Воскресіння праведного Лазаря. Лазарєва субота

Воскресіння Лазаря – найбільше знамення, прообраз Всесвітнього воскресіння, обіцяного Господом. Фігура самого воскреслого Лазаря залишається ніби в тіні цієї події, адже він був одним з перших християнських єпископів. Як же склалося його життя після повернення з полону смерті? Де його могила та чи збереглися мощі? Чому Христос називає його другом і як же вийшло, що натовпи свідків воскресіння цієї людини не тільки не повірили, а й донесли на Христа фарисеям? Розглянемо ці та інші моменти, пов'язані із дивовижним євангельським дивом.

Чи знаєте ви, що на похороні Лазаря було багато людей?

На відміну від однойменного героя з притчі «Про багатія та Лазаря», праведний Лазар з Віфанії був реальною людиною і до того ж – не бідною. Судячи з того, що у нього були слуги (Ів. 11:3), його сестра помазувала ноги Спасителя дорогою олією (Ін. 12:3), після смерті Лазаря поклали в окрему гробницю, і його оплакувала безліч юдеїв (Ів. 11: 31, 33), Лазар, ймовірно, був заможною і відомою людиною.

В силу знатності сім'я Лазаря користувалася, мабуть, особливою любов'ю і повагою серед людей, оскільки до осиротілих після смерті брата сестрам прийшли оплакувати їхнє горе багато юдеїв, які жили в Єрусалимі. Святий град знаходився на стадіях за п'ятнадцять від Віфанії (Ін. 11:18), це близько трьох кілометрів.

« Дивний Ловець людей обрав непокірних юдеїв очевидцями дива, і ті самі показали труну померлого, відвалили камінь від входу в печеру, вдихнули сморід тіла, що розкладається. Своїми вухами почули заклик мерцеві воскреснути, на власні очі побачили перші його кроки по неділі, своїми руками розв'язали похоронні пелени, переконавшись, що це не привид. Що ж, усі юдеї повірили в Христа? Не. Але пішли до начальників, і з цього дня поклали вбити Ісуса.»(Ін. 11:53). Так підтвердилася правота Господа, що пророкував устами Авраама в притчі про багатія і жебрака Лазаря: « Якщо Мойсея і пророків не слухають, то якби хтось і з мертвих воскрес, не повірять»(Лк. 16:31)».

Святитель Амфілохій Іконійський

Чи знаєте ви, що Лазар став єпископом?

Наражаючись на смертельну небезпеку, після вбивства святого першомученика Стефана святого Лазаря було відведено на узбережжя моря, посаджено в човен без весел і видалено з меж Юдеї. Божественним визволенням Лазар разом із учнем Господнім Максиміном та святим Келідонієм (сліпим, зціленим Господом) приплив до берегів Кіпру. Будучи до воскресіння тридцяти років, він прожив на острові ще більше тридцяти років. Тут Лазар зустрів апостолів Павла та Варнаву. Ними він був зведений в єпископи міста Кітії (Кітіона, що у євреїв називався Хетім). Руїни античного міста Кітіона виявлені під час археологічних розкопок і доступні для огляду (з житія Лазаря Четвероденного).

Переказ каже, що після воскресіння Лазар зберігав сувору помірність, і що єпископський омофор подарувала йому Пречиста Божа Матір, зробивши його Своїми руками (Синаксар).

« Справді, зневіра начальників іудейських і впливових вчителів Єрусалиму, не поступилася настільки разючому, явному диву, скоєному на очах цілої натовпу народу, є явище дивовижне історія людства; з цього часу воно перестало бути невір'ям, а стало свідомим опір явній істині («нині ж і бачачи і зненавидівши Мене і Отця Мого»).»(Ін. 15:24)».

Митрополит Антоній (Храповицький)

Церква святого Лазаря в Ларнаку, збудований на його могилі. Кіпр

Чи знаєте ви, що Господь Ісус Христос називав Лазаря другом?

Про це розповідає Євангеліє від Івана, в якому Господь наш Ісус Христос, бажаючи йти до Віфанії, каже учням: « Лазар, друже наш, заснув». Іменем дружби Христа та Лазаря Марія та Марфа закликають Господа допомогти братові, кажучи: « Ось, кого ти любиш, хворий(Ін. 12:3). У тлумаченні блаженного Феофілакта Болгарського Христос навмисно наголошує на тому, заради чого Він хоче йти до Віфанії: «Оскільки учні боялися йти в Юдею, то Він каже їм: “ Я йду не за тим, за чим ходив раніше, щоб чекати на небезпеку з боку юдеїв, а йду розбудити друга”».

Мощі святого Лазаря Чотириденного в Ларнаку

Чи знаєте ви, де знаходяться мощі святого Лазаря?

Святі мощі єпископа Лазаря знайшли у Китії. Вони лежали в мармуровому ковчезі, на якому було написано: «Лазар Четвероденний, друже Христів».

Візантійський імператор Лев Мудрий (886–911) наказав у 898 році перенести мощі Лазаря до Константинополя та покласти у храмі в ім'я Праведного Лазаря.

У наші дні його мощі відпочивають на острові Кіпр у місті Ларнаці у храмі, освяченому на честь святого. У підземній крипті цього храму знаходиться гробниця, в якій колись був похований праведний Лазар.

Крипта церкви Лазаря. Тут знаходиться порожня гробниця за підписом «Друг Христа», в якій колись був похований праведний Лазар.

Чи знаєте ви, що єдиний випадок, коли Господь Ісус Христос плакав, пов'язаний саме зі смертю Лазаря?

«Плаче Господь тому, що бачить підданим тлінню створеного на Його власний образ людини, щоб відібрати нашу сльозу, бо для того й помер, щоб і нас звільнити від смерті» (Святитель Кирило Єрусалимський).

Чи знаєте ви, що Євангеліє, де говориться про Христа, що плаче, містить у собі основний христологічний догмат?

