Цікаві традиції та звичаї народу якутії. Топ найсексуальніших дівчат Якутії

Наша країна така велика, що життя в різних її куточках може часом кардинально відрізнятися. У Петербурзі, Дагестані та Калмикії уявлення про моду, красу та жіноче призначення неминуче будуть різними.

Ірина Єфімова - якутка, народилася і живе в зоні вічної мерзлоти і знає не з чуток, як залишатися вродливою в -50 ºC.

«Я народилася і виросла в Якутії, найбільшій із республік, що входять до складу Росії. У нас напрочуд гарна природа і суворий різко континентальний клімат: температура коливається від +40 ºC влітку до -60 ºC взимку. У Якутську – столиці регіону – живуть 320 тисяч людей. Це найбільше місто, розташоване в зоні вічної мерзлоти.

Серед якуток є два типи дівчат: «вілюйський» (від назви річки Вілюй) - смагляві, тонколиці, горбоносі, зі смоляним волоссям, що часто кучерявить, темними «оленячими» очима. Вони зазвичай тендітні і невисокі. Інший тип - високе, білошкіре, з каштановим, іноді майже русявим волоссям. Саме вони вважаються найкрасивішими за якутськими канонами.

Два типи якутських красунь. Праворуч – Марія Гущина, Міс Якутія-2005, ліворуч – Сардана Сиромятникова, Міс Якутія-2006

Стиль одягу

В Якутську дуже сильний вплив сучасної азіатської культури, насамперед аніме і K-поп (корейський жанр популярної музики і субкультура, що виросла з неї). Підлітки, хлопчики та дівчатка, часто фарбують волосся у нехарактерні кольори, носять кольорові лінзи, дівчата одягають шапки зі звіриними вушками та мордочками, кеди на платформі, спідниці-пачки, інший кумедний одяг невідомих марок. Іноді це все є відразу, іноді - просто один-два елементи. Можливо, це пов'язано з тим, що відпочивати ми найчастіше їдемо саме до Азії - Китаю, Таїланду, В'єтнаму, Кореї, Японії.

Інша важлива особливість – національний одяг. Для Якутії це не маскарадний костюм, а такий самий предмет гардеробу, як, наприклад, вечірня сукня. Звичайно, цілий рік її не носять, в основному - на Ісиах (традиційна зустріч літа, наймасовіше національне свято Росії, що збирає просто неба до 180 тисяч осіб). За місяць до Ісиаха всі місцеві ательє завалені замовленнями на халдаї – традиційні літні сукні. Хоча останні більше одягають жінки у віці, молоді хизуються в стилізованих, приталених і підігнаних по фігурі, вбраннях.

Якутки в традиційних сукнях на святкуванні Ісаха

Національні елементи в одязі – досить звичайна річ. У повсякденному житті це можуть бути футболки чи літні сукні з національними принтами, жіночі сумки з якутськими візерунками, рідше – стилізовані жилети чи пальта у національному стилі.

Наприклад, йде вулицею дівчина в джинсах, а вони заправлені до унтів (зимове взуття з оленячих лапок). Або в косу вплетена срібна косоплетка з національним орнаментом, або сумочка для телефону зі шкіри та хутра. Не кажучи про сережки, підвіски-обереги чи кільця.
Догляд за собою

Про нас жартують, що тут вічна мерзлота, в якій ми консервуємось і надовго добре зберігаємось. Часто так і буває: дивишся на жінку і не розумієш скільки їй років. Насправді в плані догляду за собою ми особливо не відрізняємося від інших росіянок, хіба що останнім часом у нас популярніша азіатська косметика - корейська, японська, китайська. З макіяжем все досить екстремально: або дівчина зовсім не фарбується, або фарбується за повною програмою, яскраво. Натуральний макіяж не модний.

Якутки віддають перевагу яскравому макіяжу

Поголовною європеїзацією повік, як, наприклад, у Кореї, у нас не захоплюються. З віковими проблемами борються, як і скрізь: креми, маски, уколи, підтяжки. В останні роки стали популярні «тури краси» до Китаю: раз на два-три місяці дівчата спеціально літають на кілька днів до Пекіна чи Харбіну (у ці міста у нас регулярні рейси). Стрижка-фарбування, манікюр-педикюр, нарощування вій, татуаж, спа, масаж, шопінг – кажуть, що у результаті виходить дешевше, ніж у Якутську.

Тепла мода

За модою в Якутії стежать і загалом світові тенденції йдуть, принаймні в столиці республіки. Але це скоріше стосується літа чи весни. Тому що у нас немає жодного модного журналу чи сайту, який би розповідав про те, як одягнутися взимку. Те, що пропонують на зиму глянцеві видання, для нас – демісезон. Тому жінки орієнтуються на свій смак.
Зимова мода з'являється стихійно. Раптом у якийсь момент усі розуміють, що у тренді хутряні шапки-боярки і починають їх носити. Потім їх змінюють "якутянки" (високі шапки з хутряною облямівкою) або "монгольські" шапки з хвостами, на вулицях з'являються норкові рукавиці, рукавиці з національним візерунком. Звідки береться це знання – загадка.

Хутра скрізь вважаються розкішшю, але у нас вони потреба. У дублянці або пуховику мінус 50 можна переміщатися тільки короткими перебіжками. Оскільки у нас шуба - необхідний предмет і, що не кажи, дорогий, її намагаються купувати надовго і віддають перевагу класичним моделям. Більшість жінок вибирають шуби з хутра норки чи єнота.

Дуже популярне національне хутряне взуття – унти. Справжні якутські унти шиються з оленячих лапок і коштують дорого: від 25 до 40 тисяч. Є й китайські «аналоги», які роблять із коров'ячих чи кінських шкур, виходить дешевше приблизно раз на 5-7 разів. Щоправда, китайські гасають рік-два максимум і швидко витираються, а справжні оленячі унти служать дуже довго.

Цікаво, що китайці швидко реагують на всі наші місцеві тенденції. На величезному ринку в Якутську вони продають, наприклад, псевдоякутські прикраси з латуні.

