Tsikave kenarda! N.V. Gogol "Sorochinsky Fuarı"

Dünyadaki çoğu ten kültürü ve din, bir tür yer altı ışığının ve cehennemin temelini anlatır. Bu envanterler çoğu zaman önemsizdir çünkü günahkarları ve günahlarının cezai sonuçlarını belirlerler. O dönemde cilt kendine has bir yapıya sahip olduğundan birçok kültür ve dinde ortak olan unsurlar da bulunmaktadır.

10. Niflheim Niflheim, İskandinav ve Alman kültürlerinde cehennemin yeni tezahürleriyle doludur. Ve bu dünya yanmayacak, ancak Hel'in hüküm süreceği buz ve sis ve Nidhogg'un tereddüt ettiği Cesetler Sahili'nin düzeninin nasıl parçalandığı. Nedhogg ölüleri yiyen dev bir yılandır. İskandinav-Alman mitolojisinin dokuz dünyasından Niflheim, en büyüğü ve en karanlık olanı olarak saygı görüyor ve mitler, Dünya'nın, Niflheim dünyası yok edildiğinde ve Muspellheim ateşe verildiğinde yaratıldığını doğruluyor. Bu krallık günahkarların evidir ve aynı zamanda Tüm Işığı tutan Iggdrasil - Işık Ağacı için bir dayanak görevi görür. Hel, Asgard'dan kovulduktan sonra ölülerin lideri oldu ve Loki'nin kızı oldu. Ünlü Heli Hermodr'un onuruna Niflheim'da vakit geçiren ruhlar, kalıcı bir acı hissediyor.

9. TuonelaFinlerin Hıristiyanlık öncesi kabileleri, ölülerin ruhlarının Tuoni Nehri kıyılarına ulaştığına ve ardından Ölümün hizmetkarı Tutti tarafından Tuonela'ya nakledildiğine inanıyordu. Bu listedeki diğer yeraltı dünyalarının çoğuna ek olarak Tuonela, Dünya'daki yaşamın kasvetli devamının önemli bir parçasıydı. Doğrudan Tuoneli'ye gidenler, orada yaşamak için tüm kelimeleri yanlarında götürebilirlerdi. Maliyeti tehlikeli ve çoğu zaman ölümcül olmasına rağmen, ölen akrabalarını eve götürmek isteyen ebeveynlerin kabul edilmesine nihayet izin verildi. Yol boyunca ölümcül yılanlarla dolu olan Tuoni Nehri özellikle sorunluydu. Tuoneli'de gerçek ceza diye bir şey yoktu çünkü hayatının sonsuz olmasının bir önemi yoktu.

8. Saçmalık Evi (Zerdüştlük)Zerdüşt dinine göre, her şeyden önce ruh ölümden sonra keskinleşir - yaşayanların ve ölülerin ışığını güçlendiren Shinawat'ın yeri. Kıl gibi ince ama orman kadar keskin olan yer, dört gözlü iki köpek tarafından korunuyor. Ruhlar daha sonra yaşam dengesine göre değerlendirilir. Kötü adaletler arttıkça, iyi adaletler azaldıkça, bir yandan yer beliriyor, ruhu cehenneme götürüyor. Alternatif açıklamalar, bu cehennemden ortaya çıkan ve kötü ruhu cehennemin Zerdüşt versiyonu olan Budinok Brehi'ye götüren bir iblis olan Vizaresh'ten bahsediyor. Brehnya Standı, insanlara fermuarlı ürünlerin servis edildiği ve malzemeleri için sürekli olarak una maruz bırakılan, düzenli bir ibadet yeri olarak tanımlanıyor. Budinku Kusurları'nın iblislerinin sayısı yüzlercedir ve deri, günahın şarkısını temsil eder. Örneğin, Apaosha bir kuruluk ve sıçrama iblisidir, tıpkı Zairika'nın sütten kesilmekten korkan bir iblis olması gibi. Budinku'nun saçmalık açıklamaları, eski Zerdüşt metinlerinin tercümesine bağlı olarak değişiklik gösterirken, açıklanan en önemli unsurlar tüm açıklamalar için aynıdır.

7. Duate (Mısır)Eski Mısır cenaze metinleri, ölülerin tanrısı Osiris tarafından yönetilen Duat olarak bilinen bölgesel yaşamı anlatır. Notlarda ayrıca Duat'a giden yolun haritası da gösteriliyor. Dünyaya benzer, ancak ateşli bir göl ve sümüksü duvarlar gibi mistik unsurlar içeren bir krallığı tanımlıyorlar. Suçlu ruhlar Duat'a yaklaşırken insan yaratıkları tarafından korunan bir kapıdan geçmek zorunda kaldılar. Kapıdan geçtikten sonra ölülerin kalplerine kalem önünde saygı gösterilirdi. Kalp daha önemli olduğu için alt tüy aniden iblis Ammut tarafından yenildi. Günahkarların ruhları daha sonra Duati'de yargılandı. O zamanlar pek çok insan yokuş yukarı ayakları üzerinde yürümekten ya da yılanlar tarafından ısırılmaktan ve iblisler tarafından yutulmaktan korkuyordu.