«Як людина Ісус Христос і питає, і плаче, і робить все інше, що свідчило б про те, що Він є людиною; а як Бог Він воскресає чотириденного і видає запах трупа мерця і взагалі робить те, що свідчило б про те, що Він Бог. Ісус Христос бажає, щоб люди переконалися, що Він має і ту, і іншу природу, а тому і виявляє Себе людиною, то Богом» (Євфимій Зігабен).

Чи знаєте ви, чому Господь називає смерть Лазаря сном?

Господь називає смерть Лазаря успінням (у церковнослов'янському тексті), а воскресіння, яке Він має намір здійснити, – пробудженням. Цим Він хотів сказати, що смерть для Лазаря – стан скороминущий.

Лазар захворів, і учні Христа сказали Йому: Господи! ось, кого Ти любиш, хворий(Ін. 11:3). І після цього Він з учнями пішов до Юдеї. І тоді Лазар вмирає. Вже там, в Юдеї, Христос каже учням: « Лазар, друг наш, заснув; але я йду розбудити його»(Ін. 11:11). Але апостоли не зрозуміли Його і сказали: « Якщо заснув, то одужає»(Ін. 11:12), маючи на увазі, за словом блаженного Феофілакта Болгарського, що прихід Христа до Лазаря не тільки не потрібний, а й шкідливий для друга: тому що «якщо сон, як нам думається, служить для його одужання, а Ти підеш і розбудиш його, то Ти перешкодиш одужанню». Крім того, саме Євангеліє нам пояснює, чому смерть названа сном: « Ісус говорив про смерть його, а вони думали, що Він говорить про сон звичайного»(Ін. 11:13). І потім Він прямо оголосив, що « Лазар помер»(Ін. 11:14).

Святий Феофілакт Болгарський говорить про три причини, через які Господь назвав смерть сном:

1) «по смиренномудрості, бо не хотів здатися хвалькуватим, а приховано назвав воскресіння розбудженням від сну ... Бо, сказавши, що Лазар «помер», Господь не додав: піду, воскрешу його»;

2) «щоб показати нам, що й усяка смерть є сон і заспокоєння»;

3) «Хоч смерть Лазаря для інших і була смертю, але для Самого Ісуса, оскільки Він мав намір воскресити його, вона була не більше, ніж сон. Як нам легко розбудити сплячого, так, і ще в тисячу разів більше, для Нього зручно воскресити померлого», «нехай прославиться через це диво «Син Божий» (Ів. 11:4).

Чи знаєте ви, де знаходиться могила, звідки вийшов Лазар, повернутий Господом до земного життя?

Гробниця Лазаря знаходиться у Віфанії, за три кілометри від Єрусалиму. Нині, щоправда, Віфанія ототожнюється з селищем, по-арабськи, що називається Аль-Айзарія, яке виросло вже в християнський час, у IV столітті, навколо гробниці самого Лазаря. Стародавня Віфанія, де жила сім'я праведного Лазаря, знаходилася віддалік від Аль-Айзарії - вище по схилу. З давньою Віфанією тісно пов'язані багато подій земного служіння Ісуса Христа. Щоразу, коли Господь йшов з учнями Єрихонською дорогою до Єрусалиму, їхній шлях проходив через це селище.

Могила св. Лазаря у Віфанії

Чи знаєте ви, що могилу Лазаря шанують і мусульмани?

Сучасна Віфанія (Аль-Айзарія або Eizariya) – це територія частково визнаної держави Палестину, де переважна частина населення – араби-мусульмани, які оселилися в цих краях вже у VII столітті. Про поклоніння мусульман могилі праведного Лазаря писав ще в XIII столітті монах-домініканець Бурхардт Сіонський.

Чи знаєте ви, що воскресіння Лазаря є ключем до розуміння всього четвертого Євангелія?

Воскресіння Лазаря – це найбільше знамення, яке готує читача до Воскресіння Христового і є прообразом обіцяного всім віруючим вічного життя: « Віруючий у Сина має життя вічне»(Ін. 3:36); « Я є воскресіння і життя; віруючий у Мене, якщо й помре, оживе»(Ін. 11:25).

Стрітенська Духовна Семінарія

Переглянуто (1096) разів

08.05.2015

За євангелією Святий Лазар був братом Марії та Марфи. Його життя було пов'язане зі Спасителем, адже саме його Христос воскресив на четвертий день після того, як він помер. У католицькій церкві днем Святого Лазаря вважається 17 грудня, а також саме він вважається найпершим єпископом, який служив у Марселі.

В Євангеліє про Лазаря йдеться тільки від імені Івана, а всі події, пов'язані з ним, пов'язані з воскресінням. Коли Христос ішов до Лазаря — до тієї гробниці, де він був похований, дуже сильно почав плакати, а ті, що побачили це, стали говорити про те, що Ісус дуже сильно любив Лазаря. Після того, як Христос опинився біля печери, камінь був відвалений від неї, а Спаситель почав молитися. Минуло кілька хвилин, а з печери показалася рука людини, а потім і вся людина, ним виявився Лазар. Він був пов'язаний пеленами, Христос попросив його розв'язати.

Невідоме точне місце поховання Лазаря

Згідно з католицькою традицією, яка була відображена в Легенді, Лазар зі своєю сестрою та Марією Магдалиною вирішив поїхати до Марселя, де почав проповідувати вчення Христа. У Марселі були переважно язичники, які відразу прийняли нового вчителя. Через деякий час Лазар міг стати Марсельським єпископом.

Мощі Лазаря були доставлені до міста Кітій, яке зараз називається Ларнака, у спеціальній раку з мармуру. На раку був невеликий напис, який говорить про те, що Лазар був другом Спасителя.