Діаманти та національні прикраси

Якутія – найбільший постачальник алмазів у Росії, тому діаманти – місцевий must have. Носити їх вважається доречним у будь-якому віці та у будь-який час доби. Майже кожна дівчина має діамантові сережки, підвіску, колечко або просто сертифікований камінь у коробочці. Навіть у дівчаток іноді можна побачити крихітні блискучі гвоздики у вухах.

Діаманти вважаються найкращим подарунком на повноліття, весілля та день народження - благо вибір величезний, і можна знайти каміння на будь-який гаманець. Зовсім крихітні коштуватимуть приблизно 3-4 тисячі рублів. Пусети з маленьким камінням - близько 10 тисяч рублів.

Національні прикраси мають величезний попит. Сучасні якутські ювеліри роблять прекрасні, актуальні та сучасні речі. Багато хто носить їх щодня, поєднуючи, наприклад, із звичайним діловим костюмом, і це сприймається абсолютно нормально. Цікава особливість якутських сережок - підвіски, що знімаються, і застібка, що відкривається вперед, таку більше ніде не роблять.

Якщо я виїжджаю кудись, то часто беру із собою парадний набір срібних прикрас, і завжди вони користуються неймовірною увагою. Коли одягаєш усю цю «збрую», негайно вишиковується ціла черга з бажаючих зробити з тобою селфі. При тому, що в Якутії в такому вигляді можна спокійно піти, наприклад, до театру, і це ні в кого не викликає подиву чи бажання зняти тебе на телефон. До революції такі набори передавали у спадок жіночою лінією, але за радянських часів їх не цінували, у кращому разі - віддавали до музею. Мої батьки їх не зберегли, тож мені довелося все купити самій: здала срібні ложки на вагу та заплатила лише за роботу – є така послуга у ювелірних. Натомість буде що дочки залишити».

Ти належиш до одного з найзагадковіших народів. Навіть вчені точно не знають, звідки родом якути і чому виявилися так далеко на півночі.

2. Ти говориш стародавньою мовою, від якої походять усі тюркські мови. І нехай хтось спробує тебе переконати.

3. Якут упертий, його дитина ще впертіша. Інакше тут не вижити.

4. Якути – найкращі мисливці. Грінпіс був би в шоці, прочитай там хтось хоча б розповіді Ісая Никифорова для дітей про те, якими способами можна полювати.

5. Якути – найкращі снайпери. Білку – у око, щоб не псувати шкірку.

6. У тебе багате образне мислення і хитромудрий хід думки. Мова зобов'язує.

7. Олонхо - найкрутіший народний епос, визнаний лише на рівні Юнеско. Навіть "Аватар" - плагіат із олонхо.

8. Ти легко переносиш холод до –50 та спеку до +40.

9. У якутів найбагатше кінське оздоблення. Ще б пак, адже якутський кінь - дар богів, у нього навіть є окреме божество-покровитель у пантеоні якутських богів.

10. У твоєму родоводі обов'язково згадуються Тигин і Еллей, найкрутіші якутські чоловіки.

11. У тебе купа родичів у будь-якому районі Якутії, у будь-якому якутському селі, а також у місцях масового проживання вихідців із Якутії.

12. Якути – це євреї Сибіру.

13. Ти так сильно любиш м'ясо, що можеш їсти його без особливих кулінарних вишукувань, просто вареним із сіллю. Або навіть сирим. І замороженим.

14. Ти так сильно любиш рибу, що можеш їсти її без особливих кулінарних вишукувань, просто вареної із сіллю. Або навіть сирий. І замороженою.

15. Якутська мова настільки багата і барвиста, що одне якутське слово іншою мовою можна перекласти за допомогою десятка, а то й більше слів.

16. Деякі якутські слова взагалі не можна точно перекласти, тоді вони переходять на інші мови і навіть перетворюються на наукові терміни, наприклад: на тукулан, булгуннях тощо.

17. У багатьох якутів у роді були шамани та удаганки. У твоєму роді були найсильніші шамани та удаганки. Та що там, ти сам шаман чи удаганка!

18. У якутів є свій Робін Гуд – національний герой Манчаари. Любимо і поважаємо в народі не тільки за те, що захищав бідних і роздавав їм гроші, відібрані у багатих, - він так сильно любив батьківщину, що втік з будь-якої в'язниці, аби бути ближчими до рідних місць.

19. У тебе чорні очі та жорстке чорне волосся, ти – справжній саха.

20. У тебе каштанове волосся та зелені очі, ти – справжній саха.

21. Взагалі неважливо, як ти виглядаєш, якщо вважаєш себе саха, ти справжній саха.

22. Ти пишаєшся Саха театром, відомим у всьому світі, навіть якщо не був на жодній виставі.

23. Ти пишаєшся феноменом якутського кіно, про який пишуть кінокритики, навіть якщо не бачив жодного якутського фільму.

24. Якути - найкращі хомусісти-віртуози у світі. У багатьох народів є варган, але лише якути виконують на ньому сольні та ансамблеві композиції.

25. Якути - найфанатичніші фанатики. Тільки переконані до фанатизму люди можуть самотужки відродити якутський хомус (Іван Алексєєв-Хомус Уйбаан), пропагувати якутську кухню (Іннокентій Тарбахов), якутський костюм (Августина Філіппова), якутські орнаменти (Мандар Уус), якутську музику.

26. Тільки в Якутії гніздиться стерх - птах щастя.

27. Жанр містичного трилера та хорору зародився у якутів задовго до Голлівуду. Кожен якут знає купу історій про духів-іччі, що леденять кров, Лавкрафт відпочиває.

28. Ти розрізняєш десятки відтінків білого кольору.

29. Багато хто вважає якутів крутими воїнами з часів Орди. Нехай рахують.

30. Якутські жінки мають найбагатші самобутні прикраси зі срібла.

31. Якути – гарні ковалі та тонкі ювеліри, див. п. 30.

32. Американські індіанці походять від якутів. Та взагалі багато хто від нас походить, тільки вони можуть не знати про це.

33. Ніхто не любить новин більше якутів. Навіть старовинне вітання означає буквально "розповідай!" - "Кепсе!"

34. Ніхто не користується ватсапом більше якутів, див. п. 33.

35. У Якутії є своя північна Шамбала – гори Кисілях.

36. У Якутії є своє лох-неське чудовисько - в озері Лабинкир.