6. Cehennem"Gehenna" adı ilk olarak, tanrı Moloch'un takipçilerinin yatak odası aracılığıyla çocukları kurban ettikleri Kudüs yakınındaki vadiye taşınmıştır. Daha sonra bu isim, günahkarların günahlarının bedelini ödemek için gönderildiği eski Yahudi cehenneminin bir yorumu haline geldi. Gehenna, cehennemin Hıristiyan versiyonunu bu listedeki diğer birçok yerden daha doğru bir şekilde geçiyor. Krallığın kendisi, yarısının ve çatılarının sürekli yandığı, derin ve ıssız bir yer olarak tanımlanıyordu. Ateşi andıran sıcaklık, Dünya'da bilinenin yarısından 60 kat daha sıcaktı. Tükenmiş gazlar rüzgarda asılı kaldı ve erimiş metal nehirler boyunca aktı.

5. TatarYunan ve Roma mitolojisine göre Tartarus, işkence ve ızdırapların dışında, zindanın derin karanlığı olarak anlatılır. O zamanlar çoğu insan Hades krallığını cehennem olarak gördüğünden, burası gerçekten tüm ölülerin yaşadığı bir yerdi ve Tartarus daha da korkunç hale geldi ve yalnızca günahkarlar için kabul edildi. Yargıç Rhadamanthus ile yapılan savaştan sonra halk Tartarus'a düştü ve yargıç onu hemen cezalandırdı. Roma mitolojisinde Tartarus'un üç duvarı ve Phlegethon adında ateşli bir nehri vardır. Hidra olarak bilinen dokuz başlı bir canavar ve ayrıca her şeyi gözeten ve bulunduğu yerden insanları sürekli döven Tisiphon tarafından korunmaktadır. Tartarus'un alt kısmında, yenilip yok edilen tanrıların düşmanları olan titanlar vardır. Yani Yunan mitolojisinde Tartarus, başlangıçta tanrılara tehdit haline gelenler için bir veba olan, daha sonra ise tüm günahkarlar için cehennem işlevi görmeye başlayan bir yer olarak anlatılır. Günahkar ruhlara, günahlarının göstergesi olan ceza verilir. Örneğin Tantalos, oğlu Pelops'u öldürüp etinden bir tabak hazırlayıp ziyafet verilen tanrılara sunduktan sonra Tartarus'tan sürgün edildi. Ceza karşılığında, açlık ve spragadan dolayı sonsuz acılar çekmek, içemediğim suyun yanında, yiyemediğim meyvelerin altında durmak.

4. Dante'nin CehennemiŞair Dante Alighieri'nin şiirlerinde Hıristiyan cehennemine dair pek çok popüler kavramı görmek mümkündür. Bu İlahi Komedya cennet, araf ve cehennem arasındaki alegorik yolculuğu anlatır. Cehennem, insanların hayattan kazanacak hiçbir şey bırakmadan hayatlarını değiştirmeye mahkum olduğu eski zamanlardan başlar. Özel çıkarları nedeniyle tekrar evlenen kişiler tarafından cezalandırılırlar, peşlerinde de bir takım komalar ve baltalar batar. Nehir Acheron gibi akıyor ve dokuz millik cehennemi yıkıyor. İlk yer, Hıristiyan olmayan ve günah işlememiş ruhların yuvası olan Limbo adlı karşılama yeri olacak. Diğer kazıklar yedi ölümcül günahtan birini temsil ediyor. Öte yandan kasırganın burulması ve yuvarlanması ile cezalandırılır. Üçüncü kabin sayısı yemek yemeyenler ve doğru mukusta olma konusunda endişe duyan gurmeler içindir. Dördüncü tehlikede ise iki grup günahkar var: Para toplayanlar ve harcayanlar ve artık birbirleriyle bitmek bilmeyen bir mücadeleye mecbur kalanlar. Çürümüş günahlar işleyenler, Styx Nehri'nde teker teker savaştıkları beşinci kazıkta kaybedilenler ve artık mutluluk hissetme havasında olmayanlar. Altıncı seviyede kafirler ateşte pişmiş sandıklara kilitlenir. Aile, komşularına karşı zorbalar, kendini öldürenler ve doğa ve Tanrı'ya karşı zorbalar olarak bölümlere ayrılmıştır. Sekiz kazık, şahraylar için belirlenmiş ve bölümlere ayrılmış, günahkarlar başları aşağıya gelecek şekilde bir kayaya zincirlenir, ayaklarından ateş akar, başları arkaya çevrilir, sopalarla kırbaçlanır, dışkıyla zincirlenirler. ve kaynayan bir göl ve yılanlar ısırır. Yakın akrabalarının, arkadaşlarının ve ailelerinin güvenliğine saygı duyan ve boğazlarına kadar ağlamaya mahkum olanlar için ülke bir yuva olmaya devam edecek. Cehennemin ortasında, özellikle en kötü günahkarları ve azizleri cezalandıran Şeytan, Casius, Brutus ve Judi'nin cesetlerini daima çiğniyor.

