Можайське благочиння. Кров святого януарія - чуда не відбулося Скарбниця святого Януарія та шанування святого неаполітанцями

Собор святого Януарія (Duomo di San Gennaro) - центральна. Його сучасна назва - собор Успіння Святої Марії (Duomo di Santa Maria Assunta). Він цікавий як яскравий зразок католицької архітектури. Віа Дуомо, на якій він розташований, і сама по собі визначна пам'ятка. Це історичний центр Неаполя, і просто прогулятися тутешніми провулками — вже пригода.

Будівництво храму розпочалося у 13 столітті, на основі найдавніших базилік, залишки яких досі не повністю зруйновані. Пізніше собор святого Януарія перебудовувався і оновлювався, доки набув свого величного і трохи похмурого готичного вигляду. Зведення почалося за Карла I, а завершено було лише за його онука Роберта, вже у 14 столітті.

У будівлі органічно співіснують капели та базиліки різних часів. Кілька разів будинок оновлювався, остання реконструкція відбулася 1974 року, але церква не втрачає своєї цілісності та гармонійності. Спрямовані в небо гострі піки відволікають від земного і змушують задуматися про вічне.

Інтер'єр

Собор святого Януарія, як будь-яка пам'ятка старовини, є цілим культурним пластом італійської історії. У зовнішній зовнішності будівлі відчувається змішання різних архітектурних напрямів, проте переважає готика. Склепіння прикрашені роботами видатних майстрів живопису та мозаїки, а одна з капел, Мінутоло стала предметом опису в «Декамероні» Бокаччо (Giovanni Boccaccio).

Вхід до собору святого Януарія доступний для всіх. Виняток - хрестильня святого Іоанна (San Giovanni in Fonte). Це найдавніша частина храму, середньовічна архітектурна пам'ятка. Згідно з деякими документами, хрестильня була побудована на початку нової ери, в 343 році, за Костянтина I Великого. Це робить її, ні більше, ні менше — найдавнішою церковною спорудою всього західного світу. На склепіннях досі можна побачити мозаїки 4 століття.

Собор святого Януарія прикрашали великі італійські майстри - Перуджіно (Pietro Perugino), (Giorgio Vasari). В одній з них збереглася мозаїка, яка називається «Мадонна з немовлям на троні, зі св. Януарієм та св. Реститутою», створення якої відзначають 1322 року. Не треба бути віруючим, щоб відчути дотик тонких духовних матерій, перебуваючи в такому місці. Безперечно, любителі прекрасного оцінять фантастичні фрески на куполах усередині собору.

Скарби

Головна каплиця кафедрального собору має назву королівської капели «Скарби Святого Януарія» (Reale cappella del tesoro di San Gennaro). Така назва цілком виправдана, окрасою капели займалися визнані генії італійського відродження. Розписний купол роботи Доменікіно (Domenichino), фрески роботи Ланфранко (Giovanni Lanfranco) та Хосе де Рібери (José de Ribera). Однак у центрі уваги залишаються дорогоцінні церковні реліквії, інакше кажучи - Скарби Сан-Дженнаро.

Одним із центральних експонатів скарбниці покровителя Неаполя є золоте погруддя Януарія, виконане трьома французькими майстрами в 14 столітті. Прибраний в урочисте вбрання, лик священномученика насправді є релікварієм, тобто вмістилищем для мощей. У голові погруддя зберігаються останки черепа святого Януарія. У 18 столітті дорогоцінний ковчег увінчали головним убором, розшитим діамантами, смарагдами та рубінами. Наприкінці того ж століття, Сан-Дженнаро отримав ще один дар - намисто, створене з 13 золотих ланцюгів і 4-х хрестів, інкрустоване дорогоцінним камінням.

Кожен із хрестів — це королівський подарунок від сімей правлячих монархів. Таке благоговіння перед святим Януарієм аж ніяк не випадково, у 16 столітті Неаполь був у занепаді після затяжної війни з Францією та Іспанією. У 17 столітті до нещасть додалося потужне виверження Везувію, яке загрожувало затопити місто гарячою лавою. Щира віра в Януарія та щасливий збіг обставин оберігали жителів Неаполя від біди. З того часу його авторитет непохитний для будь-якого католика та неаполітанця. А скарбниця святого росте з кожним роком, одержуючи у своє розпорядження нові коштовні предмети церковного начиння та прикраси.

Ще одна реліквія, яку століттями зберігає собор святого Януарія, — посудина з кров'ю. Заглянути до храму особливо варто тим, хто опинився в місті в першу суботу травня, 19 вересня або 16 грудня — святкові дні, коли священну посудину демонструють паломникам. Невідомим чином кров ньому закипає та заповнює собою всю ємність. Городяни в Неаполі вірять, що якщо диво не відбувається, то місто очікують на лиха і нещастя. Одним із таких випадків стало 1979 року, яке забрало в Неаполі тисячі життів.

Ще один примітний факт пов'язаний із знаменитим дивом «закипання крові». Звичайно, вік наукового прогресу не залишає поза увагою такі явища. У 2005 році свято 19 вересня в Неаполі було сильно зіпсоване оприлюдненням досліджень Маргарити Хак. Професор Хак разом зі своїми товаришами з Італійської асоціації вивчення паранормальних явищ заявили, що «диво крові» — це фальсифікація, причому багато століть поспіль.