37. Життя без інтернету, води та світла? Легко! Багато хто в нас досі так і живе. Натомість у єднанні з природою.

38. Можна бути православним та язичником одночасно.

39. Якутія настільки величезна, що мало хто з її мешканців побував у всіх районах республіки.

40. Усі якути добре співають. Варто тобі сісти на бика, коня, залізного коня, - ти одразу починаєш співати.

41. Якути – прекрасні імпровізатори. Співали осуохаючи можуть співати годинами, оспівуючи те, що бачать і про що думають зараз.

42. Ти багатьом здається загадковим, просто тому що мовчазний.

43. Якути люблять встановлювати рекорди Гіннесса - найбільш багатолюдний осуохай, найбільший ансамбль хомусістів, найбільше масове кумисопитіе, найбільше заморожене молоко і т.д.

44. Тільки справжній саха може влітку в спеку поїхати на Булуус, найбільшу льоду, поностальгувати по зимі.

46. Найкраще літо, за якутськими уявленнями: сінокіс, город, збирання грибів та ягід, загалом, відпочинок у працях праведних.

47. Якут буває незадоволений, коли взимку недостатньо холодно: "У минулі часи доходило до -60, а зараз лише -40!"

48. Істинний саха з дитинства пристосований для виживання в тайзі поодинці.

49. У тебе може бути європейське ім'я, але ти все одно його переінакш на якутський лад.

50. Якутія – рай для палеонтологів та археологів. Вічна мерзлота зберігає всі артефакти з давніх-давен.

51. Якщо ти не любиш овочі, у тебе вагомий аргумент на всі випадки життя: "Якуть трави не їсть".

52. Якути самі охоче підтримують стереотипи про себе: на роботу їздять на собаках, а додому – на оленях, вулицями ходять білі та бурі ведмеді, алмази та золото валяються на дорозі.

53. У якутів своєрідне почуття гумору: "Алло, це лазня? - Ні, це Болодя!"

54. Якутам вдалося ввести в оману фантаста Глуховського, він тепер переконаний, що в Якутії взимку чудові дороги з піску та льоду.

55. Хоча, може, це і не помилка, майже всі дороги в Якутії з цього (див. п. 54) і зроблено.

56. Кар'єр "Мир" для видобутку алмазів видно з космосу.

57. У дитинстві тебе нітрохи не лякала хатинка на курячих ніжках - всі будинки в Якутії будуються на палях через вічну мезлоту.

58. Якутський алфавіт заснований на кирилиці, але літер у ньому більше.

59. Якутський кінь настільки суворий, що сам пасеться взимку -50, викопуючи корм з-під глибокого снігу.

60. Якутська корова настільки сувора, що сама ходить на водопою взимку –50.

61. Якутським коровам у холоди надягають хутряні ліфчики на вим'я.

62. У Якутії так холодно, що тут є цілих 2 полюси холоду - в Оймяконі та Верхоянську.

63. Тільки в Якутії можна почути "шепіт зірок" - шум від дихання, що застигає на морозі.

64. Річкові скелі є в багатьох місцях, але тільки якути досягли внесення Ленських стовпів до списку спадщини Юнеско.

65. Якут лаконічний настільки, що зелений і синій кольори, а також їх відтінки позначає одним словом "күөх".

66. Якутський ніж, зроблений у напівкустарних умовах ковалем-самоуком, перевершує за своїми якостями ножі відомих розкручених марок.

67. Кращий якутський делікатес – сира заморожена печінка лоша, порізана якутським ножем на брусочки та посипана сіллю. Що може бути брутальнішим?

68. Якутська естрада - найліричніша у світі. Усі пісні - про кохання.

69. Ти можеш жити в елітному домі, але потай мрієш про дерев'яний будинок на відшибі від усіх. Це називається аласний патріотизм.

70. Ти знаєш ємне слово на всі випадки життя - "че". Його можна перекласти як завгодно залежно від ситуації: пішли, давай, старт, вип'ємо, закусимо, бий, вистачить і т.д.

71. У Якутії дуже сильна школа вільної боротьби, створена зусиллями одного ентузіаста, – скромного вчителя Дмитра Петровича Коркіна.

72. Усі якути добре малюють. Роботи якутських художників є у приватних та музейних колекціях по всьому світу.

73. Якути люблять розмірковувати на абстрактні теми, це відображено навіть у мові, розрізняють балыгирааhын, куолу, кураанах куолу, дойҕх і т.п.

74. Найкрутіші механіки, які знаються на машинах "уаз–санитарка", живуть у Якутії.

75. Кожен якут вміє годувати вогонь.

76. У якутів своя система національного багатоборства, що включає стрілянину з лука, кінні стрибки, біг, стрибки, боротьбу хапсагай, перетягування палиці, підняття тягарів тощо.

77. Якщо ти переможеш у змаганнях з національного багатоборства на Ісиах, ти станеш легендою за життя. А ще тобі подарують автомашину "УАЗ".

78. Тільки справжній саха може цілий рік готуватися до національного свята Ісиах, шити костюми, три години стояти в пробці, мокнути під дощем або смажитися під палючим сонцем, терпіти гнус, аби зустріти сонце на түһүлге.

79. Найбільший розділ вікіпедії національною мовою написаний по-якутськи.

80. Режисер Олексій Балабанов був схиблений на якутах, знімав про них фільми.

81. Актор Саха театру Федот Львів, який талано зіграв роль у фільмі "Орда", отримав прізвисько якутський Жан Габен - за промовисте мовчання в кадрі.

82. Найвишуканіший десерт якутської кухні зробив би честь будь-якому французькому ресторану – ніжні вершки, збиті із суницею.

83. Тільки в Якутську можна почати копати колодязь та внести своє ім'я в історію – шахта Шергіна глибиною 140 м уперше підтвердила наявність вічної мерзлоти.

84. Тільки в Якутську є інститут мерзлотознавства.

85. Якщо колись вдасться клонувати мамонта, це буде якутський мамонт - більшість мамонтів знайдено у вічній мерзлоті біля Якутії.

86. Якщо якут живе вдалині від батьківщини, йому сниться якутська зима - справжня, як у казці, з глибокими кучугурами, деревами, закутаними в іній, клубом парою від дихання.