3. Naraka
Naraka ve Niraya'nın tüm Hinduizm, Sihizm, Jainizm ve Budizm için yemek pişirdiği biliniyor. Ve eğer daha doğru bir tanım istersek, Narakalar dinler arasında bölünmüştür ve burada ceza, ruhun karmasına dayanmaktadır. Naraka - tam şu anda günahkarlar karmanın bedelini ödediler, kokular yankılanıyor. Yaşam boyunca biriken günahlara bağlı olarak birkaç eşit parçaya bölünebilmesi önemlidir. Naraku'daki rütbe sayısı, çeşitli açıklamalara bağlı olarak herhangi bir yerden 1000'in üzerine kadar değişir. Örneğin Maharaurava başkalarının iyiliği için yaşayanların yeridir. Maharaurava'da günahkarın eti iblis Ruru tarafından tüketilir. Kumbhipaka ekseni de dokuz kuş ve yaratık gibi günahkarların yuvasıdır. Kokusu öldürülen canlıların üzerinde kıllar kaldığı sürece kızgın yağda kaynatılmalıdır. Hindu ve Jain kültürlerinde Naraka krallığı, Adalet Tanrısı Loka Yama tarafından yönetilmektedir. Bir kişi öldüğünde, hayatı boyunca asistan Loka tarafından hayatı kontrol edilir ve ardından kişi doğrudan Svarga'ya (cennete) ya da Naraku'ya gider. Hinduizm ve Jainizm'den farklı olarak Budistler, tüm ruhların günahlarından arınmak için Naraku'ya gittiğine ve insanların canlarını O'nun hayatından çıkarabilecek tek bir yöneticinin olmadığına inanırlar. Bu kültürel gelişmelere rağmen ruhun milyarlarca kader tarafından Naraku'da kaybolmuş olması ve karmasının yenilenemeyecek olması, ruhun yenilenemeyecek olması önemlidir.

2. GünaydınNaraku belli belirsiz bunun geleneksel Çin kültüründeki pişirme yönteminin bir versiyonu olduğunu hatırlıyor. Bu krallık pek çok rakipten oluşuyor ve tam sayısı dörtten on sekize kadar çıkıyor. Yargı derinin arkasında bekliyor ve günahkarların cezası, yaşamları boyunca yaptıkları işlerde yatıyor. Çin kültürü, Narak dualarından Loki Yama'nın Diyu'yu takip ettiği ve takip ettiği gerçeğine saygı duyar; 96.816 pekel, günahkarların geçemeyeceği kadar küçük olan 10 bölgeye bölündükten sonra ilk alt ruh yeniden doğabilir. Tang Hanedanlığı döneminde bu tanım, 18 seviyeli acı ve işkence ile 134 ısı olarak değiştirildi. Köylerin en kapsamlı açıklamaları arasında Bıçak Odası, Ayna Odası, Bıçaklar Dağı, Buz Sundurması, Kaynayan Yağ Kazanı, Bufalo Odası, Kan Birikintisi, Kendini Öldürme Yeri, Parçalanma Odası, Ateş Dağı ve İçme Odası. Bu fırının en büyük miktarı, en büyük günahkarlara yönelik olan Avich olarak bilinir. Avichi, Diyu krallığının diğer eşitlerinden ayrılıyor çünkü buradaki ruhlar kalıcı olarak hapisten mahrum bırakılıyor ve artık yeniden doğma umudu yok.