Через кілька років імператор Лев Мудрий розпорядився перевезти мощі святого до Константинополя, де були розміщені у невеликому храмі під однойменною назвою. У 10 столітті у місті Ларнака біля могили Лазаря збудували церкву його імені. Найцікавіше, що в 20 столітті вчені випадково виявили невелику раку, де були людські останки. На їхню думку, це були останки святого Лазаря. Швидше за все, до Константинополя вивезли не всі мощі святого. Вчені продовжують розходитися на думці про місце поховання Святого Лазаря, оскільки свого часу пройшли чутки, що його поховали у Віфанії, де й знаходиться його могила. Це місце зараз вважається мусульманським, а щоб побачити могилу, треба заплатити гроші. Поруч із могилою розташована невелика мечеть. Місто Віфанія під час візантійського правління називалося Лазаріон, після того, як його захопили мусульмани, місто стало називатися Ель – Азарія, що арабською означає «місто Лазаря».

Декілька фактів воскресіння та традиція шанування Лазаря

Ім'я Лазар походить від скороченої форми іншого імені – Єлізар. Якщо говорити про переклад цього імені, воно означає "Бог мені допоміг". На його честь назвали невеликий, але дуже шанований орден лицарів, який так і називається – Орден Лазаря свято.

За статистикою, зараз у цьому ордені перебувають понад шість тисяч людей, які живуть на різних материках. Орден вважається чернечим, але належить до військових людей, які беруть участь у бойових діях. Все починалося ще від хрестоносців, що боролися на землях Палестини в 11 столітті. На сьогоднішній день представники ордену займаються лише благодійністю.

На Кіпрі в місті Ларнака, де знаходиться церква Святого Лазаря, у невеликому підземному крипті розташована гробниця, а в ній музей. Цей музей зібраний з унікальних експонатів, які не були куплені або замовлені у когось. Все, що там знаходиться, було привезено та віддано дар парафіянами храму, які відвідували його протягом багатьох століть. Пройшло багато часу, а музей переповнився, у ньому не вистачало місця і було збудовано нову будівлю, яку перетворили на новий та розширений музей.

Мистецтвознавці по-різному говорили про Лазаря

У минулому столітті Ван Гог наважився розповісти про незвичайну інтерпретацію сюжету, представленого у Новому Завіті. Ця робота сильно відрізнялася від канонічного уявлення, оскільки Спаситель, який здійснив диво, воскресивши Лазаря, був показаний як Сонце, але в головному місці знаходився сам Святий зі своїми сестрами Марією і Марфою. У сучасній Росії Лазар символізує людину, яка страждає від хвороби та бідності, хоча після смерті він був винагороджений у подальшому житті на Небесах.

На Кубі не кожен може просити милостиню, це можуть зробити ті, хто присвятив себе Святому. Лазар на цьому острові залишається найголовнішим покровителем для населення, а свято намагаються відзначати не лише представники християнства, а й прихильники сантерів, які Лазаря вважають божеством, повелителем хвороб.

Як святкують День пам'яті святого Домініка католики

Рік за роком 6 серпня – день народження Святого Домініка. У зв'язку із цим представники католицької церкви відзначають цей день. Домінік був тим, хто заснував, напевно, найвідоміший серед ченців орден.

Тропар на воскресіння праведного Лазаря

Загальне воскресіння перед Твоїм пристрастю запевняючи, з мертвих спорудив Ти Лазаря, Христе Боже. Тим же й ми, бо юнаки перемоги знамення носять, Тобі переможцю смерті кричемо: осанна у вищих, благословен Грядий в Ім'я Господнє.

Тропар праведного Лазаря четвероденного, глас 4

Бо великий скарб і багатство неприйнятно до нас прийде з Кіпру, Лазаре, Промислом усіх Бога, наказом царя благочестивого, подаючи тим, хто шанує тебе зцілення даром, визволяючи від бід і від всякої шкоди, що вірою взивають: спаси всіх молитвами своїми, Лазаре наш.

Кондак праведного Лазаря Четвероденного

Зійшовши, як зірка пресвітла, від Кіпру чесні мощі твоя, Лазаре, Царствующий град освячуючи і христолюбного царя веселящі і люди своя збагачують, тобою благодать зцілення подаючі, вірно кличеш Ти: Радуйся, Лазаре, друже.

МОЛИТВИ СВЯТОМУ ЛАЗАРЯ ТА ЙОГО ВОСКРЕШЕННЯ

Молитва Лазарєву Воскресіння

Господи Ісусе Христе, Боже, Спасителю наш, Невичерпна безодня милості, щедрот і любові, смерті і гріха не сотворивий, і ще в раї визначив прабатьком нашим вічні і святі та блаженні життя причасниці бути! Коли ж за діянням дияволю, людиногубці споконвіку, єдиною людиною гріх у світ униді і гріхом смерть, тоді за невимовною людинолюбством Твоїм Ти визначив Ти Хрестом і Воскресінням Своїм звільнити згрішили люди Твої від безодні адові і смерті вічні. І коли прийде сповнення часів, Ти скинув Ти в дні плоті Своєї, бо Пастир Добрий, на стягнення заблудлих овець Твоїх, і перед Хрестом Своїм і вільні пристрасті у Віфанію прийшов, Ти єдиним словом Лазаря, друга Твою, померши і погріб. , з мертвих воскресив Ти.
И тако велиим сим и страшным чудом прежде живоносныя смерти Твоея смертную державу потрясл еси, предвозвещая четверодневнаго возстанием скорое Твое, Живодавче Христе, тридневное из мертвых Воскресение, нас всех уверил еси, яко хощеши темнообразное адское царство крепостию Своею сокрушити и общее Воскресение всех явити, показуя Лазаря, бо до нашого життя є спасіння. Задля цього і ми недостойні з Марфою і Марією нині нехай радіємо світло і з Віфанією та тріумфуємо, безмірна Твоя поблажливість нині святкуюча і просльозом Твоїм над Лазарем майбутнє вгамування сліз і смерті умертвіння радісно предначинаюче.
Сподоби ж і всім нам душами чистими і нескверними розуми, лагідним серцем і смиренною вдачею, з Віфанією Тобі, лагідного Владику, прийняти, і лукавого гординю розтрощити, і отвори входи сердець наших, та з вірою, як Марія, помажемо миром любові Твої, і з усієї старанністю багатьом, як же Марфа, послужимо Тобі, куштуючи Пречисте Тіло і Саму Чесну Кров Твою на таємничій Вечері Твоєї, на якійсь облязі з нами і вичерпай нам багатоцінне молитви миро, і сльози покаяння, і пахощі тако прикрасі й освіті, почуємо проголошення Твоє: «Це стою при дверях і толку», і за голосом Твоїм нехай відчинимо двері серця і обитель створимо Тобі, вийму служачи Тобі і прославляючи Тебе з безпочатковим Твоїм Отцем і Пресвятим і Благим і Живим нині і повсякчас, і на віки віків. Амінь.