87. У Якутії найсмачніше повітря - морозне взимку, мутукча сита (аромат нової хвої модрини) навесні, дух свіжоскошеної трави влітку.

88. Якути ніколи не гналися за багатством за всяку ціну. Багатим вважався не той, хто має багато грошей, а хто має худобу.

89. Тільки якути віддають перевагу золоту сріблу.

90. Проходячи крізь хмару комар'я і гнуса, якут дякує долі та рідній природі за те, що це всього лише комарі та мошки, а не мухи цеце.

91. Якутам подобається вигадувати бренди – Полюс холоду, свято "Зима починається з Якутії", північна Шамбала тощо.

92. У Якутії багата культура самобутнього клаптевого шиття зі шматочків хутра, шкіри та тканини. Багато виробів, створених у такій техніці, зберігаються в музеях.

93. З кінського волосу створюють як махалки від комарів, а й капелюхи, килимки, панно, картини, мотузки, і навіть салама - обрядову нитку для иссиаха, для прикраси, освячення і очищення простору.

94. У якутів своя школа різьблення по кістки з багатими традиціями.

95. Тільки в Якутську постійно діє виставка Гохрана, де можна побачити алмази, самородки золота та платини, знайдені в Якутії, а також твори різьбярів по кістці, каменю та ювелірам.

96. У Царстві вічної мерзлоти в Якутську сніг і лід ніколи не тануть навіть улітку, можна полежати на крижаному ліжку, випити з крижаних келихів, побачити аналог музею мадам Тюссо, де всі фігури зроблені з льоду.

97. Найкращі скульптори льодових фігур живуть, звісно, в Якутії. Вони роблять скульптури не лише зі снігу, льоду, піску, дерева та каменю, а й із балбаха – кінського гною.

98. Звичайно, і недоліки у якутів є. Будь-який якут скаже, що саме якути - п'яниці, що найбільше п'ють, найзабіжніші забіяки, найборогозистіші борогози і наймафіозніші мафіозі. Особливо нюрбінські. Або ні, верхньовілюйські. Та ні, сунтарські.

99. Тільки у якутів розвинений поділ по улусах (районах), див. п. 98. Всі якути говорять однією мовою, але тільки земляк з рідного улусу вважається справжнісінькою якутом.

100. Якути дуже скромні. Зараз будуть заперечувати все перераховане в цьому списку, кажучи "начаадії!" - "це занадто!"

Якути (самоназва саха; мн. год. сахалар) – тюркомовний народ, корінне населення Якутії. Якутська мова належить до тюркської групи мов. За результатами Всеросійського перепису населення 2010 року в Росії проживало 478,1 тис. якутів, головним чином, у Якутії (466,5 тис.), а також в Іркутській, Магаданській областях, Хабаровському та Красноярському краях. Якути є найбільш численним (49,9 % населення) народом Якутії і найбільшим з корінних народів Сибіру у межах РФ.

Ареал розповсюдження

Розселення якутів на території республіки вкрай нерівномірне. Близько дев'яти їх зосереджено у центральних районах – у колишніх Якутському та Вілюйському округах. Це дві основні групи якутського народу: перша їх трохи більше за чисельністю, ніж друга. «Якутські» (або амгінсько-ленські) якути займають чотирикутник між Оленою, нижнім Алданом та Амгою, тайгове плоскогір'я, а також прилегле лівобережжя Олени. "Вілюйські" якути займають басейн Вілюя. У цих корінних якутських районах склався найбільш типовий, чисто якутський побут; тут він у той же час, особливо на Амгінсько-Ленському плато, найкраще вивчений. Третя значно менша група якутів розселена в районі Олекмінська. Якути цієї групи більше обрусіли, за своїм побутом (але не за мовою) стали ближчими до росіян. І, нарешті, остання, найменша, але широко розселена група якутів – це населення північних районів Якутії, т. е. басейнів рр. Колими, Індігірки, Яни, Оленека, Анабара.

Північні якути відрізняються цілком своєрідним культурно- побутовим укладом: щодо нього вони більше схожі на мисливсько-рибальські малі народи Півночі, на тунгусів, юкагірів, ніж на своїх південних одноплемінників. Цих північних якутів подекуди навіть називають «тунгусами» (наприклад, у верхів'ях Оленека та Анабари), хоча за мовою вони якути і самі себе називають саха.

Історія та походження

Згідно з поширеною гіпотезою, предками сучасних якутів є кочове плем'я куриканів, яке жило до XIV століття в Забайкаллі. У свою чергу курикани прийшли в район озера Байкал через річку Єнісей.

Більшість вчених вважає, що у XII-XIV століттях зв. е. якути кількома хвилями мігрували з області озера Байкал до басейну Олени, Алдану та Вілюя, де вони частково асимілювали, а частково витіснили евенків (тунгусів) та юкагірів (одулів), що жили тут раніше. Якути традиційно займалися скотарством (якутська корова), отримавши унікальний досвід розведення великої рогатої худоби в умовах різко-континентального клімату в північних широтах, конярством (якутський кінь), риболовлею, полюванням, розвивали торгівлю, ковальську та військову справу.

Згідно з якутськими легендами, предки якутів сплавлялися вниз по Лені на плотах зі худобою, домашнім скарбом і людьми, поки не виявили долину Туймаада – придатну для розведення великої рогатої худоби. Нині на цьому місці знаходиться сучасний Якутськ. Згідно з тими ж легендами очолювали прабатьків якутів два ватажки Еллей Боотур та Омогой Баай.

За археологічними та етнографічними даними, якути сформувалися внаслідок поглинання південними тюркомовними переселенцями місцевих племен середньої течії Олени. Припускають, що остання хвиля південних предків якутів проникла на Середню Олену в XIV-XV століттях. У расовому відношенні якути належать до центральноазіатського антропологічного типу північноазіатської раси. Порівняно з іншими тюркомовними народами Сибіру, вони характеризуються найсильнішим виявом монголоїдного комплексу, остаточне оформлення якого відбувалося в середині другого тисячоліття нашої ери на Лені.