1. ŞibalbaShibalba, Maya kabilesinin fırını olarak adlandırılıyor ve dedikleri gibi, aslında Belize yakınlarındaki fırın sistemindeki fiziksel bir yer. Potybichchya'nın yöneticilerinin orada kaybolan ruhlar için çeşitli şekillerde kekler hazırladığı bu yerde acı çektiğim söylendi. Yöneticiler Xibalbi'nin liderlerini cezalandırmak için birlikte çalıştılar. Ah-Alpukh ve Ah-Algana insanların bedenlerinden sızan çürükleri kışkırttı. Ölülerin cesetleri iskeletlerin üzerine serilirken Khamiabak ve Khamiaholom seslendi. Ah-Almez ve Ah-Altokob, Allstate reklamında Mayhem ve Allstate'in yaptığının aynısını yaptılar ve insanların günlük yaşamlarında ölümcül şiddet çığlıkları attılar. Hik ve Pathan, karanlıkta insanları ya sarsarak ve kanlarını kusarak ya da su kabaklarından kan çıkana kadar sıkarak ölmeleri için haykırdılar. Ruhlar, Xibalbi'ye ulaşmak için önemli ve bunaltıcı bir yoldan geçmekte tereddüt ediyorlardı. Yolculuğu kan, akrepler ve irinle kaplı birçok nehrin kavşağında başladı. Bu yollar, mandrovnikleri küçük düşüren ve yoldan çıkaran yöneticilerin terfisi için tasarlanmış dört yola bölünmüştü. Daha sonra gardiyanlar doğrudan altı ölüm tomurcuğundan birine doğrulandı: Isı tomurcukları, Jaguar tomurcukları, Uçan Ayı tomurcukları (vampir benzeri bir kazan tanrısı Kama Sots cheruvav olarak), Obsidiyen Bıçakları budos ve Dim Moroku. Geriye kalan ve soğuğa kabin olarak bilinen kabin doluyla kaplandı ve yeni kabinde sıcaklık giderek düşüktü.

İsim: Cehennem, “pişirmek”, “pişirmek” kelimeleri anlamına gelir ve aynı zamanda reçineli ağaçların karaciğerinde olduğu gibi “reçine” ve “Gehenna'nın yarısı” anlamına da gelir.

Podnya: Sıcaklıkla ilgili belirtiler, inanılmaz bir şekilde, Hıristiyanlığın sıcaklıkla ilgili inancının etkisiyle ortaya çıktı. İlk Slovenyalılar öldükleri yere inanıyorlardı. Ölen kişinin ilk günleri ateşle karşılandı ve kokular Gök Gürültüsü Perun'a kadar gökyüzüne taşındı ve daha sonra gidip Anneye - Suriye Dünyasına ateş verdiler). Şeytanlar sıcakta yaşar.

Cetveller: Cehennem her zaman Yılanların (Kara Yılan, Skiper-Zvir, Indrik-Zvir, Volkh, Veles, Kashchi) katliamlarıyla yönetiliyordu.

Meshkantsi. Pekla'yla kim yaşıyor? Bu doğru - pekelniki. Burada o kadar çok tüysüz şeytan var ki Kazan'a hizmet etmeleri gerekiyor. Ve kokunun sıcaklığının duvarları çok uzakta yürümüyor, beyaz dünyada neyin çekingen olduğunu bilmiyorum.

Cehennem berbat bir dildir, cehennem kafirdir. Cehennem Nava'nın sembolü içindir, ama günahkarlar içindir. Yazının en başında “Cehennem” kavramının, Slavların diğer dinlerin olumlu anlayışına, Hıristiyanlığın yaptırımına dayanan son tezahürlerine çok benzediği açıktır. Eski paganlar bu anlayışa sahip değildi ve özünde güncel bir mit yaratma söz konusu. Rusya'daki eski paganizmin hararetini ve ateşli yeraltı ışığı kavramının eski toprakların karakteristik özelliği olduğu ve havanın, tıpkı yeraltının eski topraklarının topraklarında olduğu gibi berbat ve kötü olduğu gerçeğini gündeme getirin. karanlık olmak, çünkü kadim paganların bilgisine göre kış, kar ve buz, ölümün yer altı ışığının tezahürlerini içerir.

Yine de bu kavramların altında neyin tehlikede olduğunu anlamak için bu güncel olguya bakacağız. Inferno, İrlanda'nın (Slovenya cenneti) merkezi konumudur. Günümüz paganlarının bir kısmının tecellisine göre burası toprak altındadır ve yanan bir reçinedir. Hükümdarı Chornobog, Mara ve diğer karanlık tanrılardan sorumludur. Kural, ruhu hak ettiği evi bulan, dünyevi hayattan sonra tüm ataların yaşadığı yere dönen güvenli bir dünya olduğuna göre, cehennem çok kötülük işleyenlerin ve çok kötülük yaratanların varış noktasıdır. Peklo'nun yakınındaki yerde neler olup bittiğini tahmin bile edemezsiniz. Katliamların orada bulunanlar tarafından farklı şekillerde yorumlanması amaçlanıyor.