Молитва святому праведному Лазарю

О, зело предивний і неабиякий друже Христів, Святий Праведний Лазарю, Віфанії похвало і всієї величезної подиву! Благословенний дім твій, якого Господь наш Ісус Христос у днях плоті Своєї з любов'ю відвідував, бачачи віру і доброту душі твоєї і боголюбних сестер твоїх Марфи і Марії, зане ти полюбив Ти Його всім серцем твоїм, всією душею твоєю, всією думкою. кінця любий був.
Дивні таємниці твоя, на тобі Божественним Другом Твоїм і Господом нашим явлені, бо зволились Йому перед Хрестом Своїм і Воскресінням показати на тобі всьому світові Славу Свою і сотворити тебе передвісника пресвітлого Свого з мертвих триденного Воскресіння. Цього ради Той, як Владика живота і смерті, попусти тобі смертним сном заснути, і поховано бити, і навіть до пекло глибини зніти, де ти побачив, що ті, що існують від віку, померлі в безлічі незліченним пеклами вмістами, і страшні страхи бачив ти.
І там, коли тіло твоє смертному смерті вже віддалося, по чотирьох днях ти почув Ти Божественний голос Друга твого, що на труну твою прийшов: “Лазаре, прийди геть!” І за голосом цим ти аби з гробу повстав Ти і так Вифанію звеселив Ти і Марфини і Маріїни сльози вгамував Ти, а фарисеї ж і книжники, в запеклім серці сущих залякав Ти. Втамуй же, святий друже Христів, і наші сльози, гріх заради наших проливання, оживотвори наші душі і тілеса, у смерді пристрастей і нечистот гріховних сущі, споруди нас з гробу розпачу і лютого зневіри, всіх же нас визволи від вічні смерті, як Господь наш встав від успіння смертного.
І благай милостивого Бога, нехай сподобить нас причасниці бути вічні життя, нею ж і ти по працях святительства на острові Критстем сам нині насолоджуєшся в обителі райських, що прославляє Всесвяте ім'я Отця і Сина і Святого Духа, нині і повсякчас. Амінь.

АКАФІСТ ЛАЗАРЬОВУ ВОСКРЕШЕННЯ

Кондак 1

Ікос 1

Кондак 2

Бачачи сестри праведного Лазаря Марфа і Марія, бо брат їхній лютою хворобою зело страждає, не віддаючись смутку, не впадаючи в розпач, але до Тебе, Господи, Цілителю недуг, з надією посласте, з вірою глаголище: «Господи, оце ”. Тому наступно, і ми в будь-якій обстановці нехай не віддамося зневірі, але з надією та криком Тобі: Алилуя.

Ікос 2

Розум чистий іміша учниці Твої, Господи, не розуміючи, що не пішов Ти до Віфанії до друга Твого Лазаря зцілити його, коли прийняв звістку про люту недугу його, але сказав Ти тим, що прийшли від Марфи і Марії: «Ця хвороба нема до смерті , але до слави Божої, нехай прославиться Син Божий її заради”. Ми ж нині ведемо, що хотів ти потаємну глибину віри і любові їх явити, і більше чудо перед стражданнями Своїми здійснити, з любов'ю кличемо:
Ісусе, любові повний, люблячі Тебе серця святих сестер Лазаревих випробуй
Ісусе Всеблагий, хворобу братню на сподівання велику Славу Божу тих звертай
Ісусе, великий у чудесах Своїх, хоч над Лазарем усьому світові Славу Свою явити
Ісусе, Дивний у порадах Своїх, покладений у Віфанії величі Своя здійснити
Ісусе, смерті не сотворивий, скорботним сестрам Лазарєвим не боятися смерті брата наказового
Ісусе, до смерті волею грядий, учнем, що сумнівається, перемогу над смертю явити захотівий
Ісусе, Лазаря перш за Твої пристрасті з мертвих спорудив, яви нам Своє Воскресіння

Кондак 3

Силою Божества Твого ведуче, що належить Ти перед тим Хрестом Твоїм, Всеблагий Господи, явити над Лазарем силу Свою, нехай учні, що з Тобою, не злякаються страждань Твоїх і зрозуміють із мертвих Воскресіння Твоє. Для цього, почувши, що болить Лазар, друг Твій, не поспішив Ти зцілити його, перебув на якомусь місці два дні, нехай боголюбні сестри його і перед лицем смерті брата свого будуть вірою і любов'ю палко, співаючи Тобі: Алилуя.