Дослідники стверджують, що в посудині зовсім не кров, а хімічна речовина, заснована на базі заліза (водовмісний оксид заліза - FeO(OH). За кольором воно нагадує кров, а в стані спокою має гелеподібну консистенцію. Варто потрясти судину, гель розріджується і як б «оживає», вражаючи глядачів уявним дивом.Церква всіляко розкритикувала професора і результати її пошуків.Але навіть такі сенсації, що викривають, не применшують цінності храму.

Як дістатися

Дорога до собору пролягає старовинними історичними вуличками Неаполя.

Адреса: Via Duomo, 149, телефон +39081 421609.

Скарби Святого Януарія зберігаються у музеї, розташованому при церкві.

Час роботи: з 9:00 до 17:00, на Великдень: з 9:00 до 14:00;
Повна вартість квитка – 6 євро, пільгова: від 3,5 до 4,8 євро, залежно від віку відвідувача;
Телефон для довідок та резервування квитків: +39 081294980;
Офіційний сайт: www.museosangennaro.it

↘️🇮🇹 КОРИСНІ СТАТТІ І САЙТИ 🇮🇹↙️ ПОДІЛИСЯ З ДРУЗЯМИ

Народився у Неаполі. Був єпископом Беневентійським.Схоплений під час гоніння при Діоклетіані та приведений на суд до правителя Кампанії (Середня Італія) Тимофія.

За тверде сповідання християнської віри святителя за наказом язичницького правителя Тимофія розтягли на верстаті і били залізними лозинами так, що оголилися кістки.

Серед натовпу, що зібрався, були святий диякон Фавст і святий читець Дисидерій, які плакали побачивши страждання свого єпископа. Язичники здогадалися, що вони християни, і кинули їх у в'язницю міста Путеоли, що нині італ. Поццуоліразом із священномучеником Іаннуарієм. У тій в'язниці перебували ув'язнені раніше за сповідання Христа два диякони, святі Сосій і Прокул, і два мирянина - святі Євтихій і Акутіон.

Наступного ранку всіх мучеників вивели в цирк на поталу диким звірам, але звірі не зачепили їх. Тимофій оголосив, що всі чудеса походять від чаклунства християн, але тут же осліп і почав волати про допомогу. Лагідний священномученик Іаннуарій помолився за його зцілення, і Тимофій прозрів. Душевна сліпота не залишила мучителя, і він, з ще більшою люттю звинувачуючи християн у чаклунстві, наказав відсікти всім мученикам голови за стінами міста.

Є письмові свідчення про шанування Януарія та її соратників в Англії та Німеччини вже у VIII—IX століттях.

Мощі святого Януарія спочатку перебували в Італійському місті Беневенто. Потім у монастирі Монтовержині, там де спочатку зберігалася і Туринська плащаниця. Там практично мощам не було жодного шанування та 1497 року мощі Януарія були перенесені на батьківщину святого єпископа до міста Неаполя..

У Неаполі весь цей час залишався глава святого Януарія.

Таким чином, після 1497 всі реліквії святого Януарія знаходяться в Неаполі. У 1964 році було здійснено дослідження мощів. Вони були поміщені в запечатаній овальній теракотовій урні лангобардської епохи (VI - IX століття), загорнутій в оксамитову тканину. Урна з написом C( orpus) S( ancti) Ianuarii Ben( eventani) Epi( scopi) у свою чергу знаходилася в дерев'яному скриньці, а останній — у бронзовій релікварії 1511 року.. Самі мощі являють собою кістки чоловіка, що добре збереглися, 35 — 40 років, зростом близько 1,90 м. .

Мощі Януарія зберігаються у крипті Неапольського католицького собору, який назвав його ім'ям.

Доступ до мощей святого здійснюється двома сходами по обидва боки від головного вівтаря собору і є вільним крім часу богослужіння на «верхньому» вівтарі.

Розділ святого, поміщений у релікварій — позолочений срібний бюст, знаходиться в капелі Скарбниці святого Януарія, прибудований до собору. У 1713 році бюст був увінчаний митрою, прикрашеною 3328 діамантами, 198 смарагдами та 168 рубінами. У 1769 році ювелір Мікеле Датовиготовив для погруддя намисто, що складається з тринадцяти золотих ланцюгів, прикрашених дорогоцінним камінням. На намисто підвішено чотири хрести:

— хрест із 13 діамантами та 13 рубінами подарований Карлом VII Бурбонським у 1734 році,

— хрест із 64 дорогоцінним камінням піднесений Марією Амалією Саксонською, дружиною Карла VII у 1739 році,

— хрест із 106 діамантами та 6 сапфірами подарований Марією Кароліною Австрійською, дружиною Фердинанда IV Бурбонського, у 1775 році,

— хрест із 248 діамантами та 4 смарагдами піднесений Марією Крістіною Савойською, дружиною Фердинанда II, короля обох Сицилій

Нарешті найвідомішою реліквією святого є дві скляні ампули, які містять, на переконання віруючих, кров святого Януарія. Першою згадкою про цю реліквію вважається 17 серпня 1389 року.