Özellikler

Isı molalarda ve onlara giriş hemen köşede. Tüm kötü tanrılar ve tüm kötü güçler orada toplanıyor. Eski Slovaklar, Zlebog'un (Krovnik, Zlodiy, Khudich) orada hüküm sürdüğü gerçeğine saygı duyuyorlardı - ölümden sonra kötü adamların, kötü adamların, katillerin ve kötülük yapanların Pecle'sinden göz kulak olan ebedi işkence tanrısı. Onu açgözlü bir yılan olarak tasvir ettiler ve kurbanlarına güvendikleri için acı çekmede yenilmezdi. Benzer kabileler Pekel hükümdarı Peklenets veya daha sıklıkla Niyan olarak adlandırılıyordu. Tabii ki, insanların artık onun tanrısından korkamayacağı, dolayısıyla onun için hiçbir sığınak yoktu. Ancak zindanda siyah granit bir tahtta oturduğunu ortaya çıkardılar. Bazen Niyan sümüksü boyalarla boyanıyordu ve teninin rengi aşılmaz siyahtı. Onun kısmı kurşundan bir taçla taçlandırılmıştı ve elinde ateşle parıldayan bir asa ve bir kılıç vardı.

Peklenets'in ekibi Zhivi'nin kızı Niya'dır. Kaderin yarısı yeryüzünde ve cennette, yarısı da insanla birlikte, yer altı derinliklerinde geçecektir.

Son zamanlarda, küçük tanrı Vodets'in Iriy-sad'ın (Slovenya cenneti) ruhunu yönettiğine saygı duyuldu. Çok büyük elleri var - ruhu, şarabın büyüyebileceği rüya gibi bir ışığın doğrudan ışığında boğmak için. Günahkarların cehennemine, onları döven ve uyaran ölüm tanrıçası Meryem'in hizmetkarı olan korkunç bir tanrı Marovit eşlik ediyordu. Ateşli Cehennem nehrini geçen taşıyıcı iki yüzlü bir Aldatmacadır. Yarısı, kendini nazik ve şefkatli olarak ortaya koyar, ancak yine de günahkarın ruhunu sıkıştırmaya çalışır. Bireyin bu kısmı canlıların ışığında gaddarlaştırılmıştır, diğer kısmı ise ölülerin ışığında gaddarlaştırılmış, yaratık görünümüne sahiptir.

Pristriy Pekla ve Yogo Meshkansi

Cehennemde günahkarların ruhları ateşte kavrulur ve yeryüzünde yeni bir yaşam için temizlenir: tüm Aryanlar gibi eski sözler ölümden sonra yeniden doğuşa inanırdı. Daha sonra onu tanrıça Zhiva'ya aktarırlar. Bu izinle ruh, eskisini tamamen unutarak yeni bir hayatın ışığına yönelir. Diğerleri Peklya'yı ziyaret eden ruhların azap anısını koruduğuna ve yeni hayatlarında orada kaybolmamak için günah işlememeye çalıştıklarına inanırsa, o zaman yeni insanlar giderek daha güzel hale geldi. Ancak Peklenet ateşi yeterince parlak yanmaz ve insanların yeni hayatında eski günahlar unutulur. Yani yeni insanlar için artık umut yok. Günahkar Peklenets'in eylemleri, kurt köpeği-değişenlerin görüntülerinde yeniden canlandı, böylece hem insan yaşamında hem de hayvan yaşamında acı çektiler. Bazen şekil değiştiren ayının önünde fırından kendiniz çıkarsınız.

Bir versiyon için: Cehennemden çalınan günahkar, büyüleyici çekiciyle ruhtan hayatta biriktirdiği siyah ve karanlık her şeyi söküp atan Peklonets'in demirhanesine batırılır ve o zaman ruh saf bir hale gelir. kıvılcım, iletir її Canlı, üzümlerinizi yeni dünyevi bedene ekersiniz, böylece yeni hayat onun tüm sorunlarını çözebilir. Başka bir versiyon için: Işık Tanrılarının ve Ailenin desteğini kaybeden kötü ruhlar, karanlık tanrıların egemenliği altındaki ateşli bir zindanda boğulur. Karanlık tanrılar ruhu ateşli katranda yakar.

Literatürde imaj

N.V. Gogol "Sorochinsky Fuarı"

"Burada omzunu hissetti, çukuruyla ovuşturdu, kırgın ellerini masaya koydu ve başladı: "Bir keresinde, hangi suçtan dolayı, bilmiyorum bile, bir şeytanı sıcaktan attılar." - Peki ya vaftiz baba? - Cherevik sözünü kesti, - eğer şeytan sıcaktan uzaklaştırılırsa bu nasıl olabilir? ... Şeytani eksen sıcaktan o kadar sıkıldı ki, cehenneme gitmek istedi.”

V. Korolkov “Yak Zhiva Kızını Boşa Harcadı”

Niya, tüm canlıların hamisi olan Zhivoya'nın kızıdır. Sanki yürüyüş yapmak için yere gelmiş ve son derece cafcaflı paviçten bir içki içmeye başlamış gibiydi. Kız çiçek toplamaktan vazgeçti ve kuşu yakalamak istedi, sonra yüksek sesle çığlık atmaya ve muhteşem kuyruğunu açarak ondan uzaklaşmaya başladı. Nya onun peşinden koştu, bachachi'nin değil, burada - ve derin Girsky vadisinin yakınındaki bir raptoda yanan bir arabanın içindeki siyah saçlı bir peçeyi aldı.