Ікос 3

Ти маєш Божественне провідництво, Всеблагий Господи, Ти сказав учнем Твоїм: “Йдемо до Юдеї ще”, а потім: “Лазар друг наш встиг, але йду, нехай порушу його”. Коли учениці не розуміючи, гадаю, бо про вспіння сну його говориш, тоді не обминуючись говориш: «Лазар помре. І тішуся за вас, нехай вірите, що не бех тамо, але йдемо до нього”. Тоді Хома, бачачи, що учні страх ідуть до Юдеї йти, бо нині вже позову Юдеї камінням побита Тебе, з відвагою промовив до них: «Ідемо й ми, та помремо з Ним», навчаючи і нас без страху піти Тобі й оспівувати так:
Ісусе, друже Лазарєв, друга Твого від смертного успіння поставити грядий.
Ісусе, Віфанії похвало, і весь Лазарєву радість і воскресіння несий.
Ісусе, Люби Невимовна, плач і ридання сестер Лазарєвих почутий.
Ісусе, Милості Безкінечна, вівчачи своє бездиханне оживити зволивий.
Ісусе, з Лазарем у Віфанії похованим, поховай мої люті гріхи.
Ісусе, з Марфовими і Маріїними сльозами прийми про мої гріси тяжке зітхання.
Ісусе, Лазаря перед Твоїми пристрастями з мертвих спорудив, яви нам Своє Воскресіння.

Кондак 4

Бурю всередину має думок сумнівних, Марфа і Марія гірко проливаю сльози над труною Лазаря, що поминає зі скорботою обітницю Твою, бо хвороба Лазарєва не до смерті є, але до слави Божої, за ті ті позбавлені вже колишньої колишні надії, зряче брата свого в тіла його руйнування та смердіння. Ти ж, Господи, про цю країну Йордану ходяче, говорив Ти учнем Своїм: Радіють, друзі мої, заради вас, бо не бих тамо, та введіть, що вся можу, Бог цей. Ходімо ж оживити його, бо нехай смерть відчує цього перемогу і досконалу руйнацію, нехай співаєте з усіма вірними: Алилуя.

Ікос 4

Чувши свята праведна Марфа, бо Ти, Господи, у Віфанію прийдеш, чотири дні Лазареві в труні вже колишню, вийшовши на зустріч Тебе, Марії ж дому сиділа, і глаголявши Тобі, втіхи шукаючи: «Господи, коли б ти був, не був би мій брат помер. Але й нині вем, бо коли ще просиш у Бога, дасть Тобі Бог”. Цю віру скорботні сестри Лазарєві у великій печалі її бачивши, з розчуленням у душі кличемо Тобі:
Ісусе, до четвероденного мерця стопи Своя направивий, відвідай мене в гробові відчаю сущого.
Ісусе, прийшовши до Віфанії в любов Свою скорботні сестри, прийми мене заблудлого.
Ісусе, Марту багатотрудну бесідою Своєю втішив, втіши і мене про гріси скорботного.
Ісусе, Марію з сподіванням будинку сиділа не забутий, не забудь і мене в зневіру того, хто впав.
Ісусе, смерть, тремтіти початківцю, пришестям у Віфанію жахливий, смерті вічною не віддай мене.
Ісусе, пекло гірке топтанням ніг Твоїх, до Віфанії прийдешніх, страху виконавця, пекельних мук визволи мене.
Ісусе, Лазаря перед Твоїми пристрастями з мертвих спорудив, яви нам Своє Воскресіння.

Кондак 5

Боготечнішій зірці нічний морок розганяє подібне до передрікання Твоє, Господи, якого ж, як Владика живота і смерті, промовив Марті, говорячи: «Воскресне брат твій». Вона ж, бо ще недужий у вірі, що вагається вірувати, бо брат її може нині за словом Твоїм з мертвих повстати, глаголючи Тобі: «Вем, що воскресне в воскресіння, в останній день». Ми ж недостойні Тобі Переможцеві смерті з вірою кричем: Алилуя.

Ікос 5

Побачивши, що серце святі Марфи, смутку уражене про смерть Лазаря, не може ще вірувати, бо й нині, Господи, Ти сильний ти з мертвих воскресити його, Ти говориш з владою, бо животом і смертю веляй, бажаючи збудити ю від такої малодушності : “Аз є Воскресіння і Живот. Віруй у Мене, коли й помре, живий буде”. Ми ж до цієї Божественної обітниці чуйно, і живіт вічний хотіти улучити, з надією кличемо Ти:
Ісус, прийшовши до Віфанії проповідувати Воскресіння, воскрес мене в пристрасті всього зітлілого.
Ісусе, воскресіння Марті Лазареве, відклич мене від багатьох гріхів, що смердить.
Ісусе, відновивши віру Марфи у Воскресіння, віднови душу мою померлу гріхами.
Ісусе, покликавши всіх нас покладати надію на померлих, просвіти життя наше затьмарене пристрастями.
Ісусе, живими і мертвими володій, не віддай мене гіркої смерті в пекло вічно мною володіти.
Ісусе, живіт вічний нам дарований, дай мені спадщину блаженну на небесах сприйняти.
Ісусе, Лазаря перед Твоїми пристрастями з мертвих спорудив, яви нам своє Воскресіння.

Кондак 6

Проповідниця Твого, Христе, Божества з'явися свята Марфа, у сповіданні своєму Петрові, Верховному Апостолу Твоєму, рівна: ця бо, коли питається бути від Тебе, чи емлет віру, бо всякий віруй у Тебе, коли й помре, живий буде, каже Тобі: "Їй, Господи, я в веровах, бо Ти є Христос, Син Божий, що в світ грядий". Ми ж цьому сповіданню з благоговінням уважно, з вірою і любов'ю волаємо Тобі: Алилуя.

Ікос 6

Взявши нове світло віри і надії у святі праведні Марії, дома в скорботі сиділа, коли прийде до неї сестра її Марфа і таємно від юдей, що прийшли до її втіхи, сповісти їй про Твоє, Святий Господи, пришестя, промовляючи: «Учитель прийшов їсти і ”. Та ж, почувши це, повстала і незабаром прийшла занедбана, вклонившись Тобі й лобизуючи пречисті нози Твої і шукаючи втіхи, говорячи Тобі зі сльозами:
“Ісусе, живота Начальнику, коли був би тут, не помер мій брат”.
Ісусе, смерті руйнівнику, якби прийшов ти семо, не лежав би Лазар чотириденний у труні.
Ісусе, Утішитель Добрий, втіши в скорботі сущу душу мою.
Ісусе, Вчителю Благий, навчи мене творити волю Твою.
Ісусе, Наставнику безнадійних, навчи мене з надією і терпінням нести мій хрест.
Ісусе, Притулок сирих, дай мені при ногу Твою знайти в скорботі мій спокій Твій.