З 1667 року ампули зберігаються за вівтарем капели Скарбниці, в ніші, зачиненій двома масивними срібними дверима - задарма Карла II Іспанського.

Найвідомішим випадком заступництва Януарія вважається порятунок Неаполя від виверження Везувію 1631 року, барвисто описаний у народних легендах. Потік лави під час цього виверження прямував на місто. Народ вимагав винести назустріч лаві мощі святого, але архієпископ і «депутати Скарбниці», які зберігали ключі від ніші з реліквіями, вже втекли, і витягти реліквії не було можливості. Тоді назустріч потоку лави попрямував хресний хід зі Святими Дарами, але й ця процесія не допомогла. Тоді моляться стали волати до Януарія, і на їхніх очах лава зупинилася. Ця розповідь якнайкраще свідчить про впевненість неаполітанців у безмежній силі їхнього покровителя. На честь порятунку Неаполя від виверження встановлено особливе католицьке свято 16 грудня.

Януарій відтоді вважається покровителем міста Неаполя.

Відоме ще одне диво. У жінки в Неаполі помер маленький син, і вона звернулася за допомогою до Януарія втішити її горе. Жінка взяла ікону святого, поклала на груди покійного сина та ВІН ВОСКРЕС.

Під престолом мощі святого Януарія.

Але найбільше диво святого Януарія полягає в іншому. У соборі Неаполя зберігається не тільки голова і тіло святого, але і його запекла кров у посудині, зібрана на місці страти.

При вилученні ампули зі скарбниці та приміщенні її поблизу релікварію з главою Януарія кров в ампулі розріджується. Чудо збирає величезну кількість паломників та цікавих .

Це диво відбувається тричі на рік, першу суботу травня (день перенесення мощів до Неаполя), 19 вересня (день смерті святого) та 16 грудня (день зупинки Везувію).

Відомі випадки, коли диво не відбувалося у встановлений день; така подія вважається ознакою суспільних лих. Так у XX столітті диво не відбулося тричі: у 1939 році – перед початком Другої світової війни, 1944 року – перед виверженням Везувію, у 1980 році – перед сильним землетрусом із жертвами 3.000 осіб. Не сталося диво і в 1527 році, тоді до міста прийшла чума та загинуло 40.000 людей.

У 2010 році Джузеппе Гераці, професор факультету біології Неаполітанського університету імені Фрідріха II, після 4 років досліджень дійшов висновку, що в ампулі знаходиться справжня кров.

Цього дня у центрі Неаполя відбувається барвиста хода. Кров святого Іануарія іноді стає рідкою відразу, а іноді для цього потрібно кілька днів молитов. Однак у травні 1976 року капсулу виставили в соборі тиждень, але дива так і не сталося. Протягом останніх 400 років спостерігалося ще близько 80 розріджень, крім згаданих дат. Відсутність розрідження вважається поганою ознакою.

По-науковому диво, що спостерігається, пояснити не вдається. Темно-червона суха рідина в судинах може розріджуватися до світло-червоної, майже вируючої субстанції. Феномен залежить від температури, вага змінюється приблизно 27 р.

Багато скептиків шукають пояснення чудес святого Януарія, але вчені цей феномен досі не можуть пояснити.

Януарій
Januarius

Народження:	? Беневенто
Смерть:	305 рік (0305 ) Поццуолі
Вважається:	у Православній та Католицькій церквах
У лику:	священномучеників
Головна святиня:	мощі у Неаполі
День пам'яті:	субота перед першою неділею травня, 19 вересня, 16 грудня (у Католицькій церкві); 21 квітня (4 травня н. ст.) (у Православній церкві)
Подвижництво:	мученицька смерть

Святий Януарій(Лат. Januarius, італ. San Gennaro, Іаннуарій (церковнослав.)) - священномученик, шанований Католицькою і Православною Церквами, покровитель Неаполя, відомий чудом, що регулярно відбувається.

Житіє та джерела

Вперше про Януарію згадується в посланні Уранія до Пакату (431 рік), автор тексту розповідає про явище Януарія, « одночасно єпископа та мученика, який прославив церкву міста Неаполя» Павлину Ноланському, що вмирав. Найбільш раннім джерелом, що докладно розповідає про життя і мучеництво Януарія, є мученицькі акти. Acta bononiensia»(Болонські акти, VI-VII століття) та їх розширена версія – Ватиканські акти (VIII – IX століття). Згідно з цими актами, Януарій походив з аристократичної сім'ї з Беневенто, в юному віці став християнином, потім ще молодим чоловіком став першим єпископом Беневенто. Під час гонінь Діоклетіана Януарій регулярно відвідував кинутих у в'язницю Поццуолі дияконів Созія та Прокла, спільно з ними звершував там літургію. Під час одного з таких богослужінь Януарія було заарештовано. Потім єпископ, а також диякони Созій, Прокл, Фест, читець Дезідерійі миряни акуційі Євтихійбули послідовно: кинуті в піч, але залишилися неушкодженими; віддані на поживу звірам у цирку Поццуолі, але звірі не зачепили їх; нарешті, були обезголовлені (305 рік). На момент смерті Януарію було близько 30 років.