Передбачається, що деякі групи якутів, наприклад, оленярі північного заходу, виникли порівняно недавно в результаті змішування окремих груп евенків з якутами, вихідцями з центральних районів Якутії. У процесі переселення до Східного Сибіру, якути освоїли басейни північних річок Анабара, Оленька, Яни, Індигірки та Колими. Якути модифікували оленярство тунгусів, створили тунгусо-якутський тип упряжного оленярства.

Включення якутів до складу Російської держави у 1620–1630-ті роки прискорило їх соціально-економічний та культурний розвиток. У XVII-XIX століттях головним заняттям якутів було скотарство (розведення рогатої худоби та коней), з другої половини XIX століття значна частина почала займатися землеробством; мисливство та рибальство грали підсобну роль. Основним типом житла був зроблений з колод балаган, літнім – зроблена з жердин ураса. Одяг шили зі шкур та хутра. У другій половині XVIII століття більшість якутів була звернена в християнство, проте зберігалися і традиційні вірування.

Під російським впливом серед якутів поширилася християнська ономастика, що майже повністю витіснивши дохристиянські якутські імена. В даний час якути носять як імена грецького та латинського походження (християнські), так і якутські імена.

Якути та росіяни

Точні історичні звістки про якутах є, лише починаючи з часу їхнього першого зіткнення з росіянами, тобто з 1620-х рр., і приєднання до Російської держави. Якути не становили на той час єдиного політичного цілого, а ділилися на цілу низку незалежних один від одного племен. Однак родоплемінні відносини вже розкладалися, і було досить різке класове розшарування. Царські воєводи та служиві люди використовували міжплемінну ворожнечу, щоб зламати опір частини якутського населення; вони використовували також і класові протиріччя всередині нього, повівши політику систематичної підтримки панівного аристократичного шару - князьців (тойонів), яких вони перетворили на свою агентуру з управління Якутським краєм. З цього часу класові протиріччя серед якутів почали все більше загострюватись.

Становище маси якутського населення було важким. Якути виплачували ясак соболиним і лисячим хутром, несли низку інших повинностей, наражаючись на вимагання з боку царських служивих людей, російських купців і своїх тойонів. Після невдалих спроб повстань (1634, 1636–1637, 1639–1640, 1642 рр.), після переходу тойонів на бік воєвод якутська маса могла реагувати на утиски лише розрізненими, ізольованими спробами опору та втечею з корінних улусів. До кінця XVIII ст., в результаті хижацького господарювання царської влади, виявилося виснаження хутрових багатств Якутського краю та його часткове запустіння. Одночасно якутське населення, яке з різних причин перекочувало з Ленсько-Вілюйського краю, з'явилося на околицях Якутії, де раніше його не було: на Колимі, Індигірці, Оленеці, Анабару, аж до басейну Нижньої Тунгуски.

Але вже й у ті перші десятиліття зіткнення з російським народом вплинуло на економіку і культуру якутів. Росіяни принесли із собою вищу культуру; вже із середини XVII в. на Олені утворюється землеробське господарство; Російський тип будівель, російська одяг із тканин, нові види ремесла, нові предмети обстановки та побуту поступово стали проникати у середу якутського населення.

Надзвичайно важливо було те, що з встановленням російської влади в Якутії припинилися міжплемінні війни та грабіжницькі набіги тойонів, що раніше становило велике лихо для якутського населення. Було припинено і свавілля російських людей, які не раз ворогували між собою і втягували у свої чвари якутів. Установлений вже з 1640-х років у Якутській землі порядок був кращим за колишній стан хронічної анархії та постійних усобиць.

У XVIII ст., у зв'язку з подальшим просуванням росіян на схід (приєднання Камчатки, Чукотки, Алеутських островів, Аляски), Якутія грала роль транзитного шляху та бази для нових походів та освоєння далеких «земель». Приплив російського селянського населення (особливо долиною р. Олени, у зв'язку з влаштуванням поштового тракту в 1773 р.) створював умови для культурного взаємовпливу російського та якутського елементів. Вже наприкінці XVII і XVIII ст. Серед якутів починає, хоча спочатку і дуже повільно, поширюватися землеробство, з'являються будинки російського типу. Однак кількість російських поселенців залишалася навіть у XIX ст. порівняно невеликим. Поряд із селянською колонізацією в XIX ст. велике значення мала відправка до Якутії засланців. Разом із кримінальними засланцями, які мали негативний вплив на якутів, у другій половині ХІХ ст. у Якутії з'явилися політичні засланці, спочатку народники, а 1890-х роках і марксисти, які зіграли велику роль культурному та політичному розвитку якутських мас.

На початку XX в. в економічному розвитку Якутії, принаймні центральних її районів (Якутський, Вілюйський, Олекмінський округи), спостерігалися великі успіхи. Було створено внутрішній ринок. Зростання економічних зв'язків прискорювало розвиток національної самосвідомості.

Під час буржуазно-демократичної революції 1917 р. рух якутських мас за своє звільнення розгорнувся глибше і ширше. Воно спочатку знаходилося (особливо у Якутську) під переважаючим керівництвом більшовиків. Але після від'їзду (у травні 1917 р.) більшості політичних засланців у Росію в Якутії перемогли контрреволюційні сили тойонства, що вступив у союз з есерівсько-буржуазною частиною російського міського населення. Боротьба за радянську владу в Якутії тривала тривалий час. Тільки 30 червня 1918 р. влада рад була вперше проголошена в Якутську, і лише у грудні 1919 р., після ліквідації колчаківщини у всьому Сибіру, в Якутії остаточно встановилася радянська влада.

Релігія

Побут їх пов'язаний із шаманством. Зведення будинку, народження дітей та багато інших аспектів життя не проходять без участі шамана. З іншого боку, значна частина півмільйонної популяції якутів сповідує православне християнство чи зовсім дотримується агностичних переконань.

Цей народ має свою традицію, до вступу в державу Росії вони сповідували «Аар Айии». Ця релігія передбачає віру в те, що якути – це діти Танара – Бог і Родичі Дванадцятьох Білих Айи. Ще із зачаття дитина оточена духами або як їх називаю якути – «Іччі», а ще є небожителі, які теж оточує дитину, яка ще народилася. Релігія задокументована під управлінням міністерства юстицій РФ республіці Якутія. У 18 столітті Якутія зазнала загального християнства, але народ ставиться до цього з надією певних релігій від держави Росії.