Кондак 7

Бажаючий Марії вилити при ногу Твою всі почуття своя про Лазарєве позбавлення і любов до Тебе, Господи, Ти ж побачивши ю, що плаче, і що прийшли з нею юдеї, що плачуть, засмутився Ти духом і обурився, людське показуючи, і розплакався немочі, у скорботах суще з відвагою припавши до Тебе, виливаємо в немочі з глибини душі сльози своя, і з розчуленням кричем Тобі, що сльозився про наші скорботи: Алилуя.

Ікос 7

Нове і невимовне поблажливість і людинолюбство крайнє явив Ти, Найсолодший Ісусе, коли даремно Маріїни сльози, розплакався Ти Сам. Іудеї ж неції, бачачи, бо про Лазаря плачеш, глаголаху: "Виждь, як любив його". Друзі ж, в скам'янінні душ і сердець сущі, не захотівши розуміти Божественне співчуття Твоє неміччю нашим, мняху самому Тобі недужому бути і глаголаху в Твоє посміяння: "Чи не може Цей, Відверз очі сліпому, сотворити, та й цей. Ми ж прославляючи Твоє людинолюбство, від душі кричемо Тобі:
Ісусе, сльози про Лазаря з сестри його вичерпний, струменями слізними очисти мої гріхи.
Ісусе, Марфіни та Маріїни сльози вгамовливий, плачем Своїм втамуй печалі моя.
Ісусе, тростини скрушені не преломивий, божественний храм душі моєї не скорми в мені.
Ісусе, льону, що палиться не згасивий, світильник віри, що горить, і любові не погаси в мені.
Ісусе довготерпеливий, немощем нашим навіть до кінця постраждалий, у немочі моєї зміцни мене.
Ісусе людинолюбний, навіть до скорботи за нас і до сліз нижчий, вічного плачу схити мене.
Ісусе, Лазаря перед Твоїми пристрастями з мертвих спорудив, яви нам Своє Воскресіння.

Кондак 8

Дивно було запитання Твоє, Христе Спасе, коли всім плачуть, Ти про Лазаря запитував Ти: "Де покладете його?" є друг Твій? Але тепер питаєш не невідомий, відвести хоч, але як людина, людсько говорячи, хоч скорботні сестри Лазаря потішити і цього заради труну його відвідати. Така людинолюбна поблажливість Твоя славить, співаємо Тобі: Алилуя.

Ікос 8

Увесь цей Любов, Весь цей бажання наше, Господи Ісусе, Ти, прийшовши на труну Лазарєв, поки сховавши в собі про жорстокість таммо колишніх, наказав ти взяти камінь від труни, і смердю смерті загородяться уста невірних. Марфа ж, що виявляють неміч людського єства, глаголючи Тобі: «Господи, вже смердить, щоденний є». Але Ти ще зміцнив її в малодушності її, говорячи: «Чи не зріхаєш, бо якщо віруєш, побачи Славу Божу». Марія ж, зряче камінь відвалений від труни, в трепетному сподіванні перебуваючи, віру в мовчанні дотримуючись, і точію в серці глаголючи:
Ісусе, до гробу друга Лазаря прийдеш, очисти розум мій від сумнівів невірних.
Ісусе, Славу Божу явити захотів, збережи моє серце від пожадливості поганих.
Ісусе, камінь від гробу Лазаря відвалити наказовий, відвали камінь жестосердя від гробу душі моєї.
Ісусе, дієсловом уст Твоїх всі сили пекла заляканий, не застраши мене явищем обітовані Слави Твоєї.
Ісусе Кротчайший, лагідно гробу Лазаря уявиш, лагідною душею сподоби мене Твоє пришестя відчути.
Ісусе Найсолодший, мерця смердючий у гробі узревий, смиренною вдачею подав мені Твою благодать бачити.
Ісусе, Лазаря перед Твоїми пристрастями з мертвих спорудив, яви нам Своє Воскресіння.

Кондак 9

Все єство Ангельське зім'ятеся, коли Ти, Чудотворче Господи, являючи Славу Свою, як Єдинородного від Отця, перед лицем безлічі народного хвалу віддав Ти Небесному Батькові, говорячи: «Отче, дякую Тебе, що ти говорив мені, Покликав Ти: "Лазаре, прийди геть" і коли бездиханий наказ Твій послухавши, аби одухотворений від смерті повста і вийде прикроєм рука і ногама зобов'язаний, нехай диво це зряче, вся коліна небесних і земних і пекла Тобі переможцю смерті.

Ікос 9

Витії богоглаголівії, якщо й багато промовляють, але не можуть гідно прославити велике і страшне диво Твоє, Господи, коли Ти Лазаря Четвероденного від мертвих спорудив Ти, та Марту і Марію, з ними ж і всіх нас у вірі та надії Воскресіння і без воскресіння і без воскресіння. Задля цього багато від юдей до Марії тих, що прийшли, бачиш, що Ти створив Ти у Віфанії, віруючи в Тебе, бо в Сина Божого і радісно принесла Тобі похвали сицеві:
Ісусе, Лазаря мертва Четвероденна воскрес, і мене померла пристрастями воскрес.
Ісусе, друга Твого повою пов'язана дозвільний, і мене пов'язана узами гріха розв'яжи.
Ісусе, мерця смердюча від гробу вільний, і мене з гробу розпачу зведи.
Ісусе, ягня коханого від прірв пекла хитромудрий, і мене від вічні пітьми окрішні збережи.
Ісусе, наказом Живоносного голосу Твого збудив смердючого, і мене зітлілого пристрастями Словом Твоїм оживи.
Ісусе, всесильною фортецею Твоєю Лазаря Четвероденно возставивий, і мене спільника триденного Воскресіння Твого покажи.
Ісусе, Лазарю, перед Твоїми пристрастями з мертвих спорудив, яви нам Своє Воскресіння.