Ім'я Януарія згадується вже в V столітті в Мартирологу Ієроніма (пам'ять Януарія і постраждалих з ним мучеників там відзначена під вісьмома різними датами), у VI столітті – у Карфагенському календарі (двічі: Януарій – 19 вересня, Сосій – 23 вересня). Є письмові свідчення про шанування Януарія та її соратників в Англії та Німеччини вже у VIII-IX століттях. У Римі початок шанування Януарія, Сосія та інших мучеників пов'язують із папою Сіммахом.

У IX столітті « » розповідає з подробицями історію здобуття та перенесення мощів святого, що відбулися у V столітті, а календар неаполітанської церкви вказує два дні пам'яті Януарія – 13 квітня (перенесення мощів з Поццуолі до катакомб Сан-Дженнаро в Неаполі) та 19 вересня (мучеництво).

Важливим свідченням шанування святого є його численні зображення в катакомбах Сан-Дженнаро, ранні з яких відносяться до VI століття. Примітно, що всі інші святі зображені в катакомбах з написами, що пояснюють, і лише Януарій - без жодних пояснень. Таким чином, образ Януарія до цього моменту був настільки впізнаваним, що не потребував коментарів.

Реліквії святого Януарія

Доля мощів

За повідомленням « Gesta episcoporum neapolitanorum» мощі святого Януарія були спочатку таємно поховані в Поццуолі, а неаполітанський єпископ Іван I (займав кафедру в 414-432 роках) виявив їх і переніс у катакомби, що знаходилися біля підніжжя пагорба Каподимонте, на північ від Неапо. Ці катакомби з того часу носять ім'я святого Януарія (Сан-Дженнаро). Про перебування в катакомбах шанованих мощів говорять численні мозаїки та фрески із зображенням святого в аркосоліях. У VI столітті біля входу у верхній рівень катакомб було споруджено так звану Велику базиліку (зараз називається San Gennaro extra Moenia, тобто «за стінами»), вівтар якої знаходився над гробницею священномученика. 1973 року археолог Умберто Фазолазнайшов місце перебування мощів святого в катакомбах, оточене численними гробницями неаполітанських єпископів.

У 831 році беневентський князь Сіко, напавши на Неаполь, перевіз мощі Януарія до Беневенто. Близько 1154 сицилійський король Вільгельм I Злий, завдавши поразки папі Адріану IV, що володів Беневенто, наказав перевести мощі в монастир Монте-Верджине, де про них практично забули. У 1497 кардинал-архієпископ Неаполя Алессандро Карафа переніс їх до Неаполя.

У Неаполі весь цей час залишався глава святого Януарія. Для її зберігання в 1305 на кошти короля Карла II Хромого трьома провансальськими майстрами був виготовлений позолочений срібний бюст, протягом XVIII століття чудово прикрашений неаполітанськими монархами.

Таким чином, після 1497 всі реліквії святого Януарія знаходяться в Неаполі. У 1964 році було здійснено дослідження мощів. Вони були поміщені в запечатаній овальній теракотовій урні лангобардської епохи (VI - IX століття), загорнутій у оксамитову тканину. Урна з написом C( orpus) S( ancti) Ianuarii Ben( eventani) Epi( scopi) у свою чергу знаходилася в дерев'яному скриньці, а останній - у бронзовій релікварії 1511 року. Самі мощі є добре збережені кістки чоловіка 35 - 40 років, зростанням близько 1,90 м.

Шановні реліквії та місце їх зберігання

Мощі святого Януарія зберігаються у вівтарі крипти кафедрального собору Неаполя (перебудована у 1497 – 1508 роках). Доступ до них здійснюється двома сходами по обидва боки від головного вівтаря собору і є вільним крім часу богослужіння на «верхньому» вівтарі.

Глава святого, поміщена у релікварій – позолочений срібний бюст, знаходиться у капелі Скарбниці святого Януарія, прибудованої до собору. У 1713 році бюст був увінчаний митрою, прикрашеною 3328 діамантами, 198 смарагдами та 168 рубінами. У 1769 році ювелір Мікеле Датовиготовив для погруддя намисто, що складається з тринадцяти золотих ланцюгів, прикрашених дорогоцінним камінням. На намисто підвішено чотири хрести:

Хрест із 13 діамантами та 13 рубінами подарований Карлом VII Бурбонським у 1734 році,

Хрест із 64 дорогоцінним камінням піднесений Марією Амалією Саксонською, дружиною Карла VII у 1739 році,

Хрест із 106 діамантами та 6 сапфірами подарований Марією Кароліною Австрійською, дружиною Фердинанда IV Бурбонського, у 1775 році,

Хрест із 248 діамантами та 4 смарагдами піднесений Марією Крістіною Савойською, дружиною Фердинанда II, короля обох Сицилій

Коштовності, піднесені Януарію, зазвичай зберігаються в музеї собору, а сам бюст доступний для вільного огляду в капелі Скарбниці.