Житло

Якути ведуть родовід від кочових племен. Тож живуть у юртах. Однак, на відміну від монгольських повстяних юрт, кругле житло якутів зводиться зі стволів невеликих дерев з конусоподібною стланою покрівлею. У стінах влаштовується безліч вікон, під якими різною висоті розташовуються лежаки. Між ними встановлюються перегородки, що утворюють подобу кімнат, а в центрі потроюється мазане вогнище. На літо можуть споруджуватись тимчасові берестяні юрти – ураси. А з XX століття деякі якути селяться у хатах.

Зимові поселення (кістик) розташовувалися поблизу косовиків, складалися з 1-3 юрт, літні - біля пасовищ, налічували до 10 юрт. Зимова юрта (балаган, діє) мала похилі стіни зі стоячих тонких колод на прямокутному зробленому з колод каркасі і низький двосхилий дах. Стіни обмазувалися зовні глиною з гноєм, дах поверх зробленого з колод настилу встелялася корою і землею. Будинок ставився по сторонах світла, вхід влаштовувався у східній стороні, вікна – у південній та західній, дах був орієнтований з півночі на південь. Праворуч від входу, у північно-східному кутку, влаштовувалося вогнище (осох) – труба з жердин, обмазаних глиною, що виходила через дах назовні. Уздовж стін улаштовувалися дощаті нари (орон). Найбільш почесним був південно-західний кут. Біля західної стіни було хазяйське місце. Нари ліворуч від входу призначалися для чоловічої молоді, працівників, праворуч, біля вогнища – для жінок. У передньому кутку ставилися стіл (остуол) та табурети. З північного боку до юрти прилаштовувався хлів, часто під одним дахом з житлом, двері в нього з юрти знаходилися позаду вогнища. Перед входом у юрту влаштовувався навіс чи сіни. Юрта була оточена невисоким насипом, часто із парканчиком. Біля будинку ставилася конов'язь, часто прикрашена різьбленням. Літні юрти мало відрізнялися від зимових. Замість хотону віддалік ставилися хлів для телят (титик), навіси та ін. Зустрічалася конічна споруда з жердин, покритих берестою (ураса), на півночі – дерном (калиман, холуман). З кінця 18 століття відомі багатокутні зрубні юрти з пірамідальним дахом. З 2-ї половини 18 століття поширилися російські хати.

Одяг

Традиційний чоловічий та жіночий одяг – короткі шкіряні штани-натазники, хутряний черевник, шкіряні ноговиці, однобортний каптан (сон), взимку – хутряний, влітку – з кінської або коров'ячої шкіри вовною всередину, у багатих – з тканини. Пізніше з'явилися тканинні сорочки з відкладним коміром (ирбахи). Чоловіки підперезалися шкіряним поясом з ножем та огнивами, у багатих – зі срібними та мідними бляшками. Характерний жіночий весільний хутряний довгий каптан (сангийах), розшитий червоним та зеленим сукном та золотим позументом; ошатна жіноча хутряна шапка з дорогого хутра, що спускається на спину і плечі, з високим сукняним, оксамитовим або парчовим верхом із нашитими на нього срібною бляхою (туосахта) та іншими прикрасами. Поширені жіночі срібні та золоті прикраси. Взуття – зимові високі чоботи з оленячих або кінських шкур вовною назовні (етербес), літні чоботи з м'якої шкіри (саари) з халявою, покритою сукном, у жінок – з аплікацією, довгі хутряні панчохи.

Їжа

Основна їжа – молочна, особливо влітку: з кобильського молока – кумис, з коров'ячого – кисле молоко (суорат, сміття), вершки (кюерчех), олія; олію пили розтопленим або з кумисом; суорат заготовляли на зиму в замороженому вигляді (тар) з додаванням ягід, коріння та ін; з нього з додаванням води, борошна, коріння, соснової заболоні та ін. готувалась юшка (бутугас). Рибна їжа грала головну роль для бідняків й у північних районах, де був худоби, м'ясо вживалося переважно багатими. Особливо цінувалася конина. У 19 столітті входить у вжиток ячмінне борошно: з неї робили прісні коржі, оладки, юшку-саламат. В Олекмінському окрузі були відомі овочі.

Промисли

Основні традиційні заняття – конярство (у російських документах 17 століття Якути називалися «кінними людьми») та розведення великої рогатої худоби. За кіньми доглядали чоловіки, за рогатою худобою – жінки. На півночі розводили оленів. Худобу тримали влітку на підніжному кормі, взимку у хлівах (хотонах). Сінокосіння було відоме до приходу росіян. Якутські породи худоби відрізнялися витривалістю, але малопродуктивні.

Було розвинене також рибальство. Ловили рибу в основному влітку, але також взимку в ополонці; восени влаштовувалась колективна неведення з розділом видобутку між усіма учасниками. Для бідняків, які мали худоби, рибальство було основним заняттям (у документах 17 століття термін «рибалка» – баликсит – вживається у значенні «бідняк»), на ньому спеціалізувалися також деякі племена – так звані «піші Якути» – осекуї, онтули, коку , кирикійці, киргидайці, орготи та інші.

Полювання було особливо поширене північ від, становлячи тут основне джерело харчування (пісець, заєць, північний олень, лось, птиця). У тайзі до приходу росіян було відоме як м'ясне, і хутрове полювання (ведмідь, лось, білка, лисиця, заєць, птах та інших.), надалі через зниження чисельності звірів її значення впало. Характерні специфічні прийоми полювання: з биком (мисливець підкрадається до видобутку, ховаючись за бика), кінна ганяння звіра слідом, іноді з собаками.

Існувало збирання - збір соснової та модрини (внутрішній шар кори), що заготовлювалася на зиму в сушеному вигляді, коріння (сарана, чекана та ін), зелені (дикий лук, хрін, щавель), з ягід не вживалася малина, що вважалася нечистою.

Землеробство (ячмінь, меншою мірою пшениця) було запозичено у росіян наприкінці 17 століття, до середини 19 століття було розвинене дуже слабо; його поширенню (особливо в Олекмінському окрузі) сприяли російські засланці.