Bu, Cehennem Kralı Niyan'ın ta kendisiydi. Kız korkudan onu terk etti ve Niyan onu gömdü ve krallığını ondan aldı, çünkü o çoktan ona bağımlı hale geldi ve onu köleleştirmek için bu sürüye düşkündü.

Yeraltı dünyası Niya'ya yarım yeşil yumurta verdi (eski Slavlar arasında yeşil yumurta aşk birliğinin simgesiydi) ve o andan itibaren Niya erkeğini bırakamadı. Bazen serbestçe akıyor, bazen de yerde tarlalar ve yaylar var

Hafif kırıntıların altında yeşile dönmeye başlarlar (sonra Niva ile çınlayacaklar), ancak bir süre sonra tatminsiz güç onları susturur ve bir erkeğe döner.

M. Kheraskov. "Vladimiriyada"

Niyan (Peklenets, o zamanlar Pekla'nın Efendisi), tüm kötülüklerin, cinayetlerin, düşmanların ölümünden sonra beklenen korkunç cezaların özel bir grubu olan en güçlü ve en güçlü Slav tanrılarından biridir. Volodar'da Sloven cehennemi - Cehennem, ölüleri yargılayan, işkence kralı.

Yalnızca yaratıkların değil, insanların da kanını kurban ettiler, özellikle de savaşın korkunç hastalıkları sırasında: Kötülerin arasına bir tay attılar ve bu tayın üzerine düştüğü kişileri Niyan'ın şanı için öldürdüler ve kendilerini yere attılar. bu kanla beslenebilsinler diye yerin dibine batırdılar ve kapıyı masumlardan uzaklaştırdılar.

Fırının azabı sayesinde günahkarlar yeni insanlar için temizlendi. Yanlış günahkarlar Lanet, kurtların görüntülerinde yankılandı - ters çevrilmiş, böylece hem insan yaşamında hem de hayvan yaşamında acı çekiyorlardı.

Niya, Niyan-Peklenetlerin takımı olan yer altı ışığının tanrıçasıdır. Cehennemde sonsuz azap içinde kaybolacak olan günahkarları teselli ediyor ve acılarından kurtulmak istiyor. Pavic'lerin gitmesine izin verin. Kokunun kalıntıları çoğu zaman işkence gören insanların çığlıklarının kokusunu alabilir, paviçin sesi aynı zamanda ölüm çığlığını da anımsatabilir ve eve götürülen paviçin tüyleri talihsizlik getirir.

İnananların önemli bir kısmı, günahkarların ölümden sonra ruhlarının cehennemin yarısında sonsuza kadar azap göreceğini takdir etmektedir. Ancak Kutsal Kitap doğru bir şekilde incelendiğinde ölümden sonraki cezaya ilişkin bize başka bir anlayış kazandırır.

Tanrı insanlara sevgisini Golgota Haçı'nda gösterdi. Tövbe eden her günahkar, günahların bağışlanmasını ve sonsuz yaşamı inkar edebilsin diye, Tanrı'nın Günahı olan İsa Mesih, Tanrı'nın ölümünü tanıyarak günahlarımızın bedelini şu şekilde ödedi: "Tanrı sevgidir. Tanrı'nın sevgisi, Tanrı'nın biricik Oğlu'nu dünyaya göndermesiyle, O'nun aracılığıyla yaşamı ortadan kaldırabilmemiz için bize açıklandı" (1 Yuhanna 4:8, 9).

Ancak, bir yandan tövbe eden günahkarların kurtuluşu uğruna Rabbini esirgemeden Kendisine insanların Babası diyen Yaradan'ı tanımak, diğer yandan da onun bu hali karşısında hayrete düşmek mümkün mü? Tövbe etmeyenlerin sonsuz acıları mı? Pek çok insan bağırsağın bir ayıyı nasıl öldürdüğüne hayret edemez. Zulmün gereğini tanımak, böylece 20, 30, 40, 50 yıllık merhamet ve günahlara karşılık insanı 20 değil, 30 değil, 40 değil, 50 değil, 100 değil, 1000 değil, 5000 değil satırlarda azap çekmeye mahkum etmek. yıl IV ve geçen gün! Bazı müminlerin ebedi azaplarına ilişkin vahiylerden, hem vaftiz edilmemiş vaftiz edilmemişlerin hem de yoldan çıkmış ihtiyarların ebedi yarıda görünebileceğine saygı duymalısınız.