Кондак 10

Спасти захотів Ти вся, Христе Спасе, обоче, сини темряви, що зряче помершого Лазаря, голосом Твоїм від тління повставши, не захотівши в запеклості сердець своїх увірувати в Тебе, і неці від них підійшовши до первосвящеників і фарисеїв, і звісти еси у Віфанії. Ми ж божевілля їх не вдасться, але в спільне Воскресіння за обітницею Твоєю віруюче, Тобі, Живодавцю і Спасителеві нашому велегласно кричемо: Алилуя.

Ікос 10

Царю Чудовий, Ісусе! Стіни кам'яні твердо були первосвященицею юдейстії, коли почувши, яке страшною чуді створив Ти у Віфанії, пораду сприйнявши на Тебе, говорячи: “Що створимо, бо Людина Ця багато знамення творить”. Один же від них, Кайяфа, архієрей цей літа тому, говорячи, що не є, та Єдина Людина помре за люди свої, а не вся мова загине. І від того дні наради, нехай вб'ють Тебе, Христа Свого і Владику, разом і Лазаря, бо багато його заради приходу від юдей і віроваху в Тебе. Цього ради кричимо Ти:
Ісусе, Син Божий Безсмертний, Лазаря ради, бо ягня незлобиве на заклання приготоване.
Ісусе, Спасе наш, люди судимі, від Кайяфи за люди помрети неволею пророкований.
Ісусе, на беззаконному соборищі разом із Лазарем на смерть засуджений, не засуди нас на судині Твоїм.
Ісусе, у вірній Віфанії, в домі Лазаря смуток на радість преложивий, згадай нас у Царстві Твоєму.
Ісусе, Хреста чиніння у Віфанії здійснив, силою Хреста Твого збережи нас.
Ісусе, улесливих фарисеїв чудеса своїми жахливий, воскресінням Лазаря звесели нас.
Ісусе, Лазаря, перш пристрасті Твоєї з мертвих спорудив, яви нам Своє Воскресіння.

Кондак 11

Спів всеблаженний нехай принесе Тобі, Христе Спасе наш, Вифанія вірна і Тобою кохана, бо в радість Ти переклав Ти смуток її, Лазаря, виховання її, з гробу підвозячи, і нехай нарікає, бо на короткий час Ти відійшов Ти до Єфрему ганебного міста. поблизу пустині, де ходив Ти з учнями Своїми, первосвящеником заповідь тим, що дали, та й імуть Тебе. Ми ж, дивуючись Твоєму про учениць перед стражданням Твоїми піклуванням, співаємо Тобі: Алилуя.

Ікос 11

Світло велике і невимовне осія Віфанію, коли перш за шість днів буття Пасхи Ти ще прийшов в цілу цю, Найсолодший Ісусе, де люблячі Тебе створили Тобі преславну вечерю, Лазарєве воскресіння з радістю і вдячністю згадуюче. Бе та Лазар єдиний від лежачих, Марфа ж з любов'ю багато що служить Тобі, Марія ж від надлишку радості, любові і подяки, приймаючи літру світу нарда чиста багатоцінна, помаза пречисті нозі Твої, і власи своїми оторошу я, і храмина виповнися від вони масті запашні. Ми ж недостойні, на радість оних блаженних співбесідників Твоїх проникнути бажаюче, з розчуленням багатьом криком Тобі така:
Ісусе, з мерцем воскреслим розділив трапезу, дай мені вину насолоджуватися вічні Твої вечері на небесі.
Ісусе, Лазаря після воскресіння його небесною радістю виконавчий, сподоби мене небесні мислити на землі.
Ісусе, Марту працьовиту се вже друге на вечері послужити Тобі удостоївий, прийми мене на Твоє служіння.
Ісусе, Марію, Божою любов'ю, що горить, нози Твої миром помазати сподобливий, дай мені духу любові полум'я.
Ісусе, Віфанію дивним Тя на вечори весело веселий, звесели мене серед трудів відпочинком.
Ісусе, Марфіни сльози і Маріїн плач Лазаревим повстанням незабаром втішив, втіши мене в скорботах Твоїм відвідуванням,
Ісусе, Лазаря перед Твоїми пристрастями з мертвих спорудив, яви нам Своє Воскресіння.

Кондак 12

Благодать велию дарував Ти, Христе, воскресінням Лазаря благословеннішою Віфанійстою весі, що сприйняла Тебе. Наутрії зрікають Тебе в Єрусалимі хрест, зла, і ганьби від злих фарисей, заздрості дихаючих, тут же Ти знайшов Ти перед хрестом любов, радість, і мир про Духа Святого. Задля цього нехай буде Тобі похвала вічна, Віфаніє, бо Творця дивноприйняття сподобилася ти: благоуготуйся, прикраси божественні твої входи, розшири напередодні твої, та й ми з тобою заспіваємо Господу, що прославив тебе: Алилуя.