Нарешті найвідомішою реліквією святого є дві скляні ампули, які містять, на переконання віруючих, кров святого Януарія. Першою згадкою про цю реліквію вважається повідомлення хроніки Chronicon Siculumвід 17 серпня 1389 року, в якому міститься захоплена розповідь про диво, пов'язане з кров'ю Януарія. З 1667 року ампули зберігаються за вівтарем капели Скарбниці, в ніші, зачиненій двома масивними срібними дверима - задарма Карла II Іспанського.

Скарбниця святого Януарія та шанування святого неаполітанцями

У 1526-1527 роках Неаполь переніс тяготи війни, що проходила на території Неаполітанського королівства між Францією та Іспанією, а потім місто було вражене епідемією. 13 січня 1527 року неаполітанці в особі 6 «обраних» (5 від аристократії та 1 від буржуазії) принесли обітницю святому Януарію спорудити нову каплицю на його честь в обмін на постійне заступництво святого. Обітниця була оформлена письмово, скріплена підписами «обраних» і засвідчена нотаріально. Таким чином, неаполітанці пов'язали свого покровителя подобою договору. У період між 1608-1646 роками нова каплиця, що отримала назву Скарбниці святого Януарія, була збудована. Про серйозність неаполітанців у виконанні обітниці говорять їхня відмова від запропонованої дружиною віце-короля (іспанкою) грошової допомоги та усунення від робіт у каплиці всіх художників – не неаполітанців.

Крім погруддя святого Януарія в Скарбниці були поміщені статуї 51 святого, яким присвячені інші храми Неаполя. У процесіях на честь святого Януарія ці статуї виконували роль «свити святого». Храми могли отримати назад статую свого святого лише на якийсь час під заставу повної вартості статуї.

Сама Скарбниця є визнаним шедевром бароко, оздоблена фресками Домінікіно, Рібери, Ланфранко, масивними срібними дверима роботи Фанзаго.

Протягом XVI-XVIII ст. шанування святого Януарія стало справжнім народним культом неаполітанців. Всі події неаполітанської історії так чи інакше пов'язані у народній свідомості із заступництвом святого покровителя. Правителі Неаполя також підтримували та поділяли цей народний культ. Так Карл VII, який вважав свою перемогу при Велетрі над австрійцями заслугою Януарія, надав святому військовий чин командора.

Найвідомішим випадком заступництва Януарія вважається порятунок Неаполя від виверження Везувію в 1631 році, барвисто описаний у народних легендах. Потік лави під час цього виверження прямував на місто. Народ вимагав винести назустріч лаві реліквії святого, але архієпископ і «депутати Скарбниці», які зберігали ключі від ніші з реліквіями, вже втекли, і витягти реліквії не було можливості. Тоді назустріч потоку лави попрямував хресний хід зі Святими Дарами, але й ця процесія не допомогла. Тоді молящі стали волати до Януарія, і на їхніх очах рука кам'яної статуї святого Януарія, що стояла на мосту, піднялася і одним жестом зупинила виверження. Ця розповідь якнайкраще свідчить про впевненість неаполітанців у безмежній силі їхнього покровителя. На честь порятунку Неаполя від виверження встановлено особливе свято 16 грудня.

1799 року королівська влада спробувала позбавити Януарія статусу покровителя міста за «зраду». Обставини цієї «зради» не менш яскраво свідчать про особливе ставлення неаполітанців до свого святого. У січні 1799 року французька армія під командуванням Шампіонне оволоділа Неаполем, король Фердинанд IV утік, і тут було проголошено Партенопейську республіку. Щоб добитися симпатії роялістськи налаштованого населення, Шампіонне зажадав від кліриків собору вчинення позачергового дива святого Януарія. Французькі солдати проникли у ризницю та погрожували клірикам розстрілом, і диво справді відбулося 24 січня 1799 року. Прийнявши диво як знак симпатії святого французам, неаполітанці вітали встановлення республіки. У тому року армія санфедистів під командуванням кардинала Руффо зайняла Неаполь і відновила королівську владу. Руффо оголосив, що йому уві сні з'явився святий Антоній Падуанський, який вирішив стати покровителем міста замість зрадника Януарія. Під час урочистої церемонії Антонія було проголошено новим патроном Неаполя, а Януарія зі своїми реліквіями вигнали. Втім, незабаром народне благочестя змусило короля повернути Януарію його законний «пост» покровителя міста.

Чудо святого Януарія

Святий Януарій відомий у католицькому світі дивом, що регулярно відбувається на його реліквіях. Перша згадка про це диво відноситься до 17 серпня 1389 року.

Сутью дива є розрідження, а іноді навіть закипання засохлої рідини, що зберігається в закритій ампулі, вважається кров'ю святого Януарія. У звичайний час ампула з кров'ю знаходиться в зачиненій срібними дверима ніші у Скарбниці. При вилученні ампули та приміщенні її поблизу релікварію з главою Януарія кров в ампулі розріджується. Чудо збирає величезну кількість прочан та цікавих.