Ateşli cehennem azabının sonsuzluğu hakkındaki öğretiler birçok İncil metninde bulunacaktır. Şimdi onlara bir göz atalım. İsa Mesih, Büyük Yargıyı anlatırken kanunsuzlar hakkında şunları söyledi: “Sen, lanetli, sonsuz ateşe doğru beni takip edeceksin;

Mesih'in sözlerini dikkatlice analiz edersek, kötülüğün atası olan "şeytan" için yapılan hazırlıkların "sonsuz ateşinin" insanlara eziyet için değil, iblisler için olduğu açıktır. Bu şekilde ifadeyle, cehennemdeki insanların sonsuz azabından değil, şeytanın ve onun en yakın yardımcılarının ateşten bahsetmesi amaçlanmaktadır.

Kanunsuz insanların "ebedi azap çekmesi" anlamına gelen bir ifade olduğundan, orijinaldeki "eziyet" kelimesi Yunanca κόλασις ile temsil edilir ve şu şekilde tercüme edilebilir: ceza, ceza, böylece cezadan adil bir ceza gibi bahsedebiliriz. bir suç için ödeme. Dolayısıyla buradaki “ebedi” kelimesi, cezası ebedi olan değil, cezası tartışılmaz olan anlamına gelmektedir. Bu sonsuz ceza, günahkarların paylarının değiştirilmesinin mümkün olmayacağı anlamına gelir.

Başka bir metne bakalım: “Kutsal Ruh'a küfreden kişi asla affedilmeyecek, sonsuza kadar kınanacaktır” (Markos 3:29). Hayran olmak önemli. Burada "kınamanın" her zaman kanunsuzları beklediği açıkça belirtiliyor - orijinalinde işkence değil, κρισεως'dur. ρισεως kelimesinin bir başka çevirisi de “gemi viroku”dur. Virok ve un hem eski Yunancada hem de diğer dillerde tamamen farklı kavramlardır.

Kutsal Mektup metinlerinin zenginliği göz önüne alındığında, fikirlerin Büyük Yargısı, tanrısızların sonsuz acılarına değil, ateşle yakmaya, günahların ve günahkarların yok edilmesine benzer. Bu konuyla ilgili çok sayıda metin var: “Gökler ve yer... tanrısız insanların yargılanacağı ve öleceği gün için ateşle saklandı... yer ve içindeki her şey yakılacak” (2 Petrus 3:7, 10).

“Rab İsa'nın gökten görünmesiyle... yarı sönmüş ateşte... size acı çektiren Tanrı'nın önünde, boyun eğmek... Tanrı'nın müjdesine boyun eğmemek doğrudur. Rabbimiz İsa Mesih, çünkü onlar cezayı, sonsuz ölümü biliyorlar" (2 Selanik Ukraynalılar 1: 6) “Tanrısızlar yok olur ve Rab'bin düşmanları kuzu leşleri gibi yok olur;

“Günahkarlar ağlamaya başladı...; tanrısızların huşu: “Aramızdan kim yok eden ateşte yaşayabilir? Hangimiz sonsuz yarımız için yaşayabiliriz?” (İşaya 33:14).

Bu metinlerden de anlaşılacağı üzere günahkar insanlar ateşte sonsuza kadar yok olacaklardır, dolayısıyla yeniden dirilme ihtimalleri yoktur.

İncil'in Tebliğ kitabında yer alan sonsuz azapla ilgili başka bir metni hakkında ne konuşalım? “Ve onların işkenceleri sonsuza dek sürecek ve canavara ve onun heykeline tapınanlar için gece gündüz huzur olmayacak” (Bildiri 14:11). Bu metinden günahkarların cehennemde sonsuza kadar işkence göreceği sonucunu çıkarabilirsek, o zaman yok olacak başka bir şey okusak bile, İncil'in üstün hükmüne başvurmamız gerekecektir. Ancak İncil metinlerini okumak ve eşitlemek önemli olduğundan süper sonsuzluk olmayacak. O zaman biliyoruz ki, ebedi denilen günahkarların azabı değil, bizzat ateştir. İncil'de, Cennetin Krallığına layık olmayan günahkar insanların çektiği acıların sonsuz olacağını öne süren açık metinler yoktur. Bazı ilahiyatçılar, Evrenin ördüğü büyük trajediyi önceden bildirmek için Tanrı'nın yeni dünyayı cehennem ateşinden mahrum bırakacağına inanıyor. O zaman sonsuzluğun işkenceye değil, karanlığa, sonra tekrar ateşe yol açtığı açıktır. Bu sonsuz loşluğun Vahiy kitabında nasıl daha da açığa çıkacağına hayret edin: “Ve sonsuza dek aşağıya indik” (Bildiri 19:3).

Neden günahkarlar yazıyor? “Gece gündüz barış olmayacak” (Bildiri 14:11)? Bu rahatsız edici koku, Vahiy kitabının 15. bölümünde daha ayrıntılı olarak açıklanan yedi ifadede fark edilecektir. Ale y tsim virazkam kinets gelecek.

