лютим шкільним вчителям. Будь-які побої, за всіма фізичними правилами, без сумніву шкідливі для здоров'я. У третьому віці дітей, від 12 до 15 і 16 років, слід всіляко видаляти від них людей жорстоких, злих та з фізичними вадами. Повинно привчати їх зносити різні тягарі і поневіряння, не допускати, щоб у юнаках посилювалася якась одна пристрасть, особливо до карткової та інших ігор, видаляти їх від поганих розмов, від читання шкідливих книг і т. д., не беручи до уваги приказки, що випадок робить злодія. Необхідно привчати юнацтво до чистоти у всьому, до чемності, пристойності і т. д. Це перше систематичне виклад поглядів російського уряду при Катерині II на виховання було оприлюднене як би для загального керівництва всім батькам при вихованні дітей і водночас застосовувалося Бецким у статутах навчальних закладів, складених ним за дорученням Імператриці. Насамперед ці нові початки знайшли застосування в указі 5 травня 1764 р. про виховання шляхетних дівчат при Воскресенському монастирі. До Катерини в нас не було зовсім жіночих навчальних закладів. Невдовзі після вступу на престол Імператриця доручила Бецкому, як особисто бачив у Парижі відомий Сен-Сир, подати доповідь про влаштування й у Росії закритого закладу виховання дівчат шляхетного походження. Проект Бецького було затверджено 5 травня 1764 р. За цим проектом, засновувалося в Петербурзі виховне товариство шляхетних дівчат; до нього приймалися особи жіночої статі дворянського походження від 5-6 років, причому батьки давали підписку, що зовсім віддають дитину до 18-річного віку і раніше вимагати назад не будуть. Головне розпорядження по всьому суспільству та спостереження за точним виконанням статуту надано було начальниці, за якої була правителька. Крім того, були ще чотири піклувальники із знатних осіб, які складали збори (або раду) для розгляду та вирішення різних питань, що стосуються економії та благоустрою будинку. Одним із піклувальників був призначений Бецкой, який залишався в цьому званні до смерті. Він сам представляв Імператриці доповіді у справах виховного суспільства, що вимагали найвищого дозволу, і взагалі мав великий вплив на внутрішнє життя та розпорядки нового навчального закладу. Завдяки його гуманному впливу встановилися ті відносини начальства закладу до дівчат, які існували в ньому спочатку, і яскраво виражені у багатьох листах та спогадах смолянок за цей час. Спочатку вихованки містилися в будинках Воскресенського Новодівичого монастиря на березі річки Неви, але, за уявленнями Бецького, Імператриця дозволила спорудити для суспільства особливу будівлю, тим більше що коло діяльності суспільства незабаром значно розширився. Влаштувавши перший закритий жіночий навчальний заклад для дівчат шляхетного походження, Бецкой вже в 1765 р. доповідав Імператриці, що для користі суспільства не менше потрібно, щоб "будь-якого чину жіноча стать вихована була в добронравії і пристойних стані його знання і рукоділля". Внаслідок цього, за доповіддю Бецького, відбувся 31 січня 1765 р. указ про заснування при тому Воскресенському монастирі особливого училища для малолітніх дівчат будь-якого звання, крім кріпаків, під керівництвом тієї ж начальниці і правительки, але з іншою програмою навчання: переважно звернуто було увагу на різні рукоділля та інші домашні роботи. У 1772 р. Бецкой виявив бажання утримувати на власному утриманні по п'ятьох вихованок з бідних дворян, які вступали в училище в кожен прийом, а в 1773 р. він представив загальні правила про прийом до виховних училищ дітей на власне утримання, тобто за яких плата вноситься батьками або будь-ким іншим.