В даний час диво відбувається тричі на рік:

субота перед першим воскресінням травня - перше перенесення мощів Януарія з Поццуолі до Неаполя (V століття), глава та ампула з кров'ю, разом зі статуями святих із «світи Януарія» переносяться хресною ходою з кафедрального собору до Санта-Кьяра, де вони перебувають протягом 8 днів. Барвиста процесія («Хода з гірляндами») цього дня проводиться з 1337;
19 вересня - мучеництво святого Януарія (305), глава та ампула з кров'ю виставляються на поклоніння віруючим на 8 днів,
16 грудня - порятунок Неаполя від виверження Везувію (1631), глава і ампула з кров'ю виставляються для поклоніння на 1 день.

Відомо безліч теорій, що пояснюють диво, що відбувається, з матеріалістичної точки зору. В основному вони пов'язують диво з особливим характером речовини, що знаходиться в ампулі, яка переходить у рідкий стан під впливом зміни температури, світлового потоку або через трясіння, що неминуче супроводжує вилучення ампули з ніші. Разом з тим спектрографічні дослідження, проведені двічі (1902 і 1988), показали сліди гемоглобіну та продуктів його розпаду в речовині, що зберігається в ампулі.

У 1992 році італійські вчені отримали «кров Святого Януарія» в лабораторних умовах. Усі використані матеріали та процеси були відомі у середньовіччі. Тиксотропний бурий гель основного оксиду заліза FeO(OH) ставав рідким при струшуванні. Спектр поглинання отриманої суміші аналогічний спектру поглинання старої крові.

Джерела

"The Royal Chapel of S.Gennaro's Treasury" - путівник Скарбницею
Олександр Дюма "Луїза Сан-Феліче". Окремі розділи описують житіє і чудо святого Януарія, а також викладають історію «зради» та «скинення» святого.
(англ.)
АвторІаннуарій // Православна енциклопедія. Том ХХ. -М. : Церковно-науковий центр «Православна енциклопедія», 2009. – С. 583-590. – 752 с. - 39000 екз. - ISBN 978-5-89572-036-3

У Неаполі протягом багатьох століть щорічно відбувається дивне явище, так зване «диво крові» святого Януарія. Мученик цей за віру Христову постраждав у 305 році після Різдва Христового. Святий Януарій вшановується як у Православній, так і Католицькій церквах.

Як свідчить переказ, одна з благочестивих дружин, яка була при страті, зібрала в пляшечку деяку кількість крові. Ця посудина вона зберігала вдома у релікварії. З тих часів і бере початок цей незрозумілий феномен. А саме, згусток, що згорнувся, раптом «оживає» і переходить в рідкий стан. Наукові дослідження показали, що це справжня людська кров, яка має властивості крові живої людини. Це чудове явище повторюється щорічно 19 вересня в день мученицької смерті святого, а також першої неділі травня, іноді 16 грудня і ще у випадках особливих подій.

Це диво суперечить елементарним законам фізики та фізіології людини. Вчені стоять перед складною загадкою, намагаючись щось пояснити. Висохла за період, що минув з IV століття, кров раптово переходить в рідкий стан! На очах багатьох паломників вона змінює колір, об'єм, щільність… І все це відбувається у певні дні, рік у рік, незалежно від погодних, «оживає» часом прямо при відкритті металевого релікварію, де перебуває святиня. Така зміна крові трапляється спонтанно, незважаючи на прохання та устремління людей. Так, у 1976 році, після 8 днів моління у святині сотень християн, кров святого Януарія залишилася у згорнутому стані.

Фізики та гематологи згодні, що перебування крові протягом 1690 років у морфологічно незмінному стані, а також раптові зміни в об'ємі та щільності, перехід у рідкий стан та повернення до вихідного згустку – все це неможливо оцінити з наукових позицій. Сучасна наука не може дати жодного більш менш тлумачного пояснення таємничого явища. Численні спроби лабораторного відтворення цього феномена зазнали фіаско.

Іноді потік розчиняється, лише незначною мірою змінюючи обсяг. Буває, що кров піднімається значно і заповнює всю посудину, а буває – займає лише невеликий простір. Для вчених шокуючим залишається факт, що часом змінюється також густина крові. Колір може варіювати від яскраво-червоного до темного або іржавого кольору. Парадоксальним є сам процес переходу крові зі згустку в рідкий стан. Іноді це відбувається миттєво, а іноді процес триває кілька хвилин або цілий день. Всі ці факти є очевидною суперечністю елементарним законам фізіології та фізики. Кожен чудово розуміє, що в теплі кров швидко згортається та висихає. Але не навпаки!

Спектрографічний аналіз крові показав, що це справжня артеріальна людська кров без усіляких хімічних чи інших домішок.

Версія додавання до крові ще за часів середньовіччя будь-яких субстанцій повністю відпадає, оскільки археологічні дослідження доводять, що самі флакончики та їх пробки відносяться до IV століття і що флакончики неможливо розкрити інакше як розбити.

Кров святого Януарія дивним чином не підкоряється елементарним законам природи, а якби підкорялася, то давно вже зіпсувалась і обернулася б на порох.