Bu arada sonsuzluktan bahsetmişken, İncil'de "sonsuza kadar" ve "sonsuza kadar" kelimelerinin her zaman sonsuzluk anlamına gelmediğini bilmek gerekir. Örneğin: “Onun hizmetkarından sonsuza kadar mahrum kalacağım” (Çıkış 21:6). Burada bir kölenin yaşam saatinden ve onuncu kader yasasıyla belirlenen kurtuluşundan önceki dönemden bahsediyoruz. “Sodom, Gomora ve diğer yerler gibi, kendilerinden önce olduğu gibi, zina yaptılar ve başka bedenlerin peşinden gittiler, sonsuz ateşin tutkusuna yenik düştüler” (Yahuda 7). Görünüşe göre Kutsal Kitap Sodom ve Gomorra'nın ateşinin sonsuz olduğunu söylüyor, ama bu ateş çoktan sönmüş durumda. Kutsal Mektup, bu yerlerin suçunu Büyük Yargıda kötülerin daha fazla cezalandırılmasıyla eşitler.

Kutsal Kitabı inceleyerek rahatsız edici bir sonuca varabilirsiniz: Bir şey her zaman sona erene kadar bekler, aksi takdirde Tanrı tarafından belirlenen amacı gerçekleşecektir. “Sonsuz” anlamındaki “sonsuza kadar” kavramı Tanrı’nın ötesinde olabilir.

Büyük Kıyametin yarısının ne kadar yanacağını bilemeyiz. Golovne, günahkarların bu ateşte sonsuza kadar acı çekmeyeceğinden kesinlikle emin olabiliriz. İncil, adil cezasından - sonsuz acıdan değil yoksulluktan - bahsederken kesin ve açıktır.

Ateşli cehennemin ebedi acı çeken bir yer görünümünde olduğuna dair Kutsal Kitap'a aykırı inanç nesilden nesile aktarılır, belki de kilisenin ve pagan Roma İmparatorluğunun "büyümesinden" sonra paganizmden Hıristiyanlığa nüfuz eder. önemseyenlerin önünde. Manevi mentorların anlattığı korkunç kaderin üstesinden gelmeyi ümit eden insanların, tüm düzenlerini sona erdirmeye çalıştıklarını anlamak zor değil. Çocukları vaftiz etmek, alçakgönüllülükle konuşmalara gitmek, ritüeller gerçekleştirmek en iyisidir... Bu, Sevgi dolu Tanrı için gerekli mi? Sevgi dolu yüreğimize ihtiyacınız olacak. İsa'nın en önemli emir olarak adlandırdığı şeyi tahmin edelim: “Tanrınız Rab'bi bütün yüreğinizle, bütün canınızla ve bütün aklınızla sevin” (Markos 12:30, ayrıca Yas. 6:5). Tanrı ne kadar naif ve zalimdir, insanlardan kendisini tüm kalpleriyle, tüm akıllarıyla, tüm ruhlarıyla, tüm yaşamlarıyla, tüm yaşamlarıyla sevmemizi istememizi istiyor ve sonsuz acı çekenlere “itaatsiz” ağıtlar yakıyor. cehennem i. Korku altında aşk ruhta, akılda ve kalpte mümkün müdür? Tabii ki hayır. Korunan kişiye İncil okundu: “Kohannanın korkusu yoktur ama kohannanın hiç korkusu yoktur çünkü korkuda azap vardır. Sevginin kusurlarından kim korkar” (1 Yuhanna 4:18).

Tanrı'yı ​​geniş bir yürekle sevmeye başlayın ve O'nun Golgota'da sizin için sunduğu kurbanını tövbeyle kabul edin; bu, hiçbir azabın, hiçbir korkunun, hiçbir gözyaşının olmayacağı Mesih'le olan sonsuz yaşamınızı garanti altına alacaktır!

Valery Tatarkin
Kitaplardan Wikoristani alıntılar
“Hıristiyan inancının akımlarına geri dönüş”
www.apologetica.ru

Gehenna - İbranice. Ge-Hinnom, tobto. Khinnom Vadisi. Nehir Kudüs'ün yanından çekiliyordu ve İncil'de bir yıkım vadisi olarak tanımlanıyordu. Ahazi ve Manasya kralları döneminde Tophet, pagan tanrı Molok'a çocukların kurban edildiği yerdi. Putperestliği bilen Yahudi kral Josiah, burayı saygısızlık ederek mezar haline getirdi ve yaygın inanışa göre, ölü soyguncuların ve mürtedlerin cesetlerinin yakalanmaması için yakıldığı yangınlarda yangınlar çıktı. Ge-Khinnom Vadisi, günahkarların ahlaksızlık yerinin tamamen uygun bir resmidir. Böylece vadinin adı Kıyamet Günü'nü simgeleyen kutsal terim "gehenna" haline geldi.