Будівництво в Москві виховного будинку, прийнята на себе Прокофієм Демидовим, породила в 1772 р. велике листування з ним Бецького, який, висловлюючи свій погляд на комерцію в нашій вітчизні, повідомив Демидову, що зайнятий думкою заснувати для дітей купецтва виховання, для них пристойне, що, закінчивши план оному, надішле Демидову на апробацію, що нині він не має коштів, необхідних для влаштування закладу, і т. д. Результатом цього листування став, з одного боку, план (статут) комерційного училища, затверджений Імператрицею 6 грудня 1772 р., з другого - зроблене Демидовим пожертвування (205 тисяч крб.) утримання цього училища, перші роки що у Москві, у самому будинку виховного будинку. У статуті училища проводилися ті самі початку, що й у статутах вищезгаданих навчальних закладів, тобто приймалися діти не молодші за п'ять років, наказувалися ті ж педагогічні прийоми, викладалося майже те саме, з додаванням деяких предметів, необхідних особам торговим, - бухгалтерії (подвійний, або італійської), історичної географії, економії, відомостей з державного права тощо; найкращих учнів нагороджували медалями та посилали до іноземних держав з рекомендаціями до російських міністрів, щоб вони могли визначитися в іноземні контори для практичних занять. Ті, хто закінчив курс, користувалися заступництвом опікунської ради в Москві. Безпосередньо завідував училищем головний наглядач московського виховного будинку, а Бецкой лише стежив, наскільки це було з Петербурга, за здійсненням статуту і давав необхідні вказівки. Це училище чимало сприяло порушенню добрих відносин, які встановилися між Бецким і Демидовим, який наполегливо домагався вилучити засноване з його кошти училище з ведення головного наглядача і перемістити у особливе приміщення. Бецкой ж на це не погоджувався, можливо і тому, що саме комерційне училище не зустріло співчуття з боку купецтва, яке неохоче віддавало дітей в училище і нічого не жертвувало на його утримання. Бецкой, зважаючи на це, побоювався розширювати училище і споруджувати для нього особливу будівлю. Демидов, тим часом, скоро помер, й у Москві не було кому наглядати за училищем, у якому поступово почали виникати заворушення. По смерті Бецького, а потім і Імператриці Катерини II була утворена особлива комісія для перегляду статуту комерційного училища, що надійшов, як і інші виховні заклади, під найясніше заступництво Імператриці Марії Феодорівни, при якій це училище, за указом 5 травня 17 , було переведено до Петербурга.

Потрібно згадати ще про діяльність Бецького у шляхетному кадетському сухопутному корпусі. Катерина II, прийнявши корпус у своє власне відання, визначила головним директором його Бецького, безпосереднім начальником корпусу був генерал-майор Філософів. Згідно затвердженим в 1765 р. "пунктам для зміни" кадетського корпусу (у числі яких позитивно наказувалося "всякі тілесні покарання кадетам нині відкинути"), Бецким був складений новий статут, затверджений Імператрицею 11 вересня 1766 р. Тут також повторювалися початки, знаходимо інших статутах, складених Бецким: приймалися у корпус діти лише дворян, старше шести років, причому батьки давали підписку, що віддають дітей добровільно, щонайменше п'ятнадцять років, протягом яких не братимуть дітей навіть у відпустку. Корпус був закладом закритим, мав п'ять віків (або класів), у кожному віці перебували три роки. Вступаючи в 4-й вік, кадет мав право вибрати цивільну службу і з цього навчався деяким іншим наукам, яким інші кадети не навчалися. Наказувалося дбати про фізичний і моральний розвиток кадет, обходитися з ними ласкаво, ніколи не бити шпагою або фухтелем, намагатися попереджати і відвертати помилки і провини і т. д. Ті, хто закінчив повний курс, вступали у військову службу, найкращі нагороджувалися медалями. , за згодою батьків, подорожувати три роки за кордоном на рахунок корпусу Усі статути, складені Бецким, вимагали особливо хороших наставників і викладачів, у яких тоді відчувався великий недолік; тому доводилося вдаватися до сприяння іноземців. Бажання усунути іноземний вплив спонукало Бецького в 1772 р. представити Імператриці особливий доповідь, у якому пропонувалося заснувати при сухопутному корпусі спеціальне відділення виховання міщанських дітей, у тому числі могли згодом утворитися гідні викладачі і вихователі для корпусу. Імператриця затвердила цей проект 27 жовтня. У 1773 р. директором корпусу було призначено генерал-поручик Пурпур, а Бецкой залишався лише членом ради, до його скасування 1785 р.