Італійський вчений Гастон Ламбертіні після багаторічних досліджень пише: «Закон збереження енергії, основи поведінки колоїдів (залізоутворення та розчинення), теорія старіння органічних колоїдів, біологічні експерименти, що стосуються ущільнення плазми - на такому тлі субстанція протягом багатьох століть кидає виклик кожному може пояснити те, що надприродно. Кров святого Януарія це потік, який живе і дихає, це не просто реліквія, а ознака життя вічного і воскресіння».

Один із очевидців події у свою чергу зазначає: «Оживлення крові - це знак існування вічного життя і заклик до віри у Воскресіння Христа і воскресіння плоті всіх людей, які коли-небудь жили на землі».

Святий Януарій тому й прийняв мученицький вінець, що Христос був для нього найвищою цінністю. Історики стверджують, що це сталося 305 року в місті Поццуолі. Він був єпископом міста Бенвенуто. За часів гонінь первохристиян за імператора Діоклетіана (234 - 313 роки) був схоплений диякон Соссус. Єпископ Януарій обурено запротестував проти несправедливого арешту свого диякона. У відповідь на це намісник тієї області Драконцій узяв під варту єпископа і виніс йому смертний вирок. Під час страти 19 вересня 305 року одна жінка із християн зібрала у флакончики його кров. Нині кров святого Януарія зберігається в кафедральному соборі Неаполя, у каплиці, зведеній на честь чудового звільнення міста від чуми 1526 року. У середині металевої шафи знаходиться майстерно виконаний релікварій, а в ньому дві ампулки IV століття. Одна з ампулок більша і на дві третини заповнена кров'ю. У меншій ампулці крові зовсім небагато. Обидві судини запечатані надзвичайно твердою мастикою шістнадцять століть тому.

Усі наукові дослідження у зв'язку могли проводитися лише з допомогою спектрального аналізу.

Щороку 18 вересня, у дні мученицької кончини святого Януарія біля собору в Неаполі збираються натовпи народу, щоб наступного дня стати очевидцями дивовижного явища «оживлення» крові святого. Кров залишається у рідкому стані ще вісім наступних днів. Ну а після, на поверхні з'являються бульбашки і кров таємним чином перетворюється на потік.

Кров святого Януарія не перетворилася на рідину.
Католики впевнені: Це знамення прийдешньої катастрофи

У суботу 21 грудня 2016 року в день пам'яті священномученика на церемонії в Неаполі не відбулося закипання святої крові великомученика Святого Януарія. Чудо не відбулося, засохла кров, яка знаходиться в герметичній скляній ампулі не перетворилася на рідину.
Ця подія навела віруючих на думки про майбутні лиха в 2017 році.
У Католицькій церкві диво розрідження крові святого відбувається тричі на рік на день його пам'яті:
у суботу перед першою неділею травня - перше перенесення мощів Януарія з Поццуолі до Неаполя (V століття),
19 вересня в день мучеництва святого Януарія,
16 грудня (порятунок Неаполя від виверження Везувію 1631 року).

Чудо відбувається при витягуванні закритої судини, в якій зберігається кров, і приміщенні її поблизу релікварію з главою Януарія в кафедральному соборі Неаполя.
Ритуал проходить в такий спосіб.
Місцевий єпископ бере в руки дорогоцінну реліквію собору - прозору чашу з червоно-бурим порошком, читає молитву, і порошок перетворюється на пінисту густу рідину, що на вигляд нагадує кров.
Весь ритуал може займати від кількох хвилин до багатьох годин.
І відбувається це при величезному скупченні віруючих та туристів.
Адже в католицькому світі «диво святого Януарія» можна порівняти з православним сходженням Благодатного вогню на Великдень у єрусалимському храмі Гробу Господнього.
Ампулу виставляють на загальний огляд приблизно на добу, доки рідина знову не перетвориться на порошок.
Однак у ХХ столітті були випадки, коли дива не відбувалося:
1939 року - перед початком Другої світової війни,
1944 року - перед виверженням Везувію,
1980 року - перед сильним землетрусом.

У зв'язку з останнім випадком у середовищі віруючих з'явилися побоювання, що відсутність чуда розрідження крові святого, тобто відсутність реального дива є зловісною ознакою майбутніх суспільних чи природних катаклізмів.
Хоча настоятель неапольської каплиці Вінченцо Де Грегоріо поспішив заспокоїти паству і застеріг від зневіри: «Ми не повинні думати про катастрофи та лиха. Ми люди віри, і ми маємо продовжувати молитися».
Але, враховуючи ситуацію, що складається в Італії та Європі - з політичною ситуацією, соціальною напруженістю, занепадом Віри у Всевишнього, нагнітанням ЗМІ псевдозагрози з боку Росії, міграцією народів з Близького Сходу ... стає напевно зрозуміло застереження Господнє для західної толерантної і самої демократичної цивіл що ви стали на хиткий шлях!
Святий Януарій традиційно вважається покровителем Неаполя, і жителі міста завжди чекають на це диво.
Святий Януарій жив наприкінці III – на початку IV століття н.е. Він походив із аристократичної сім'ї, в молодості прийняв християнство і став першим єпископом Беневенто, міста в італійському регіоні Кампанія.
Під час правління римського імператора Діоклетіана єпископ зазнав гонінь за віру.
Єпископа Януарія та його сподвижників заарештували і кинули в піч, але вони залишилися неушкодженими. Потім їх віддали на розшматування левам, але звірі не стали на них нападати.
Зрештою було вирішено обезголовити Януарія та інших християн.
Ця подія сталася 19 вересня 305 року.