Була розвинена обробка дерева (художнє різьблення, забарвлення вільховим відваром), берести, хутра, шкіри; зі шкіри робили посуд, з кінських і коров'ячих шкур, пошитих у шаховому порядку, – килимки, із заячого хутра – ковдри та ін; з кінського волосу стукали руками шнури, плели, вишивали. Прядіння, ткацтво та валяння повсті були відсутні. Збереглося виробництво ліпної кераміки, яка виділяла Якутов серед інших народів Сибіру. Були розвинені плавка та кування заліза, що мали товарне значення, плавка та карбування срібла, міді та ін., з 19 століття – різьблення по мамонтовій кістці.

Якутська кухня

Вона має деякі спільні риси з кухнею бурятів, монголів, північних народів (евенків, евенів, чукчів), а також росіян. Способи приготування страв у якутській кухні нечисленні: це або відварювання (м'ясо, риба), або зброджування (кумис, суорат), або заморозка (м'ясо, риба).

З м'яса в їжу зазвичай вживається конина, яловичина, оленина, перната дичина, і навіть потруха і кров. Широко поширені страви із сибірської риби (осетр, чир, омуль, муксун, пелядь, нельма, таймень, харіус).

Відмінною рисою якутської кухні є максимально повне використання всіх компонентів вихідного продукту. Дуже типовим прикладом є рецепт приготування карасів по-якутськи. Перед приготуванням зчищається луска, голова не відрізається і не викидається, риба практично не потрошиться, робиться невеликий бічний надріз, через який акуратно видаляється жовчний міхур, відрізається частина товстої кишки і проколюється плавальний міхур. У такому вигляді риба вариться чи смажиться. Аналогічний підхід використовується і по відношенню практично до всіх інших продуктів: яловичини, конини та ін. Активно використовуються майже всі субпродукти. Зокрема, великою популярністю користуються супи з потрошків (із мііне), кров'яні делікатеси (хаан) тощо. Очевидно, таке ощадливе ставлення до продуктів – результат народного досвіду виживання у суворих полярних умовах.

Кінські чи яловичі ребра в Якутії відомі під назвою ойогос. З заморожених м'яса та риби робиться струганина, яка вживається в їжу з гострою приправою з колби (черемші), ложечника (подібність до хрону) та саранки (цибулева рослина). З яловичої чи кінської крові виходить хаан – якутська кров'яна ковбаса.

Національним напоєм є популярний у багатьох східних народів кумис, а також міцніший коонньоруу кимис(або койуурген). З коров'ячого молока готують суорат (простокваша), кюерчех (збиті вершки), кобер (олія, збита з молоком до утворення густого крему), чохоон (або чехон– олія, збита з молоком і ягодами), ієдьегей (сир), суумех (сир). З борошна та молочних продуктів якути варять густу масу саламат.

Цікаві традиції та звичаї народу Якутії

Звичаї та обряди якутів тісно пов'язані з народними віруваннями. Ним слідують навіть багато православних чи агностиків. Структура вірувань дуже схожа на синтоїзм – кожен прояв природи має свого духу, а спілкуються з ними шамани. Закладання юрти та народження дитини, укладення шлюбу та поховання не обходиться без камлань. Примітно, що донедавна якутські сім'ї були полігамними, кожна дружина одного чоловіка мала власне господарство та житло. Мабуть під впливом асиміляції з російськими якути все ж таки перейшли до моногамних осередків суспільства.

Важливе місце у житті кожного якуту займає свято кумису Ісыах. Різні обряди покликані задобрювати богів. Мисливці славлять Бая-Баяна, жінки - Айысыт. Вінчає свято загальний танець сонця – осоухай. Усі учасники беруться за руки та влаштовують величезний хоровод. Вогонь має сакральні властивості в будь-яку пору року. Тому кожна трапеза в якутському будинку починається з частування вогню – кидання в багаття їжі та зрошення його молоком. Годування вогню – один із ключових моментів будь-якого свята та справи.

Найбільш характерне культурне явище – віршовані повісті олонхо, які можуть налічувати до 36 тисяч римованих рядків. Епос передається з покоління в покоління між майстрами-виконавцями, а нещодавно ці оповідання були внесені до списку нематеріальної культурної спадщини ЮНЕСКО. Хороша пам'ять та висока тривалість життя – одні з відмінних рис якутів. У зв'язку з цією особливістю виник звичай, згідно з яким вмираюча літня людина закликає до себе когось із молодого покоління і розповідає йому про всі свої соціальні зв'язки – друзів, ворогів. Якути відрізняються соціальною активністю, навіть незважаючи на те, що їхні поселення є кілька юрт, розташованих на значній відстані. Основні соціальні зносини відбуваються під час великих свят, головним з яких виступає свято кумису – Ысыах.

Традиційна культура найбільш повно представлена амгінсько-ленськими та вілюйськими Якутами. Північні Якути близькі за культурою евенкам та юкагірам, алекмінські сильно акультуровані росіянами.

12 фактів про якутів

У Якутії не так уже й холодно, як усі думають. Майже на всій території Якутії мінімальна температура в середньому -40-45 градусів, які не такі вже й страшні, оскільки повітря дуже сухе. -20 градусів у Пітері буде страшнішим, ніж -50 у Якутську.
Якути їдять сире м'ясо - лошатку в замороженому вигляді, налагоджене стружками або порізане брусочками. М'ясо дорослих коней теж їдять, але воно не настільки смачне. М'ясо це надзвичайно смачне та корисне, багате на вітаміни та інші корисні речовини, зокрема – антиоксиданти.
У Якутії також їдять струганину – налагоджене товстими стружками м'ясо річкової риби, переважно чира і омуля, найбільше цінується струганина з осетра та нельми (всі ці риби, за винятком осетра – із родини сигових). Усю цю пишність можна вживати, мачучи стружки в сіллю з перцем. Деякі також роблять різні соуси.
Попри поширену думку, в Якутії більшість населення ніколи не бачили оленів. Олені водяться в основному на Крайній Півночі Якутії і, як не дивно, у Південній Якутії.
Легенда про ломи, що стають крихкими як скло на сильному морозі – правда. Якщо при температурі нижче 50-55 градусів ударити чавунним брухтом по твердому предмету – лом розлетиться на шматки.
У Якутії чудово визрівають за літо майже всі зернові, овочі та навіть деякі фрукти. Наприклад, неподалік Якутська вирощують прекрасні, смачні, червоні, солодкі кавуни.
Якутська мова належить до тюркської групи мов. У якутській мові дуже багато слів, що починаються з літери «И».
У Якутії діти навіть у 40-градусний мороз їдять морозиво просто на вулиці.
Коли якути їдять ведмежатину, вони перед їжею видають звук «Хук» або наслідують крик ворона, тим самим ніби маскуючись від духу ведмедя – це не ми їмо твоє м'ясо, а ворони.
Якутські коні – дуже давня порода. Вони цілий рік пасуться власними силами без жодного нагляду.
Якути дуже роботящі. Влітку, на сіножаті можуть запросто працювати 18 годин на день без перерви на обід і після цього ще випити ввечері добре і після 2 годин сну знову за роботу. Можуть працювати 24 години і після цього проорати за кермом 300 км і там попрацювати ще 10 годин.
Якути не люблять, коли їх називають якутами і вважають за краще називатися «саха».