Крім постійних обов'язків, Бецкой ще виконував чимало особливих справ, доручених йому Імператрицею. Так, він у свій час завідував вихованням молодого Бобринського і, відправляючи його за кордон, написав чудову інструкцію в керівництво особам, які бажають подорожувати з користю. За дорученням Імператриці він набував всякі картини і статуї з-за кордону, вів листування у цих справах і т. д. Праці Бецького неодноразово нагороджувалися Імператрицею: в 1766 р. він був зроблений в дійсні таємні радники, 21 квітня 1768 р. Св. Андрія Первозванного, а 20 листопада 1772 р. він удостоївся особливої ​​почесної нагороди. Він був запрошений на урочисте засідання Урядового Сенату, біля під'їзду якого стояла почесна варта для нього, і при вході його до зали генерал-прокурор, на знак вдячності, підніс йому від імені Сенату велику золоту медаль, згідно з Високою на те волі. Пізніше, при заснуванні ордена Св. Володимира (22 вересня 1782 р.), Бецкой був серед перших наданих кавалерами першого ступеня цього ордену. Однак будь-яких особливих грошових нагород або жалуваних маєтків, що щедро роздаються Імператрицею всім наближеним, Бецкой ніколи не отримував, за винятком невеликої мизи Нейгауз в Ліфляндії, з селами і риболовлею, наданої йому на початку 1764 р. Він жив переважно на кошти, що дістався переважно коштом, йому від батька, мав у Петербурзі великий будинок на набережній річки (де нині будинок принца Ольденбурзького), але життя вів скромну, бенкетів не давав, любив читати і стежити за новітніми відкриттями всякого роду, сам робив досліди над шовковичними хробаками, розводив штучно курчат і т. д. Починаючи з 1783 р. здоров'я Бецького сильно засмутилося; мабуть, його спіткав параліч, він погано володів рукою і ногою; до цього приєдналося і значне ослаблення зору; протягом дванадцяти років Бецкой повільно помирав, проте пережив усіх своїх однолітків. Смерть його пройшла непоміченою, про неї не згадується навіть у сучасних газетах. Лише Державін вшанував його кончину віршем "На кончину благодійника", а при його похованні відомий духовний витію Анастасій Братановський вимовив надгробне слово, яке й донині вважається зразковим. Бецкой похований в Олександро-Невській лаврі, у так званій "наметі", що знаходиться між церквами Благовіщенської та Св. Духа. На стіні біля могили є мідна дошка з написом: Quod aevo promuerit, aeterno obinuit (що у вік свій заслужив, на вічність придбав). Пам'ятника особливого на могилі немає.

Усі свої педагогічні та філантропічні міркування, а також складені ним статути різних навчальних та благодійних закладів Бецкой ще за життя зібрав та видав у двох збірниках; перший озаглавлений "Збори установ і розпоряджень щодо виховання в Росії обох статей благородного і міщанського юнацтва" (1789 р.), другий - "Збори настанов про виховання дітей від народження до юнацтва, витягнутих з творів Локка, Монтеня та інших" (1766). ). Крім того, на його думку та вказівки видавалося "Збори різних звісток Імператорського виховного будинку"; тут є цікаві відомості про перші роки існування цього будинку.

Згадані дві збірки та "Збори повідомлень". - Повні збори законів (Перші), томи XVІ-XXI. - Архіви: Сенату, Академії Мистецтв, Імп. Російського Історичного Общ., Опікунської Ради, Імп. виховного заг. благородних дівчат. - "Історія Росії" Соловйова, т. XXI-XXV, XXVII, XXIX. - Корганов, "Історія воцаріння Ганни Іоанівни". - Більбасов, "Історія Катерини II". - "Читання Товариства Історії та старожитностей при Московському Університеті" за 1861 та 1863 рр. - Збірник Імператорського Російського Історичного Товариства, ТТ. 17, 23, 27, 79, 81 і 98. - "Російський Архів", 1871, 1872, 1873, 1876, 1888, 1890 та 1899 рр. - "Російська Старина", 1872, 1874, 1877, 1889, 1890 та 1896 рр. - "Російський Вісник", 1824, 1842, 1861, 1896 р.р. - "Вітчизняні Записки", 1823, 1842, 1859 гг. - Петров, "Збори матеріалів для історії С.-Петербурзької Академії Мистецтв". - Драшус, "Матеріали для історії Московського виховного будинку". - Збірник матеріалів для історії Комерційного училища. - Histoire des enfants trouvés, par Leon Lallemand. - Лалаєв, "Нарис військово-навчальних закладів". - Лядов, "Історичний нарис столітнього життя Імператорського виховного товариства шляхетних дівчат". - Бантиш-Каменський, "Словник пам'ятних людей". - Iohann Bernonilli, "Reisen durch Russland". - Les princes Troubetzkoy, par la princesse Elise Troubetzkoy. - Mémoires de l'Imperatrice Catherine. Londres, 1859. - Словники: Венгерова, Андріївського та ін.