Ну що ж! Чекатимемо витікаючих подій через відсутність вищезгаданого дива!

Післямова.
Вчені неодноразово намагалися розібратися із кров'ю Святого Януарія. 2005 року 19 вересня виповнилося 1700 років від дня страти мученика. Приблизно через тридцять хвилин після початку молитви кардинал Мікеле Джордано оголосив про скоєння дива – «кров стала рідкою». У місті розпочалися свята. Але гарний настрій городянам та туристам зіпсували вчені з італійського комітету з вивчення паранормальних явищ (аналог нашої Комісії з боротьби з лженаукою при Російській академії наук). Представники комітету доктор Маргарита Хак та Луїджі Марколло оголосили, що зуміли повторити це диво в лабораторних умовах, використовуючи інгредієнти, «які були доступні навіть давнім алхімікам».

– «Диво» походить від того, що священик, беручи до рук ампулу, струшує її, – розповідає доктор Хак. – І в цьому весь секрет. Адже сам процес перетворення порошку або пасти, що затверділа, в рідину в результаті механічного впливу вченим відомий давно.
Він називається тиксотропія від грец. thixis - дотик і trop - зміна.
Нам залишалося знайти відповідні речовини, заявили представники від науки.

Ватикан мав можливість підтвердити диво, - стверджував Луїджі Марколло. - Ми кілька разів зверталися із проханням надати нам частинку «крові» для дослідження. Але отримували відмову.

Подібно до алхіміків, вчені почали проводити експерименти «на дотик», перевіряючи десятки різних компонентів з числа тих, які могли бути в наявності в експериментаторів 600 - 700 років тому. Єдине, у чому вони були точно впевнені, – рідина в ампулах схожа на кров – мала червоно-бурий колір.
Отже, до її складу мало входити залізо. Як і людську кров.
Виготовити тиксотропну рідину-пасту, що нагадує за кольором і щільністю кров і перетворюється на рідину від струсу, ученим вдалося ще 1991 року.
Але тоді вони використовували речовини, які не могли бути отримані у XIV столітті, - адже перше «явлення крові святого Януарія» відбулося у 1389 році.

До складу першої «лабораторної крові Януарію» входять вода, хлорид натрію, карбонат кальцію та один із хлоридів заліза. Процес виготовлення триває кілька днів. Потрібно лише знати концентрації речовин. Хлорид натрію та карбонат кальцію дістати не проблема. Перший видобувають на сольових родовищах – це звичайна кухонна сіль; другий - звичайна крейда або товчені морські черепашки. Але потрібний хлорид заліза в природі, принаймні в Італії, не зустрічається.
Замінити хлорид заліза вченим-скептикам не було чим. Справу про «кров Януарія» довелося припинити на десять років. Поки що на очі не потрапила геологічна доповідь, де йшлося про те, що в застиглій лаві Везувію знайдено мінерал молізит, що складається саме з потрібної речовини! Везувій розташований приблизно за 12 кілометрів від Неаполя. Вулкан досі вважається чинним і за останні 2000 вивергався близько 60 разів.

Вода, сіль, порошок із черепашок та застиглої лави... Кров Януарія вийшла як справжня.

Непрямим доказом нашої правоти, - додав Марколло, - є дивна концентрація всіляких релігійних «кров'яних» артефактів на околицях Неаполя. Збереглися свідчення, що у середні віки існувало ще кілька судин із «оживаючою кров'ю» різних святих. Але до ХХ століття всі вони кудись зникли. Наша версія: в основі таких чудес - одна і та ж технологія з використанням лави Везувію. Втім, це лише моє припущення. Я не бажаю образити почуття віруючих, але хочу докопатися до істини, отримати для аналізу частку справжньої крові святого Януарія з неапольського собору.

Але піддаватися на провокацію вчених католицька церква, звісно, не збирається. Роздруковувати ампули для проведення досліджень ніхто також не буде.
Кардинал Мікеле Джордано оголосив, що 1989 року реліквії вже показували вченим. Декілька італійських хіміків проводили спектральний аналіз «рідкої крові». Ампулу освітлювали світлом та «ловили» промені на виході. По зміні спектра світла можна визначити приблизний склад речовини, крізь який проходив. Висновок був такий: в ампулі присутній гемоглобін - основа людської крові. Втім, відомо, що хіміки, які проводили аналіз, були не атеїстами. Навпаки, ревними католиками. Можливо, від цього скептики залишились незадоволеними. Більше того, натякнули, що до складу гемоглобіну входять білок та іони того ж заліза. Отже, спектрометрія не може дати точного висновку.
Єдиний вихід - розкрити ампулу та взяти речовину на аналіз.
Але нажаль! Поки що цього не дано!

Одне зрозуміло, що коли кров святого не спінюється на нещастя, тому натуральний там порошок крові в бульбашках або творчо оброблений геніями давнини склад – це не благає дива і відповідно наслідків без його.