Ікос 12

Співоче Твоє з мертвих Лазареве воскресіння, поклоняємося величі діл Твоїх, Христе, прославляємо вседержительство Твоє і крайню поблажливість з невимовною людинолюбством Твоїм і віруємо з Марфою, бо воістину Ти єси Христос, Син Божий, Який у світ мій , уважно єдиному на потребу Божественному Слову Твоєму, і спроможи нас молитвами праведного Лазаря, друга Твого, бачити Твою світлу над смертю перемогу, і живоносне Воскресіння Твоє кричимо Тобі:
Ісусе, пекла Переможцеві, з Лазарем Четвероденним з темряви грішні гріхи зведи мене.
Ісусе, смерті Низложителю, з другом Твоїм померлим до життя і воскресіння ще й поклич мене.
Ісусе, Лазаря на острові Криті від злості фарисейські врятував, іміж ваги долями врятуй мене.
Ісусе, там його від Апостол на єпископа поставив, від Церкви Твоєї не відлучи мене.
Ісусе, тому що омофор рукама Богоматері витканий вручний, під дахом Її збережи мене.
Ісусе, Лазаря відвідування Пречисті в днях плоті Її удостоївий, Тоя заступництва не позбави мене,
Ісусе, Лазаря перед Твоїми пристрастями з мертвих спорудив, яви нам Своє Воскресіння.

Кондак 13

О, Найсолодший Ісусе, всіх Радості, Світлі Тихій, Живот світу і Воскресіння наше! Прийми від нас, як від Марти й Марії ця мала подяка наша про Воскресіння Лазаря від усієї душі Тобі, що приноситься, і сотвори спільниці бути того з гробу повстання, та всесильним Словом Твоїм воздвигнеш і нас від всякого падіння гріховного і смерті вічні, і спадщина нев'януча на небесах, де з усіма святими та співаємо Тобі: Алилуя.

(Цей кондак читається тричі, потім ікос 1 та кондак 1)

Ікос 1

Ангельські сили в радісний трепет прийшли, даремно Твоє, Найсолодший Ісусе, у Віфанію пришестя, де Ти, не маючи де главу підхилити і злобою юдейською скрізь гнаний, завжди знаходив по праці благовістя спокій друга, мир, любов і любов Його ж і Сам до кінця полюбив Ти з сестри його Марфою і Марією, бо ти завжди з вірою і любов'ю служиш Тобі, що слухає при ногу Твою Слово Твоє. Таке людинолюбне поблажливість Твоє згадуюче, з розчуленням серцевим криком Тобі:
Ісусе, Люби Предвічна, до любові до людини до кінця нижчий.
Ісусе, Милосте Безмірна, Лазаря з сестри його в любов Свою прийняв.
Ісусе, благословенний дім Лазаря в дні плоті Своєї з любов'ю відвідуваний.
Ісусе, Божественним Словом Твоїм, що любить Тебе душі там у солодощі, багато насичливий.
Ісусе, Віфанію, батьківщину Лазаря, місцем спокою Твого вибраний.
Ісусе, велике діло сили і любові там перед Хрестом Твоїм явив.
Ісусе, Лазаря перед Твоїми пристрастями з мертвих спорудив, яви нам Своє Воскресіння.

Кондак 1

Побраний Воєводо та пекла Переможцю, Ти, як маючи перемогу над смертю, Лазаря Четвероденного з мертвих спорудив Ти, і всім радість, світло і воскресіння явив Ти; ми ж недостойні Твоєму нас за поблажливість подяку приносить, від душі кричемо Тобі: Ісусе, Лазаря перед Твоїм пристрасті з мертвих воздвигнув, яви нам Своє Воскресіння.

Пам'ять святого праведного Лазаря Четвероденного

Святий праведний Лазар, брат Марти та Марії, жив із сестрами своїми недалеко від Єрусалиму, у селищі Віфанія. Лазар і його сестри удостоїлися від Господа Ісуса Христа особливого вподобання (Ів.11:3). Під час Свого земного життя Господь часто відвідував їхній дім у Віфанії, Лазаря називав Своїм другом (Ін.11:11), а незадовго до Своїх страждань воскресив Лазаря з мертвих, після того, як він перебував уже чотири дні у труні1). Після цієї події про Лазаря у Святому Письмі згадується ще один раз, і саме, коли за 6 днів до Великодня Господь прийшов знову до Віфанії, то там був і воскресений Лазар (Ів.12:1–2). У той час, коли Господь перебував у Віфанії, багато юдеїв дізналися, що Він там, і прийшли не тільки для Ісуса Христа, але щоб бачити і Лазаря, якого Він воскресив із мертвих. Багато хто з них переконувався в істині чуда, здійсненого Господом, звертався до віри в Нього і ставав Його послідовником. Бачачи це, первосвященики тоді поклали вбити і Лазаря (Ів.12:9–11). Більше про Лазаря з Євангелія нам нічого невідомо.

Переказ каже, що Лазар, по воскресінні своєму, залишався живим ще 30 років, був єпископом на острові Кіпрі2), де подібно до апостолів багато попрацював у поширенні християнства, і там же мирно помер. У IX столітті після Різдва Христового св. мощі праведного Лазаря були знайдені у місті Китии3), де вони лежали у землі, у мармуровому ковчезі, де було написано: «Лазар четвероденний, друг Христов». Цей скарб був вийнятий із землі і покладений у срібну раку, а за імператора Візантійського Лева Мудрого перенесено до Константинополя, і покладено в храмі в ім'я праведного Лазаря, побудованого ще імператором Василем Македонянином.

Тропар Лазарю Четвероденному, єп. Китійському:

1) Ін.11:17–44. Воскресіння Лазаря згадується Церквою у суботу 6-го тижня (Лазареву суботу) Великого посту. Це диво було одним із найбільших чудес Господа Ісуса Христа: воно ясніше свідчило про Божественну Його всемогутність і володарювання Його над смертю, і разом служило живим знаменням спільного нашого воскресіння і прообразом воскресіння Самого Господа.

2) За переказами, Лазар, будучи єпископом, удостоївся відвідування Божої Матері і отримав від неї омофор, зроблений Її Пречистими руками.

3) Китій - місто на південному березі острова Кіпру, поблизу нинішнього містечка Ларнока. Це – одне із 9 старовинних фінікійських міст. За ним і весь острів називався у євреїв Хетім. Згодом, як і інші міста Кіпру, він був зайнятий греками.