П. М. Майков.

(Половцов)

Бецкой, Іване Івановичу

Знаменитий співробітник Катерини II щодо влаштування виховних закладів, генерал-директор Сухопутного шляхетного (нині 1-го) кадетського корпусу (1766-1773 рр.). Рід. у 1704 р. у Стокгольмі, будучи побочн. сином кн. І. Ю. Трубецького, воєн. освіту здобув у Копенгагенському кадетському корпусі, а службу розпочав у датській каврії. З 1721 р. служив у Росії. Під час подорожей Європою ґрунтовно вивчив благодійні та друг. громадські установи. Після вступу на престол Катерини II Б. був поставлений у виняткове становище за необмежену довіру Імператриці і з цього часу почалася його знаменита діяльність у створенні виховат. установ та у справах благодійності. Всі свої величезні багатства та одержувані від Імператриці кошти він витрачав на стипендії та справи благодійництва. В основу його педагог, ідей була покладена думка перевиховати цілі покоління шляхом відокремленого виховання молоді, убезпечуючи її від впливу порочної спільності. середовища і навіть більше, - він мріяв про перевиховання всього народу. Будучи генерал-директором кадетського корпусу, Б. склав йому новий статут. У силу цього статуту упр-ие корпусу було покладено генерал-директора і рада, члени якого призначалися самої Імператрицею. Кадети, замість поділу на роти, були поділені на 5 віків. До прийому допускалися лише маленькі діти (5-6 л.), і безвідлучне перебування в корпусі мало тривати 15 років (по 3 р. у кожному віці). Наймолодший вік був підпорядкований жіночому нагляду. В інших – вихователями були офіцери та гражд. чини. При переході в 4-й вік надавалася, за схильністю або станом здоров'я, право вибору готувати себе до воєн. чи гражд. службі. Звільнення з двору було зовсім припинено; з родичами побачення допускалося лише у призначені години в неділю. Коло навчальних занять було значно розширено, приведено до кращої системи та пристосовано до понять віку. Б. був також президентом Академії мистецтв. Помер у 1795 р. (Докладний перелік матеріалів для біографії прикладений у кн. "І. І. Бецкой - друг людства", 1904 р.).

(Воєн. енц.)

Бецкой, Іване Івановичу

(1704-1795) - видатний діяч Катерининської епохи у сфері освіти. Більшу частину життя провів за кордоном і лише в 1762 р. взяв участь у катерининських реформах, як практик і як теоретик нової на той час педагогічної системи. Він яскраво відбив прагнення тодішньої державності створити нових людей, які можуть стати її слугами. Ідеї ​​Локка та Руссо про виховання були їм пристосовані до російських умов і отримали практичне втілення у закладі "виховних будинків"; в цих будинках або "виховних училищах", які приймали дітей "по п'ятому або шостому році", на думку Б., можна було зробити "нову породу або нових батьків і матерів, які могли б дітям своїм ті ж прямі та ґрунтовні виховання правила в серці вселити, які отримали вони самі, і від них діти передали б паки своїм дітям, і, так виходячи з пологів у пологи, у майбутні віки". Б. склав ряд записок про виховання, де розвинув свої педагогічні погляди: у цих мало оригінальних записках він слідує у своїх практичних вказівках Локку і Руссо, особливо, першому, відходячи від нього, проте, у питанні про дисципліну та розвиток волі: Б. , напр., говорить про радість педагогічного процесу, чого ми не зустрічаємо у Локка; з іншого боку, про розвиток сильного характеру Б. не каже нічого. Загалом, педагогіка Б. неглибока та поверхнева; метою виховання йому сутнісно є створення " блискучого " , світського людини, знає іноземні мови і всього потроху. Але в порівнянні з тим, що мало місце в сучасних йому російських школах, його погляди були безумовно прогресивними, т. до.