Якути – тюркомовний народ чисельністю 480 тисяч осіб. За чисельністю якути займають перше місце в Якутії (49,9% населення), друге місце (після росіян) у Далекосхідному федеральному окрузі та 19-е місце серед народів Росії.

Республіка Якутія (якут. Саха Өрөспүүбүлүкетэ) - найбільша за площею (3,083 мільйона кв.км.) адміністративно-територіальна одиниця в Росії та в усьому світі, вона дорівнює за площею п'яти Франціям; Якутія більше, ніж друга за розміром держава СНД – Казахстан. Якби Якутія була самостійною державою, вона зайняла б восьме місце у світі по території.
Якутія - одне з найхолодніших місць на Землі, тут розташовані два євразійські полюси холоду - Верхоянськ та Оймякон.
У другій половині 18-го століття більшість якутів була звернена в християнство, проте зберігалося і шаманство. Російське вплив позначилося у релігії, а й у традиціях ім'я мовлення якутів, у результаті російські імена майже повністю витіснили дохристиянські якутські імена.
Нащадки від змішаних шлюбів якутів із представниками інших народів (зазвичай, російськими) називаються сахалярами. Першим сахаляром став Любим - син російського першопрохідника Семена Дежнєва та його дружини-якутки Абакаяди Сючю.

18 місце: - модель, Міс Якутія 2008. Зріст 174 см., вага 48 кг., параметри фігури 85-60-90.

17 місце: - модель, володарка призу глядацьких симпатій на конкурсі "Міс Якутія 2006", володарка титулу "найкраща модель Росії" на московському міжнародному форумі Fashion House International. Зріст 176 см., Вага 50 кг., Параметри фігури 87-59-90.

16-е місце: (нар. 15 листопада 1990 р.) - модель, телеведуча, фіналістка конкурсу "Міс віртуальна Якутія 2009". Зріст 170 см., Вага 52 кг., Параметри фігури 88-61-91. Сторінка "В Контакті" - vk.com/christin_sokolova

15 місце: - модель, Міс Якутія-2006, Друга віце-Міс Росія 2006, була обличчям ювелірної компанії "Золото Якутії". Сторінка "В Контакті" - vk.com/id6006748

14 місце: - модель, співачка, віце-Міс віртуальна Якутія-2009, Перша віце-Міс Якутія-2010, Краса Якутії 2011, Друга віце-Міс конкурсу "Краса Росії - 2011". Анастасія Санітарова – якутка по матері.

13 місце: - фіналістка конкурсу "Міс віртуальна Якутія 2012". Зріст 170 см, вага 50 кг, параметри фігури 83-63-89. Сторінка "В Контакті" - vk.com/id29460085

12-е місце: - телеведуча, віце-міс віртуальна Якутія 2010 року.

11-е місце: Наталія Яковлєва(нар. 2 квітня 1983) - співачка, яка виступає під сценічним ім'ям Далаана. Сторінка "В Контакті" - vk.com/algic

10 місце: - віце-міс віртуальна Якутія 2006.

9-е місце: Юліана Кривошапкіна(сценічний псевдонім - ) – вокалістка, майстер гри на хомусі (якутський музичний інструмент), лауреат міжнародних музичних конкурсів. Сторінка "В Контакті" - vk.com/id83059819

Юліяна - Уhуктуу

8 місце: - модель, віце-міс віртуальна Якутія 2008.

7-е місце: (Шіндлер)- Модель агентства Слави Зайцева, бере участь у модних показах у Москві. Сторінка "В Контакті" - vk.com/fekas

6 місце: - модель, фіналістка конкурсу Міс віртуальна Якутія 2012. Зріст 167 см., вага 45 кг., параметри фігури 88-62-89. Блог - dnevniki.ykt.ru/Yuliya.Ivanovska

5-е місце: Тамара Обутова(нар. 24 серпня 1982) – актриса Саха Академічного театру ім. П.А. Ойунського (Якутськ). У 2008 році знялася у фільмі "Рятуйте наші душі" в ролі Ойулун.

Вчора робила топ сексуальних чоловіків, а сьогодні прийшла черга дівчат. З кількома у мене не виникне проблем, і з цього робитиму ГАРЯЧУ ДЕСЯТКУ. і звичайно ж сексуальність. Отже, дивимося і заздримо білою заздрістю.

1. Марія Гущина. Завоювала такі титули як "Міс Віртульна Якутія 2005", "Краса Росії 2005". Викладач агенства NY, любляча дружина і мати.

2. Сардаана Сиромятникова. "Міс Якутія 2006", "Друга віце-міс Росії 2006". Одна з небагатьох якутських красунь удостоєних такого високого місця на конкурсі "Міс Росія". На даний момент працює юристом у банку.

3. Сардаана Корякіна. "Міс Віртуальна Якутія 2004", "Міс Якутія 2005", "Міс національний костюм" на конкурсі "Міс Росія 2005". На жаль через розбіжності з оргкомітетом конкурсу "МЯ" була позбавлена титулу "МЯ 20 .Зеленоока красуня, світська персона, відома скандальним романом з Опанасом Максимовим.